今年大暑季節的最后一天，我來到了黃梅戲的故里——安徽省安慶市。
晚餐過后，就近閑逛。出了賓館西門左拐，進入一條南北走向的大道。向南行走不過百米，忽然看到了左手邊的“康熙河景觀帶公園”。也許是“康熙河”名頭大的緣故，我決定進園看看。進園后，向行人打聽河的位置，一位熱心人指著眼前的小道說，順著小道往前走十多分鐘就能到。為了能在天黑之前趕到河邊，我踏上小道疾步行走。幾分鐘后，一個不大的荷塘出現在了我的眼前：塘內荷葉田田，荷花亭立，一條木質棧道將荷塘分成了東西兩半。向西看，太陽落山，天邊一片橘紅；向東看，月兒升起，眼前一片清輝。余暉和月色同時映照荷塘的場景難得一見，我趕緊用手機將其拍了下來。
告別荷塘，再行數百米，終于看到了一條河。暮色中，我問行人：這就是康熙河嗎？一位大姐說：“這條河雖然與康熙河相連，但不是。你要看康熙河，還得前行再左拐，大約還要走一點五公里。”由于天色已暗，加之天氣炎熱， 已經累出一身汗的我放棄了進一步“尋河”的想法。
回到賓館，我上網查閱了康熙河的相關資料。康熙河原本叫康濟河，這條河在康熙年間曾得到過徹底的疏浚。因為在安慶方言中“康濟”和“康熙”讀音相似，所以“康濟河”也就以訛傳訛，成了如今的“康熙河”。今晚，雖然沒有見到這條名河的真容，但也在其附近走了一回，途中還捕捉到了荷塘美景，為了“嘚瑟”一下收獲，我將手機中的幾幅美圖上傳到微信朋友圈，并附“詩”一首：
流火時節安慶行，康熙河畔聽蟬鳴。西邊殘陽東邊月，荷映暮色別有情。
像這樣在微信朋友圈里，以圖文并茂的形式讓自己的出行留下痕跡，我也才嘗試了五六年。以前，每到一個陌生的地方住一住、看一看，我都會要求自己寫一篇游記，并力爭使游記能夠發表。后來我覺得這種做法好是好，但太費神費力，經過一番努力，我慢慢摸索到了這樣一種簡約式的留痕方法。剛剛，我回看了近幾年的微信朋友圈，類似的以“詩”留痕竟有十多次。
2019年春，我去四川省南充市出差，所住賓館就在嘉陵江邊。夜幕降臨后，我沿著江邊漫步。初抵南充的時候，就聽說這里的夜景非常不錯，一走一看，果然名不虛傳。夜幕下的江邊，人聲鼎沸，燈火璀璨，因為有霓虹燈的裝扮，架設在江面上的一座座拱形大橋，此時都變成了一道道彩虹。因為有霓虹燈的映照，江邊的雕塑（嘉陵江纖夫）更有神韻，大媽的舞姿更顯優美。對著江面，凝神細察，你甚至可以看到夜釣的浮漂以及江水的緩流。很快，發微信朋友圈的圖片選好了，“詩”也寫成了：
舞曲鏗鏘人翩翩，夜釣人士眼神尖。春水閑適夜來緩，嘉陵江上虹滿天。
在遠處行走可以以“詩”留痕，在近處閑逛也不能斷了“詩”文。2020年3月去蘇州城西的白馬澗踏青，我曾以“詩”留痕：
姑蘇城西小山多，氣韻風姿各不同。生態公園白馬澗，人文自然巧相融。
2021年4月游覽蘇州東太湖古村落，我曾以“詩”留痕：
煙波浩渺東太湖，陸巷古徑深幽幽。信步明相后庭院，垂柳依依百花紅。
2022年5月游覽蘇州木瀆古鎮，我曾以“詩”留痕：
古松堂內綠成蔭，嚴家花園楊柳青。莫道休閑要致遠，姑蘇城外景色新。
2025年春節期間，兒子、兒媳買回了一株盆栽臘梅樹放在老家的庭院里，為了記錄這一生活小故事，我也寫了一首“五絕”：
窗前一株梅，立春時節開。黃花一朵朵，陣陣暗香來。
和景點游覽、飯后漫步相比，人生就是一段漫長的行走。能否用“詩”來描述一下這種行走的感受呢？退休后的第一個月，我做了一回嘗試。從工作經歷的特殊性（鄉鎮14年、縣城12年、蘇州15年）出發，我發出了這樣的感慨：
走過六十春秋，耳目不復聰明。若問平生經歷，鄉村縣城蘇州。
一位教語文的學生在微信朋友圈中看到該“詩”后留言：老師的詩很有蘇東坡《自題金山畫家》的韻味。我回復：構思的時候，是模仿了東波先生的《自題金山畫像》，但寫作水平和人家大文豪不知要相差多少萬里。
之所以要在“詩”上打上引號，是因為我寫的詩，連韻律都有問題，更談不上什么思想性和藝術性了，好多時候，我的詩就是一段文字概括。
2023年8月,我曾在安徽廬江的金鳳凰度假村住過一夜。第二天早上，我在度假村外的河道上散步時，無意間看到了“新四軍江北指揮部”紀念館。那天，適逢館內修葺整改，有民工在里面干活，我才得以進館參觀并拍照。走出紀念館，我在微信朋友圈里上傳了三張照片，并附上了一段文字：
賡續鐵軍血脈，堅持黨的領導。痛殲家賊倭寇，解救民族危難。
一位歷史特級教師閱后留言：前兩句寫的是新四軍的歷史和軍隊屬性，后兩句寫的是新四軍在抗戰中的貢獻，很好的史詩！我在回復“謝謝鼓勵！”的同時，內心明白得很：這哪是詩，就是四句大白話啊！
其實，對于業余作者而言，所寫的詩作文字水平如何，藝術水準怎樣，這不是關鍵，及時捕捉生活中的所見、所聞、所感、所悟，用簡短的文字將其記錄下來，借助這一過程，品味文字的雅趣，領略生活的詩意，這才是“以詩留痕”真正的價值所在。
蘇州高新區實驗初級中學教育集團特級教師、正高級教師 繆徐
