你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|《金陵圖》中覓舊影，老城再造繪新卷

去年5月，在法國巴黎佳沃音樂廳內，一幅描繪宋代南京的傳世古畫《金陵圖》以新穎的數字展陳形式震撼呈現。來自南京德基美術館的館藏作品— —清代馮寧創作的《仿楊大章畫〈宋院本金陵圖〉》走進巴黎，在中法建交60周年之際向世界展示了古新交融且別開生面的宋代中國生活美學。這幅被稱為“南京版清明上河圖”的傳世巨作，以“人物入畫，實時跟隨”的觀展體驗，讓觀眾仿佛置身于數百年前的金陵街市，感受著熱鬧喧囂的煙火氣，聆聽著屬于這座城市的故事。據《南京城市史》作者、著名作家薛冰考證，《金陵圖》中右側的城門是中華門，左端的城門分為陸城門和水城門。如今，一部從厚重歷史中走出的現代文旅融合新畫卷正散發著古今輝映的光彩。

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|賞園聽曲煙花月文化古渡覓風流

都說李白是揚州文旅“首席代言人” ，一句“煙花三月下揚州”讓這座古城成為人們賞花踏春的千年“頂流” 。文人墨客筆下的美食之精、街巷之趣、園林之巧、戲曲之美，在這里交織成璀璨的文化星圖。3月30日， 2025揚州鑒真半程馬拉松暨大運河馬拉松系列賽鳴槍開跑， 3萬名跑者沉浸在21公里的“流動文化長廊” ，選手憑號碼布可免費游覽瘦西湖、大明寺等47家國有A級景區，還可泛舟古運河，享“大運揚州”游船演藝門票優惠，于槳聲燈影中感受“運河第一城”的千年文脈。《揚州畫舫錄》是一部清乾隆時期揚州城市百科全書式著作，記錄了揚州的城市沿革、園林古跡、風俗文化、梨園戲曲、文人軼事等。

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|陽羨茶，穿越千年傳遞貢茶芬芳

“獻幾番陽羨仙茶，捧到手，香欺丹桂。”中國四大名著之一的《西游記》里提到茶不下二百次，其中在第八十八回專門提到江蘇宜興的陽羨茶，稱贊其“茶湯香噴” “香欺丹桂” 。在當代作家賈平凹筆下，陽羨茶被譽為“廢都中的瑰寶” ，他在《廢都》中描述： “陽羨茶好喝，茶喝了，舍不得倒掉茶葉，咀嚼著咽下去了。”中國茶葉學會原監事長張定說，宜興不僅獲得了首批“中國名茶之鄉”稱號，其打造的茶葉區域公用品牌“陽羨茶” “宜興紅”均已注冊為國家地理標志證明商標，在“中茶杯” “陸羽杯”等各級專業名特茶評比中，宜興茶往往名列前茅。

高清大圖

新聞報道

你書我說尋訪名著中的大美江蘇(64)|伯瀆河：滋育江南文化根脈與新枝

元朝初年的一個秋夜，翰林大學士、書畫家趙孟頫泛舟游于伯瀆河上。眼前是燈影點點，耳側是漁歌傳唱，仿佛徐徐展開一幅吳地風物畫卷，趙孟頫頓起懷古之思，寫下了這首《夜泊伯瀆》。“近年來，無錫市及新吳區高度重視伯瀆河的保護修復和開發利用，以京杭大運河被列入世界遺產名錄為契機，在繼續利用伯瀆河灌溉排澇功能的同時，加強河道水系生態建設、歷史文化內涵發掘，更好地發揮其‘生態—文旅’的作用，取得了優異的‘成績單’ 。”湯可可認為，未來應繼續關注吳文化溯源，加強伯瀆河及沿河地帶的考古發掘，包括伯瀆河水工、泰伯墓等，進一步探索吳文化的起源和特質。江南時報記者姬傳濤。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇(63)|清波通古今，無錫寫就運河畔的“百年工商史”

近千年前，南宋詩人楊萬里南下回鄉，沿江南運河途經無錫，在舟中觀雨，以詩歌勾勒雨中長河的朦朧美態。”莊若江介紹， 20世紀末，無錫先后編寫了《無錫工業遺產圖錄》和《無錫工業遺產保護專項規劃》，確定了重要遺產保護范圍與建設控制地帶，將工業遺產的保護、規劃和利用等納入法治軌道，并確立了“五種開發保護模式” ：以茂新面粉廠舊址為代表的工業文化主題博物館模式。這個具有80年歷史的“江南第一書碼頭” ，已入選省級第二批無錫市非遺傳承示范基地，成為承載文化記憶的歷史遺產建筑。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇(62)|悠悠運河千年韻清名橋畔著新篇

無錫依河而生，因河而興。一條古運河，半部錫城史。站在清名橋的青石板上極目遠眺，古運河如一條碧綠的綢帶，在兩岸白墻黛瓦間蜿蜒流淌。清名橋歷史文化街區是今年央視春晚無錫分會場的主要拍攝地， “小橋流水人家”展現著江南水鄉的獨特韻味，古運河悠悠水波仿佛訴說著千年的故事。始建于明萬歷年間的清名橋，見證了這座江南城市幾百年來的變遷，更折射出京杭大運河與江南經濟文化共生共榮的悠長畫卷。江南時報記者鄧雯婷。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇(61)|一曲古琴奏今韻天涯處處有“知音”

《紅樓夢》第八十六回，林黛玉與賈寶玉論琴時提到： “若要撫琴，必擇靜室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。“古琴文化的經久不衰除了古琴自身的魅力，更離不了一代代琴人的努力，正是一代代琴人的口傳心授、言傳身教，通過跨越時空的不斷接力，才使得古琴能夠穿越歷史、穿越時代，綻放奪目光彩。2024年，《揚州日報》利用一組數據直觀地展現了當下古琴制造產業的繁榮景象： “揚州每年生產古琴約6.5萬張，各類琴箏配件100多萬套，占據全國市場的一半。江南時報記者姬傳濤楊爽。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇(60)|岐黃飄香，為健康中國謀“良方”

位于南京中醫藥大學的江蘇省中醫藥博物館內，鎮館之寶— —傅山“寒泉孤月”印章靜靜地躺在展柜中。底面印文為“寒泉孤月” ，其余五面款識闡釋了印文“孤”之“瓜從倒子”的寓意，即“子之臨產，必反首向下” ，體現了傅山將醫學知識與篆刻藝術融為一體的匠心。曹凱表示，通過前沿課程體系、多元實踐平臺以及導師全程陪伴，南中醫藥學院正源源不斷地為中藥學領域輸送具備扎實學科基礎、跨學科整合能力與解決復雜問題能力的一流拔尖創新人才，為健康中國建設提供堅實人才保障，推動中醫藥事業邁向新的高度。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇(59)|“金陵明珠”玄武湖，千年詩話映煙波

南京玄武湖，從古代帝王禁苑到百姓共享的“金陵明珠” ，從史前河道遺脈到今日生態綠洲，淤泥里沉淀著六朝金粉，清波中倒映著千年金陵。“因此，我們將梁洲片區定位為詩詞文化核心區，除了上述詩詞大道，我們還陸續建成了明后湖黃冊庫遺址展館、玄武湖湖史館，游客在這兩個展館中都能欣賞到玄武湖獨特的詩詞文化。魏艷鳴表示，相信通過詩聯創作等文化活動的多維聯動，讓歷史“可讀” 、讓文化“可感” 、讓詩意“可觸” ，玄武湖將不僅是景區，更是一座沒有圍墻的、活著的文化博物館。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇⑤⑧|宜興紫砂：傳統根脈綻放時代之花

“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華” — —北宋詩人梅堯臣的詩句，不僅表達了對友人贈茶的感念，也以“紫泥”二字為宜興紫砂留下了最早的文學印記。”明末評論家周高起的《陽羨茗壺系》被譽為研究宜興紫砂“鼻祖之作” ，這部專著翔實記載了清代之前紫砂行業的發展史，清晰勾勒出其由實用器向藝術品演進的軌跡。今年新華網刊發相關報道，用數據描述宜興紫砂美好的現狀— — 2024年，宜興紫砂藝術品市場的交易額約為180億元人民幣。《 2023宜興紫砂行業年度發展報告》顯示，當地紫砂從業者中， 35歲以下青年工藝師占比62.3% ， 45歲以下中青年群體占比86.7% 。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇⑤⑦|運河、太湖為脈，滋養無錫“鮮與甜”

食，是運河文化中的一部分，無錫人向來把平凡的每一天都過得熱氣騰騰。在曹禺看來，周樸園念念不忘的是一碗無錫的“三鮮餛飩” 。錢鐘書《圍城》中，方鴻漸與父親在茶館吃的“四道點心”藏著無錫面點的精致。元代倪瓚的《云林堂飲食制度集》是江南最早的美食古籍之一，記了33種菜肴、 8種面點，且被清代美食家袁枚點贊… …無錫，這座被運河與太湖滋養的江南古城，用“甜鮮”風味征服了無數文人墨客的味蕾，也在一部部文學經典中留下了煙火氣的注腳。無錫一些餛飩名店，雖然推出蝦仁餛飩、蟹粉餛飩、薺菜餛飩、香菇餛飩、芹菜餛飩等，但仍以三鮮餛飩市場份額最大。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇⑤⑥|一箸一味間，品味蘇式千年風雅

蘇幫菜，始于春秋，興于明清，是江南飲食文化的瑰寶。蘇州人心中有一本美食日歷， “春天里，最是鱖魚肥” “明前一粒螺，賽過一只鵝” “秋風起，蟹腳癢” … …每到特定時節，蘇州人都有要奔赴的“舌尖上的約定” 。著名作家、美食家陸文夫曾在《姑蘇菜藝》里寫道： “頭刀韭菜、青蠶豆、鮮筍、菜花甲魚、太湖莼菜、南塘雞頭米、馬蘭頭… …四時八節都有時菜，如果有哪種菜沒吃上，那老太太或老先生便要嘆息，好像今年的日子過得有點不舒暢，總是像缺了點什么東西似的。流轉千年蘇州老字號傳承江南風味“ 《紅樓夢》第八回里，薛姨媽、薛寶釵請賈寶玉吃飯，其中有一道糟鵝掌鴨信，賈寶玉特別喜歡。江南時報記者錢海盈。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇⑤⑤|烏衣巷中觸摸六朝世家的歷史余溫

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。”劉禹錫膾炙人口的詩句讓烏衣巷聲名遠揚，成為人們心中永恒的文化符號。南京文化的代表性符號“南京歷史悠久、文化厚重，代表性文化符號很多，比如明孝陵、明城墻、中山陵、夫子廟等，但我本人更鐘情于秦淮河邊的烏衣巷。這個“正道”是南京南北交融、儒雅風流、風雨滄桑的城市個性，是南京人對和平、安寧、宜居、美好生活環境的追求，也是“王謝家族”以及“尋常百姓”都祈愿的城市未來。程遂營相信，烏衣巷及其背后的文化定會為南京的未來助力添彩。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇⑤④|惠山泉韻越千年，古鎮映月煥新聲

唐代詩人張祜曾作山水田園詩《題惠山寺》，其中“泉聲到池盡，山色上樓多。”二句音韻和諧流暢，詩味似淡實濃，意象無不體現江南的清幽靜雅。“市” “鎮”碼頭繁榮，祠堂文化厚重提到江南古鎮，人們往往會想到小橋流水、枕河人家，惠山古鎮的重頭戲卻不在此。方志編纂出新，古鎮今韻生姿今年5月，在無錫市檔案史志館、無錫市文旅集團和編纂團隊的共同努力下，《惠山古鎮歷史文化街區志》完成總纂。江南時報記者張梓揚。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇⑤③|懷袖藏風骨啟扇見江南

“古人云， ‘千金難買一笑’ ，幾把扇子能值幾何！” 《紅樓夢》第三十一回，寶玉與晴雯因跌扇一事拌嘴。為尋求和解，寶玉拿出一批江南名扇，讓晴雯盡情撕扇宣泄情緒，雙方重歸于好。“在現代社會里，我們提到江南才子，提到文人雅士，一把精致典雅的扇子就是其形象的折射。當中外青年友人走進蘇州檀香扇廠，親手用電烙筆在扇面上燙出玉蘭花圖案，驚嘆于“扇雖小，匠藝深”的江南智慧。當大漆扇藝和穿扇骨技藝體驗，成為社區文化課堂上深受親子喜愛的“人氣項目” … …人們正以守正創新之心，為凝聚著中華文明千年智慧與東方美學的蘇扇注入澎湃生命力，讓這份千年風雅重新在當代流轉生風。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇⑤②|六朝煙水潤鴨饌金陵至味天下傳

金陵城垣，秦淮水暖。板鴨、鹽水鴨、烤鴨、鴨四件、鴨胗、鴨血… …南京的美食家們擅長制作任何與鴨子有關的美味。南京烤鴨是南京的傳統名菜，屬金陵菜，又稱“金陵烤鴨” 。據江蘇省非物質文化遺產南京板鴨、鹽水鴨制作技藝代表性傳承人賈有文介紹，南京鹽水鴨生產企業大多數還遵循著“炒鹽腌、清鹵復、烘得干、焐得足”的傳統制作工藝。5月28日， 2025年“文化和自然遺產日”系列活動在秦淮區門東歷史文化街區舉行，徐政作為南京烤鴨制作技藝傳承人現場接受授牌，他表示： “希望以此為契機，把南京烤鴨的傳統繼續發揚光大。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇⑤①|金陵一隅藏清涼，古意今風共生長

“一日，荊元吃過了飯，思量沒事，一徑踱到清涼山來。這清涼山是城西極幽靜的所在。” 《儒林外史》第五十五回中所提到的清涼山，是南京一座富有歷史氣息的“城市山林” 。南唐后主李煜即位后，專門在清涼山修建了一座避暑行宮，此后清涼山也就成了古代南京的皇家避暑勝地。清涼山文化綿延多元，近年來，清涼山經常舉辦茶會、書會以及培訓班、研討會，并陸續出版研究專著，在《清涼源流》《清涼茶語》等4本作品問世的基礎上，清涼山文化的相關研究當前仍在繼續。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|宜興：續東坡文化譜人文樂章

在蘇軾一生漂泊的足跡中，江蘇宜興（古稱陽羨）占據著特殊位置。”這句流傳千古的詞，道盡了他對宜興山水的眷戀。盡管蘇軾病逝于常州，最終未能實現“歸老陽羨”的夙愿，但他與宜興的情緣已深深融入這片土地的文脈之中，成為當地文化不可分割的一部分。近日，江南時報記者采訪了宜興市蘇東坡研究會負責人黃波，聽她講述這位曠世文豪與江南小城跨越千年的文化情緣。從瓊林宴上的青春約定，到蜀山腳下的千年書院，這段跨越千年的文化情緣，正通過持續的保護傳承與創新轉化，蘇軾與宜興的故事仍在續寫。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|青背白肚間凝結江南至味

“西湖（陽澄西湖）湖蟹興高秋，品饌獨此平生求… …巨螯犖角沾柔毛，偏旁大小如吳鉤。” 1932年章太炎夫人湯國梨寫下的詩句，更是道出不少食客的心聲。早在2002年，蘇州市15個在陽澄湖大閘蟹養殖經營領域具備一定規模的單位和個人就組織起來，共同成立了蘇州市陽澄湖大閘蟹行業協會，成員分布于沿湖昆山市、常熟市、相城區、蘇州工業園區等地，涉及種苗、成蟹養殖、水產品加工、市場營銷等多個領域，發展至今。”姚水生表示，協會將繼續全力推動陽澄湖大閘蟹產業高質量發展，讓陽澄湖大閘蟹這塊金字招牌更加熠熠生輝。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|夢溪園里記錄中國古代科技的“黃金時代”

他創造出一種為國防所需的立體地圖，比瑞士18世紀出現的地理模型圖早約700年。他對“隙積術”和“會圓術”的研究，開創數學界對該領域研究的先河，比西方早約600年… …北宋科學家、政治家沈括年近花甲時隱退至潤州（今江蘇鎮江），寓居夢溪園撰成科學巨著《夢溪筆談》。《夢溪筆談》的內容按條目分共609條，既有天文、數學、物理、地理、醫藥等自然科學知識，也有文學、史學、音樂、美術等人文科學知識，是一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆記體著作。”陸為中表示，夢溪園還將通過學術研討、科普研學及宋韻雅集三大板塊，深化學界對話，激發公眾探索科學歷史的熱情，打造文化IP ，助力科技人文融合發展。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|千年畫魂入江南丹青神韻照古今

南朝著名文言志人小說集《世說新語》中對東晉著名畫家顧愷之的描寫，深刻反映了中國古代繪畫的精神。此前，無錫顧愷之書畫藝術研究會聯合無錫市美術家協會共同發起“顧愷之杯”醉美無錫兒童繪畫活動，以藝術為橋播撒文化的種子。與此同時，無錫顧愷之藝術研究會女子書畫院匯聚了一批熱愛書畫的現代知識女性，她們潛心鉆研書畫創作，以研習顧愷之的繪畫作品與創作思想為根基，將傳統繪畫技法與現代藝術創作手法相融合，在傳承中創新，為顧愷之繪畫藝術注入新的生命力。從東晉的江南一隅到今日的活力之城，顧愷之的“傳神”之筆，早已化作無錫的文化之魂，如珍貴的春雨滋潤、影響著一代又一代人。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|錢學潤錫景讀“城”仰“昆侖”

1947年，無錫籍文學巨匠錢鐘書出版長篇小說《圍城》，以犀利筆觸刻畫知識分子的精神困境，成為中國現代文學經典。盡管小說未直接描寫無錫，但字里行間隱現的江南飲食、家風底蘊，無不折射出錢氏家族“博學慎思”的文化基因。近年來，無錫通過學術研究、文旅融合、故居保護等多維度舉措，將《圍城》影響與錢鐘書文學理念、思想融入到城市肌理，使其成為一張兼具文學深度與地域特色的文化名片。劉桂秋表示，正如《圍城》所揭示的“進城與出城”的永恒命題，無錫正以開放姿態，讓文學經典走出書本，融入街巷、餐桌與日常，在新時代續寫“錢氏家學”的傳奇。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|晨讀東林“聲聲入耳” 夜思天下“事事關心”

在無錫繁華鬧市中，藏著一方靜謐的院落— —東林書院。從“程門立雪”的楊時，到“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”的顧憲成，東林書院以程朱理學為根基，歷經戰火而不倒，成為江南文脈的象征。至此，東林書院內講學、祀典、藏書、起居等建筑經幾朝數代人不懈努力，終于全部得到修復，與明代重修時的院貌情景完全一樣，還相應增建了一些學舍、書齋等。李素潔告訴記者： “我們希望在東林書院里，孩子們不僅是學習經典，也是在千年文脈中汲取成長的養分。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|一盞“江南”，千年風雅入茶香

千年茶韻，流淌在江蘇的歷史文脈與日常煙火中。“吾鄉茶肆，甲于天下… … ” 《揚州畫舫錄》中則記載了清代揚州的飲茶盛況，并羅列了眾多揚州著名茶館，如雙紅樓、二梅軒、蕙芳軒、集芳軒、腕腋生香、文蘭天香、豐樂園等。來自江蘇的南京雨花茶制作技藝、揚州富春茶點制作技藝、蘇州碧螺春制作技藝等三個項目位列其中。揚州市商務局商貿流通處處長李冉冉表示，希望通過美食市集、特色美食品鑒、早茶惠民券發放等活動，進一步擴大揚州“早茶文化周”的知名度，提升揚州早茶影響力，吸引更多的市民和游客前來品鑒，讓美食承載新價值，讓產業煥發新生機。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|古韻新聲，千年文脈輝映雞鳴寺

1490余年前，南朝梁武帝長子蕭統組織一群文人雅士在這里共同編選《昭明文選》，留下了中國現存最早的詩文總集。千年后的今天，來自南京文學界、朗誦界的嘉賓與詩歌愛好者相聚在這里，共享“豁蒙樓新詩聯句”與新詩吟誦。這里便是位于南京玄武區雞籠山東麓的千年古剎— —雞鳴寺，終年香火鼎盛，人潮如織。至今年第18屆“雞鳴端午詩會” ，方政已連續16屆書寫豁蒙樓新詩聯句書法作品，并贈與雞鳴寺收藏。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|高郵：文城雖小，“寶藏”不少

近千年前，北宋婉約派詞宗秦觀遠望煙波浩渺的高郵湖，留下“天寒水鳥自相依，十百為群戲落暉”的雋永詩句。“盂城驛前吟夕陽，高郵湖上好秋光… …南來時見吳江棹，卻倚船窗問故鄉。”明代漕運總督邵寶在南下途中駐扎高郵盂城驛時，觸景生情，吟詠思鄉。清代文學家蒲松齡在高郵擔任知州幕賓并監管盂城驛驛務期間，聽著馬蹄聲寫下“報告文件” 《高郵驛站》。300多年后，當代文學家汪曾祺為故鄉民歌傾情填詞： “我的家鄉在高郵，風吹湖水浪悠悠… … ”.“小地方”高郵，正以其獨一無二的“郵”脈滄桑、 “文”魂璀璨、 “水”韻悠長，在新時代的脈動中，續寫著屬于自己的不朽風華。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|世界贈予我米芾，也贈予我丹徒

“丹陽米甚貴，請一航載米百斛來，換玉筆架。”宋代流行稱潤州鎮江府為“丹陽” ，米芾寫作《丹陽帖》時秋谷未登，米價昂貴，他想以玉筆架換百斛丹陽米，又擔心被他人搶先，于是寫信給友人，盡顯風趣幽默。米園將書法碑刻融入園林步道，以書法為畫布，通過裝飾長廊布景呈現米芾《蜀素帖》等名篇，結合宋式美學打造“天幕書法秀” 。下一步，長山文化產業發展有限公司將圍繞新文旅、新文化、新康養等新經濟業態，積極整合米芾書法公園、十里長山·漫花嶺、長山航空飛行營地等，打造旅游環線，讓文旅項目聯動創造更大的價值，讓“顏值”變“產值” ，激發文旅消費新活力。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|從名著到市井，千年端午蘇韻新

翻開文學名著，一幅幅端午風情畫卷躍然紙上，那些流淌于字里行間的龍舟競渡、粽葉飄香，已不僅僅是古人的節慶剪影，更成為今日探尋千年文脈的鮮活密碼。江蘇與端午節的淵源尤為深厚，蘇州端午習俗作為“中國端午節”的重要組成部分，被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。穿越兩千多年光陰，江蘇各地端午習俗同中有異，織就一幅斑斕多彩、風情各異的民俗錦繡圖。現場還設置了“科技龍舟體驗展區” ，在文化傳承與創新融合的推動下，打造多樣化“龍舟經濟”消費新場景。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|陽羨茶，穿越千年傳遞貢茶芬芳

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|全球共鳴《孫子兵法》閃耀時代光芒

《孫子兵法》這部中國古代軍事理論的巔峰之作，歷經2500余年的歷史沉淀，其影響力早已超越軍事領域，成為世界范圍內戰略思維、商業競爭乃至人生智慧的經典指南。如今，孫武的“第二故鄉”蘇州正通過多種創新實踐讓這部“兵學圣典”煥發新生，全球首座孫子兵法博物館也在此落成，館藏有歐洲最早譯本等珍稀文獻，成為傳承和弘揚孫武文化的重要陣地。值得一提的是，孫子兵法博物館館藏的外文版《孫子兵法》，大部分來自香港孫子兵法國際研究中心會長溫昭文的慷慨捐贈。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|“千秋公堤”見證范公精神

“拾青閑步興從容，清景無涯憶范公。柳眼凝煙眠曉日，桃腮含雨笑春風… … ”清代詩人高岑寫下七律《范堤煙雨》，表達他在欣賞范堤一帶春日美景之時，心中不覺懷想范公恩情。高岑漫步的范堤實為范公堤，因百姓紀念北宋范仲淹率眾修筑捍海堰而得名。范仲淹以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負，在后世心中筑成了另一道不朽的堤壩，讓為民造福的崇高理想在華夏大地代代相傳。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|一山藏盡江南韻，千年虎丘展新姿

《紅樓夢》第六十七回寫到，薛蟠到浙江、安徽、蘇州轉了一大圈，帶回一箱蘇州虎丘的扇子、泥人等風物，分送給賈府諸人。黛玉看見家鄉之物，反自觸物傷情，想起父母雙亡，又無兄弟，寄居親戚家中， “那里有人也給我帶些土物？音樂劇由蘇州市錫劇團、蘇州市蘇劇團、蘇州昆劇院三大專業戲曲院團演員聯袂主演，以明代才子唐伯虎的經典故事為藍本，融入現代互動元素，打造集文化體驗、趣味互動與非遺展示于一體的文旅新場景，為游客開啟一場“奇妙”的江南文化之旅。? (江南時報記者錢海盈).[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|文韻流淌，激蕩水鄉新“脈動”

“石板街深燈火遲，秦峰塔影落硯池。據昆山市文體廣電和旅游局文化遺產科科長林潔介紹，昆山全市范圍已累計建設28家集昆曲藝術導賞、演出分享、傳播普及于一體的“江南·昆曲小劇場” 。依托戲曲百戲（昆山）盛典，昆山戲曲百戲博物館于2023年10月開館，截至目前，累計參觀超51.7萬人次，從研學到主題游再到文創開發，圍繞昆曲設計開發一系列文旅項目，讓昆山開辟了一條“昆曲+ ”文旅深度融合新路徑。(江南時報記者徐曦).[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|古韻回響新潮升西津“吸金”

“舳艫轉粟三千里，燈火沿流一萬家。”清代詩人查慎行在鎮江西津渡留下《京口和韜荒兄》，僅用兩句七言律詩便書盡這座1400多年古渡作為“南北咽喉”的繁華盛景。”仲純表示，接下來，西津渡將圍繞鎮江“國際文旅休閑目的地城市”的目標定位，把文旅商融合發展、提升文旅產品、優化服務質量等作為街區發展的核心和關鍵，培育觀光游憩、文化體驗、特色餐飲、時尚購物等休閑旅游經濟產業，努力將西津渡打造成為江蘇的文旅消費名片。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|倪瓚：一手畫山水一手烹“云林鵝”

在中國藝術史上，倪瓚（號云林）被譽為“元四家”之一，位列“中國古代十大畫家” ，其畫風蕭疏淡遠、筆墨簡逸，開創了中國文人畫的新境界。他所著的《云林堂飲食制度集》，充滿了煙火氣，不僅記錄了元代江南的飲食風尚，更成為后世無錫菜的重要源頭。在求新、求變的過程中促進倪瓚文化的傳承與發展，力爭讓倪瓚文化“出圈” 。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|倪瓚：以詩書畫寄托孤高之志

在中國藝術史上，倪瓚是一個無法繞過的人物。他與黃公望、王蒙、吳鎮合稱為“元四家” ，詩書畫三絕，其藝術成就對后世產生了深遠影響，成為文人畫的至高典范。然而，這位“百代標程”的宗師，卻曾是一位“棄家浪游”的隱士，晚年漂泊太湖，以詩畫寄托孤高之志。紀念館以倪瓚墓（省級文保單位）和倪瓚紀念館（建寧府會館舊址、市級文保單位）的文物建筑為基礎， 2008年和2021年，東北塘街道分別投資近1000萬元和600多萬元，對紀念館和墓園進行了兩次全面修繕與展陳提升。我們將重點打造倪瓚文化傳承發展中心，計劃今年10月主體結構可以推出。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|從《園冶》中看亙古常新的造園智慧

芳菲四月，在蘇州灣博物館“宛自天開— —計成和他的《園冶》 ”特展中，一部泛黃的古籍— —中國國家圖書館珍藏的明崇禎年間刻本《園冶》正靜靜躺在展柜里，在歷經幾個世紀的滄桑后，首次回到了它的作者、造園大師計成的故里吳江。本次展出的這本就是目前已知的中國大陸唯一的《園冶》明刻本，不僅是計成造園智慧的結晶，而且是中華文化傳承的生動見證。這部“造園秘籍”正以亙古常新的智慧，書寫著傳統與現代的共生篇章。”南林大園林規劃設計系教授、風景園林歷史與理論研究所所長許浩說，比起西方規則的、幾何的園林構造，以中國為首的東方園林，雖然是人工營造的結果，但卻呈現出天然形態的最高境界。江南時報記者錢月明徐曦。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|蘇州園林續寫一座城的精彩

“不到園林，怎知春色如許。”近日，天氣晴好，蘇州各大園林人氣高漲。在社交平臺上， “蘇州園林”相關話題熱度爆表，網友們紛紛曬出在園林中拍攝的絕美“人生照片” 。從拙政園的沉浸式夜游，到虎丘花朝節的趣味體驗，處處都定格著游客們與園林美景的邂逅。蘇州市園林與綠化管理局以“蘇州園林檔案— —遺產園林保護利用的生動記錄”項目參展，被歐洲局策展方評價為“通過檔案積極為保護和促進文化遺產作出貢獻的典范”而成功入選，成為全國3個參展案例之一，為園林遺產保護提供了“蘇州樣本” 。可以預見， “蘇州園林+ ”模式將持續創新，不斷拓展園林藝術與城市發展相互賦能的無限可能，為這座城市帶來更多精彩… 。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|江陰讓“游圣文化”煥發時代光彩——徐霞客篇（下）

400多年前，江陰人徐霞客以雙腳丈量山河，寫下被譽為“千古奇書”的《徐霞客游記》。近年來，無錫江陰市深挖徐霞客文化資源，通過故居保護、品牌運營、節慶賦能、產業聯動等多元路徑，構建起文旅融合發展新格局，為城市高質量發展注入文化動能。江陰正持續發揮獨有的文化資源優勢，加大對徐霞客故居的保護和活化利用力度，努力講好徐霞客故事，傳承好“游圣文化” 。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|行者無疆，地理巨匠的成長與遠征——徐霞客篇（上）

約400年前，一個江陰人用雙腳丈量了大半個中國。他不為宗教朝圣，更非追逐商業利益，僅憑一腔赤誠，在30多年間留下60余萬字的《徐霞客游記》，成為中國科學地理考察的開山之作，也是我國文化寶庫中的20部經典著作之一。在《明朝那些事兒》的終章，作者當年明月以這位“旅游博主”的事跡作為全書收束，并寫下結束語： “成功只有一種— —按照自己的方式，去度過人生。既能感受到作者縱情山水的豁達自在，又能體悟出作者‘明知山有虎，偏向虎山行’的大無畏精神和決不輕易退縮的人生態度。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|賞園聽曲煙花月文化古渡覓風流

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|小人物大文化

《浮生六記》作為清代文人沈復的自傳體散文，生動記錄了沈復與其妻蕓娘的生活點滴。蘇州醋庫巷、滄浪亭相傳為沈復故居所在地，承載著書中的煙火氣與文人情懷。循著《浮生六記》的印跡，我們來探討文學文本與地理空間的關聯，挖掘古典文學對城市文化記憶的現代價值。《浮生六記》描繪了清代蘇州文人的生活美學與精神世界《浮生六記》是一部非常獨特、很有個性的自傳體散文，雖然有不同的解讀，但該書還是比較客觀、真實地反映了清代中期蘇州人，特別是蘇州底層文人的日常生活。獲第二屆中國書法蘭亭獎、第九屆中國文藝評論獎、第二屆江蘇文藝評論獎、首屆江蘇紫金文藝評論獎等）。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|《北上》升騰煙火氣運河滋養尋常味

近期，電視劇《北上》熱播，該劇以運河文化為敘事主線，更將江蘇各地的特色美食搬上熒幕，掀起一場“跟著劇情打卡江蘇”的文旅熱潮。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|機杼奪天工，云錦霓裳織就紅樓綺夢

在名著《紅樓夢》中，南京云錦是江南貴族奢華生活的代名詞。無論是王熙鳳華麗出場時的裝束“縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖” ，還是寶玉所穿的“二色金百蝶穿花大紅箭袖” ，乃至晴雯病中夜補的“雀金裘” ，皆以云錦為材，盡顯榮寧二府的鼎盛與富貴。國家級非物質文化遺產項目南京云錦木機妝花手工織造技藝代表性傳承人周雙喜認為，晴雯運用的正是曹雪芹生活過的江寧織造府的“看家本領” — —孔雀羽妝花紗織造技藝。何其有幸，南京這座古都成就了曹雪芹，而紅樓的印跡也長存于這座城市的一隅，同千年云錦共繪華夏文明的“星漢燦爛” 。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|連云港以“名著”打開文旅奇幻入口

連云港古稱“海州” ，山海相擁，港城一體。黃海的浪潮拍打著蒼黑的礁石，云臺山的輪廓在晨霧中若隱若現，山海相銜的奇境賦予了這座城市神秘的神話色彩，牽引著古今文人的腳步。據連云港市文聯副主席、市圖書館館長梁繼東介紹，《西游記》中還有許多景點都能在連云港找到原型。據了解， 2025年連云港共排定市級重點文旅項目50個，將進一步推動文化項目進景區，立足景區、文化街區，打造推出“撒五百妖魔鬼怪進仙山” “二郎神斬蛟治水”等沉浸式演出。從大圣故里的奇石云海，到徐福東渡的浩渺煙波，連云港將神話基因熔鑄進城市的血脈，將《鏡花緣》的海外幻境衍生為“一帶一路”的交響詩篇。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|解鎖江南古鎮九百年“文學密碼”

在無錫江陰，有一個900多歲的江南名鎮— —祝塘鎮。很多本地人都說祝塘就像隱姓埋名的“武林高手” ，因為這里是中國旅游文學的開拓者、一代游圣徐霞客的祖居地，而徐家先祖當年聘請的家塾老師施耐庵，正是在祝塘撰寫了他的心血之作《水滸傳》中的重要篇章。為了深入探尋這段歷史， 3月25日，江南時報記者采訪了《祝塘九百歲》一書的作者李中林。祝塘鎮黨委書記何志強告訴記者，通過搭建“祝塘杯”米酒王爭霸賽這一交流平臺，打造梧塍米酒非遺傳習所，以無錫市級非遺代表性項目祝塘米酒釀制技藝為代表的非物質文化遺產代表性項目得到進一步賡續傳承。這座江南小鎮，正以其獨特的文化魅力，書寫著新時代的華章。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|“老饕”蘇東坡的常州印記

“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。詩中不僅展現了蘇東坡作為宋代文壇巨匠的卓越才情，更透露出大文豪也是一位熱愛美食的“老饕” 。蘇東坡一生與常州結下了不解之緣，他曾14次到訪常州，并選擇在此終老。常州不僅見證了蘇東坡的文學成就，也承載了他對美食的獨特追求與創新。如今，常州人以東坡文化為底蘊，研發了常州東坡宴，將其精神傳承下去。東坡系列宴的研究與開發工作還在繼續中，期待東坡養身宴、東坡點心宴、東坡家宴、東坡壽宴、東坡囍宴早日出爐。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|尋鮮三國宴，有滋味更有趣味

鎮江是三國時期東吳的重要軍事據點和港口城市。江河交匯，造就了城市山林的獨特風貌。當下，鎮江作家、畫家、文化學者王川設計了創意“三國宴” ，聯合當地大廚“細熬慢燉”出全宴40道菜品，并將其收錄進同名書籍。《三國演義》第四十六回至第四十九回就講了這一計：東吳大將黃蓋受命詐降曹軍，為取信于曹操，周瑜借故痛打黃蓋，黃蓋詐降投敵，給周瑜火攻曹軍創造條件，最終孫劉聯盟取得赤壁之戰的勝利。2024年，鎮江21道美食、 4條線路入選文化和旅游部發布的“全國二十四節氣旅游美食及美食旅游線路” ，彰顯出鎮江包羅萬象、歷久彌新的美食底蘊。他建議政府進一步推進文化美食的價值轉化，讓游客更愿意在當地停留，帶動文旅經濟。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|下邳故城書寫三國文化新篇章

在江蘇省徐州市的懷抱中，隱藏著一座歷史悠久的古城— —睢寧下邳。這里是時間的低語者，是歷史的見證者，更是無數文人墨客筆下流淌的詩篇。古邳鎮歷史悠久，曾為下邳故城（舊稱下邳古城）所在地，是三國文化的重要發源地。從“圯橋進履”到“轅門射戟” ，從張良故里到白門樓遺址，這座承載著厚重文化底蘊的古城，如同一顆璀璨的明珠，在歷史長河中熠熠生輝，吸引著無數游客前來探尋其神秘面容。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|蘇繡與名著：針線間的千年對話

蘇繡，作為中國四大名繡之首，以蘇州為中心，在江南水鄉的溫婉與靈秀中孕育而生。而作為四大名繡之首的蘇繡在當時流派紛呈，名手競秀，皇室刺繡品幾乎都出自蘇繡藝人之手。中國刺繡藝術館升級為“小鎮客廳” ，結合研學課程與體驗工坊，形成“展、學、游”一體的文旅生態，年接待游客超50萬人次… …通過“蘇繡+文旅”的模式，小小繡花針繡出了大產業，蘇繡小鎮正在煥發出勃勃生機。2025年全國兩會，姚建萍帶來了新的建議： “我希望以蘇繡牽頭，聯合其他繡種，推動中國傳統刺繡技藝聯合申報人類非物質文化遺產代表作名錄，讓刺繡以‘針尖上的中華國粹’的品牌形象走向更廣闊的舞臺。” （江南時報記者錢海盈）.[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|六百年的生命撐起雅樂一片天

今天，我們以江蘇人的視角談談“四大名著”與江蘇的關系，與昆曲的關系，以及繼承和發揚昆曲的當代價值和意義，以冀闡述、挖掘和弘揚江蘇悠久深厚的歷史文化，特別是作為“百戲之祖”的昆曲，如何借助“四大名著”提升江蘇文化的知名度。我們需要深刻地認識與思考，昆曲作為在江蘇起源的最古老的劇種，在繼承與發展中國傳統文藝的現代化轉型中，具有怎樣的價值和意義，并以此引發更多人的喜愛、關注、探究和實踐。要借助“四大名著”的翅膀，讓昆曲飛得更高、更遠、更久，將中國優秀傳統藝術發揚光大，使其煥發出新的生命力。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|“世界美食之都”文脈承韻煙火氤氳

陽春三月，為一品三丁包里的鮮美、燙干絲中的香醇，古今多少游人“腰纏十萬貫，騎鶴下揚州” 。從《隨園食單》推崇的“文思豆腐” ，到汪曾祺筆下的“紅油咸鴨蛋” ，揚州美食在歷代文學名著中織就了一張貫通南北、雅俗共賞的“滋味之網” ，開啟穿越千年的味覺文化之旅。江河饋贈：探索揚州美食的地理基因“揚州位于長江和京杭大運河的交匯處，水網密布，自然資源豐富，作為中國歷史上的重要文化和商貿中心，揚州吸納了多元文化的精髓，為其飲食文化的發展提供了得天獨厚的條件。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|納湖為魂鑄就多面無錫

2025年春晚無錫分會場上，一個別開生面的“水舞臺”引人入勝，展現出江南水鄉的獨特韻味，在徐徐水波中訴說著無錫的千年故事。據了解， 2024年無錫全年規上工業增加值預計同比增長6.6% ，去年全年無錫合成生物產業園、長三角北斗空間信息數字產業示范園、融騰星園制造基地、濱湖復星人形機器人產業園等未來產業園先后在各板塊崛起，形成全域錯位協同的發展格局。無錫新區實驗小學二胡社團、鴻騰民樂團、東方民樂隊等文藝團體的成立為無錫的二胡文化注入新的活力，二胡文化村也成為國內首個把二胡文化演繹于不同室內空間，分門別類展示的場所。江南時報記者徐曦。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|一書一巷共織姑蘇文化圖景

在蘇州古城經緯交織的巷陌網絡里，醋庫巷以其煙火氣與深厚文化底蘊獨樹一幟。這條因明清時期官設醋庫而得名的巷弄，后因《浮生六記》中的描寫，成為無數游人尋訪的熱門景點。有專家考證，沈復與妻子蕓娘“布衣菜飯，可樂終身”的生活剪影，與醋庫巷一帶的市井風貌高度契合。這條深藏古城肌理的街巷，正成為探尋江南文人生活美學的鮮活地標。我們要借助《浮生六記》等文學作品對清代生活的真實敘事，還原和發展這些優秀文藝，更要利用現代的傳媒方式，將非遺項目與《浮生六記》作品結合起來，推動非遺在當代的傳承和發展。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|乘古典文學之翼，水袖翩然展新姿

“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣… … ” 《紅樓夢》第二十三回中，偶然路過梨香院墻角的林黛玉，聽到隔壁飄來悠揚婉轉的昆曲《牡丹亭》唱段，忍不住止步側耳細聽，又聽唱道“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院” ，不覺點頭自嘆： “原來戲上也有好文章。據考證，昆曲起源于元末明初，曹雪芹生于1715年，在他所處的時代，昆曲遍地開花，其祖父曹寅還曾寫過《北紅拂記》《續琵琶》《太平樂事》等三本昆曲劇本。我們要借助‘四大名著’的影響力和知名度與獨特的昆曲藝術結合起來，相互融合、相互發展、相互宣傳，借助‘四大名著’的翅膀讓昆曲飛得更高、更遠、更久，將中華優秀傳統文化發揚光大，煥發出新的生命。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|詩旅潤州，賞“天下第一江山”

“何處望神州？滿眼風光北固樓。” “春風又綠江南岸，明月何時照我還？據統計，《全唐詩》《潤州唐人集》中與鎮江有關的詩近2000首，宋朝時有340余位詩人詞人在鎮江留下名篇。文學博士、江蘇大學文學院教授、鎮江市歷史文化名城研究會特聘研究員李金坤說： “就宋詞而言，直接吟誦鎮江山川美景與人文精神的就有50余首。“鎮江有眾多的三國英雄故事，蘇軾作于鎮江的《采桑子》影響了楊慎的《臨江仙》，后人又將楊慎的《臨江仙》作為小說《三國演義》的開篇詞，這是一種意想不到的因緣巧合。現在，焦山還保留著當年抗英戰爭的炮臺，印證了“中流砥柱”在抵御外侵中發揮的堅實作用。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇?|《金陵圖》中覓舊影，老城再造繪新卷

你書我說尋訪名著中的大美江蘇⑩|秦淮河：滋養江南文化“風雅頌”

“城里一道河，東水關到西水關足有十里，便是秦淮河。大街小巷，合共起來，大小酒樓有六七百座，茶社有一千余處… … ”清代文學家吳敬梓的長篇小說《儒林外史》中關于南京秦淮河的描寫，帶領我們一瞥近300年前秦淮河的繁華現場。1936年《立報》上一篇文章《最近的秦淮河》，描述了市民在秦淮河畫舫上納涼的場景： “到了夕陽西下的時候，秦淮河一百九十四艘畫舫，都載滿著納涼的男女，穿梭似的絡繹不絕… …桃葉渡的上游，是畫舫集中納涼的場所，賣冷食的小販，真會投機。”薛冰覺得，在現實中欣賞，在書本中游覽，會在無數次邂逅中反復愛上秦淮河。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇⑨|一條大運河半部文學史

“一日船行至毗陵驛，賈政忽見一人光頭赤腳，穿著大紅猩猩氈的斗篷… …正待細問，寶玉被一僧一道夾著，飄然登岸而去。” 《紅樓夢》開篇始于繁華的姑蘇閶門，結束于常州運河渡口毗陵驛，悠悠運河水，一如凄涼蕭索的悲劇氛圍。他向記者分析了三國時期南京建都的原因及其地理位置的利弊，強調了孫權修建運河以連接太湖流域和南京，促進物資運輸的重要性，指出南京非天然都城，但通過運河的發展，有效緩解了物資供應的問題，說明了三國與運河之間存在的密切關系以及運河對促進經濟交流的重要作用。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇⑧|丹青貫古今探尋蘇工蘇作的“繁華”之秘

充滿江南特色的亭臺樓閣里，聽戲唱曲的人悠然自得。河兩岸熱鬧非凡的商鋪里商品琳瑯滿目，挑擔的小販熱情地向路人叫賣著… …清代宮廷畫家徐揚的一幅《姑蘇繁華圖》，將蘇州古代“商賈輻輳，百貨駢闐”的市井風情描述得淋漓盡致。蘇州閶門，曾是明清時期全蘇州最繁盛的商業街區，數百年來，它跟隨著歷史的變遷幾經更迭，建而毀、毀而建，如今的閶門已并非歷史上真正的閶門，它是蘇州古城修復后的“新閶門” 。以蘇州古典園林的亭臺樓閣為造型，配上蘇州上乘絲綢做燈體面料，再以吳門畫派的藝術技法繪制燈面，小小的彩燈融匯了眾多蘇州地方特色。?江南時報記者徐曦.[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇⑦|千年燈彩映紅樓，夢里鄉愁啟新章

南京秦淮河畔華燈綻放，歷史與現代交相輝映，傳統與創新完美融合，再現“十里秦淮燈火燦”盛景… 。《紅樓夢》作者曹雪芹童年時代成長于南京，《紅樓夢》中出現多次的燈彩、燈會與秦淮燈彩是否有一定的關聯？對于秦淮燈彩的發展歷程，高安寧稔熟于心，他告訴記者，從三國孫吳時期的扎燈供佛，到東晉時家住烏衣巷的王導、謝安丞相府邸的張燈結彩，從唐朝秦淮河畔出現燈市燈會，到北宋秦淮元宵節競猜燈謎，再到明初秦淮燈火甲天下的盛況，秦淮燈會和燈彩十分繁盛。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇⑥|山塘街：穿越千年的姑蘇煙火氣

“一條山塘街，半部姑蘇史。”七里山塘，蘊含著無盡蘇州風雅。”山塘街如同一部人生的長卷，它把賈雨村從葫蘆里牽出去，再在花神廟里預測人生命運，讓人們在一派江南煙雨里，找尋那些書中數不盡的紅樓迷夢。山塘旅游公司相關負責人表示，接下來，山塘街將立足景區特色文化本身，結合游客的興趣及流行趨勢，進行持續創新，延長市場熱度，通過加強產品的故事性、互動性、趣味性，結合優質服務，為游客帶來沉浸式的深度情感體驗。[詳細]

《隨園食單》視覺中國供圖(分離圖)at(7424619)-20250207142747.png

你書我說尋訪名著中的大美江蘇⑤|大觀園里年夜飯高顏值還養生

《紅樓夢》中那一場場宴席、一道道佳肴，讓讀者垂涎三尺。新春佳節闔家團圓，不妨和南京大學文學院教授、江蘇省紅樓夢學會會長苗懷明一起，依循曹雪芹的筆觸，精心烹制一桌“紅樓年夜飯” ，在煙火升騰中探尋那深藏的飲食文化瑰寶。打造風雅年夜飯盛宴既然決心籌備一桌“紅樓年夜飯” ，不妨依循傳統宴席規制，從主菜、涼菜、炒菜、湯品、飲品到點心，逐一精心謀劃。應當以作品中的美食描寫為堅實基石，在深入研讀、精準把握原著精髓的基礎上，巧妙融合現代飲食理念、烹飪技藝與食客口味需求，大膽創新，方能讓紅樓美食在新時代的餐桌上重煥生機。江南時報記者鄧雯婷。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇④|一部《紅樓夢》，滿紙美食香

江蘇，這片溫潤靈秀的土地上，不僅有煙柳畫橋、風簾翠幕的旖旎風光，更如同一座美食的寶庫，孕育出無數令人垂涎欲滴、回味無窮的珍饈美饌。在江蘇不少餐廳，以紅樓美食為特色的菜品不斷涌現，成為人們品味紅樓文化、領略淮揚美食精髓的窗口。曾參與“紅樓宴”研發的“揚州三把刀·烹飪技藝”非遺代表性傳承人肖慶和表示， “紅樓宴”經過20多年的研發，符合《紅樓夢》的原創精神，每一道菜肴都有一系列人文故事，極富品位。“紅樓宴”與揚州清代飲食文獻互為印證，以《紅樓夢》中出現的200多款茶點茶酒及飲饌詩文為藍本，參考與《紅樓夢》同期的反映淮揚飲食文化的文獻，如《揚州畫舫錄》《揚州竹枝詞》等。江南時報記者錢海盈。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇③|舉杯邀江南繡口吐華章

相府后園，青梅煮酒，曹劉對坐論天下英雄。“名著是文化傳承的重要載體，中國名酒有責任將名著中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來，充分發揮名著在創造屬于我們這個時代的新文化中的獨特作用，讓傳統文化被喚醒、挖掘、照亮，回歸到生活之中，完成‘中國文化，當代表達’ 。在水韻江蘇的歷史長河中，兩者相互交融、相得益彰、生生不息，共同繪就絢麗多彩的文化畫卷。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇②|歷史浸潤，醋文化“釀”出新風味

宋代陶谷所著《清異錄》指出了食醋在烹調上舉足輕重的地位。酸是五味之首，每每提及酸味飲食，醋也都是人們不約而同的“秒答” 。一代代匠人堅守匠心，涌現出一批以國家級非遺傳承人喬貴清等為代表的工匠大師… … 3000年悠久的歷史和文化積淀，孕育了鎮江香醋這一獨具地方特色的產品。” 1850年，朱兆懷易牌號為“朱恒順糟淋坊” ，成為鎮江第一家醋廠，即醋業龍頭生產企業江蘇恒順醋業股份有限公司的前身，這里也是今天鎮江香醋的真正起源地。根據華東地區口味開發玫瑰米醋、清香米醋，根據華北地區口味開發北京米醋、純米醋，根據華南地區口味開發大紅浙醋、小金優香醋等多元化醋產品。江南時報記者張梓揚。[詳細]

你書我說尋訪名著中的大美江蘇①|追溯典籍，看淮鹽文化向新蝶變

吳韻漢風，潤澤江蘇。即日起，本報推出“你‘書’我‘說’ — —尋訪名著中的大美江蘇”融媒體新聞行動專欄，聚焦與江蘇息息相關的文學名著、精妙詩詞、傳世書畫等經典作品，深入發掘名著名作背后的“江蘇故事” ，探尋當下江蘇如何持續推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。據中國民間文藝家協會會員、江蘇省作家協會會員、連云港發展研究院理事長盧同根介紹，新中國成立后，新一代淮鹽人不但開發出營養鹽、烹調鹽、腌制鹽、保健鹽、美容鹽等品種，其“淮”牌食鹽更是通過了“中華老字號”認定，并被評為“中國名牌產品” 。[詳細]

高清大圖

新聞報道

精彩瞬間