從千古奇書到文旅名片
江陰讓“游圣文化”煥發(fā)時(shí)代光彩
徐霞客篇（下）
400多年前，江陰人徐霞客以雙腳丈量山河，寫下被譽(yù)為“千古奇書”的《徐霞客游記》；400多年后，故鄉(xiāng)人民以創(chuàng)新傳承致敬“游圣”，讓這張文化名片煥發(fā)出時(shí)代光彩。近年來(lái)，無(wú)錫江陰市深挖徐霞客文化資源，通過(guò)故居保護(hù)、品牌運(yùn)營(yíng)、節(jié)慶賦能、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)等多元路徑，構(gòu)建起文旅融合發(fā)展新格局，為城市高質(zhì)量發(fā)展注入文化動(dòng)能。
科考實(shí)錄開(kāi)先河
文學(xué)巨著傳后世
2011年，國(guó)務(wù)院確定把每年的5月19日定為“中國(guó)旅游日”，這一天正是現(xiàn)存《徐霞客游記》第一篇開(kāi)始的日子。
1998年，經(jīng)全國(guó)專家評(píng)議推薦，《徐霞客游記》被列入代表中國(guó)文化的20部經(jīng)典著作之一。江陰市徐霞客研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)單旭介紹，這本書在藝術(shù)特色和寫作手法方面有著突出表現(xiàn)，它融科學(xué)的邏輯思維與文學(xué)的形象思維于一體，既為中國(guó)科學(xué)發(fā)展史留下了輝煌的一頁(yè)，又為中國(guó)文學(xué)開(kāi)創(chuàng)了一條嶄新的道路。《徐霞客游記》最大的藝術(shù)特色，也是徐霞客刻意追求的結(jié)果，就是真實(shí)的描述。古代游記文學(xué)家大多是借景抒情，抒思古、思親、思鄉(xiāng)之情，抒豪壯、傷感、婉約之情，景物中無(wú)一處不可以看到作者的影子。徐霞客則側(cè)重于客觀真實(shí)的描述，游記是科學(xué)性考察報(bào)告、調(diào)查實(shí)錄，具有真實(shí)性，不是憑空虛構(gòu)。
《徐霞客游記》的誕生，讓我國(guó)地理學(xué)的發(fā)展有了重大突破，游記在內(nèi)容上涵蓋從地質(zhì)地貌、水文氣象到動(dòng)物植物，從城鎮(zhèn)交通、礦產(chǎn)特產(chǎn)、聚落古跡到民族民俗，記述地理現(xiàn)象范圍之廣、深度之大，不僅《山經(jīng)》《禹貢》等早期地理學(xué)著作望塵莫及，也大大突破了《漢書·地理志》等疆域地理志的桎梏而獨(dú)樹(shù)一幟。尤其是《徐霞客游記》對(duì)我國(guó)西南地區(qū)喀斯特巖溶地貌的系統(tǒng)、真實(shí)、生動(dòng)和科學(xué)記述更是在世界科學(xué)史上留下了濃墨重彩的一頁(yè)，英國(guó)李約瑟博士在他的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中給予了高度評(píng)價(jià)。
值得一提的是，《徐霞客游記》中所記述的許多有關(guān)氣象氣候方面的珍貴資料和發(fā)現(xiàn)的規(guī)律性現(xiàn)象，對(duì)我國(guó)近代氣象氣候?qū)W研究有著重要的作用和價(jià)值。單旭介紹，徐霞客所處的時(shí)代是我國(guó)近代小冰期階段，年平均氣溫要比現(xiàn)在低2℃左右，同時(shí)也是天象、地象、人類歷史急劇變動(dòng)的時(shí)代。徐霞客出游日記中記述了不少奇異的氣象氣候現(xiàn)象，在他保留下來(lái)的1072天日記中，有537天的日記對(duì)于當(dāng)天的天氣變化和出現(xiàn)的風(fēng)、雨、雷、霜、雪、霧、露、霾、霧凇、海市蜃樓等天氣現(xiàn)象及陰晴、寒暑、旱澇等都有明確生動(dòng)的記載。其余的日記雖然沒(méi)有天氣情況的記述，但結(jié)合對(duì)日記連續(xù)的分析，可推測(cè)這些日子沒(méi)有發(fā)生明顯的天氣變化，為晴好天氣。為了方便行程安排，徐霞客還結(jié)合自己和群眾的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行了“天氣預(yù)報(bào)”工作，預(yù)測(cè)天氣的可能變化。
游圣故里展新姿
文旅融合譜新篇
江陰是徐霞客的故鄉(xiāng)。多年來(lái)，江陰堅(jiān)持弘揚(yáng)“游圣文化”，挖掘旅游資源，先后建成徐霞客故居、徐霞客大道等文化旅游地標(biāo)。
走進(jìn)江陰市徐霞客鎮(zhèn)南旸岐村，一座古樸的明式建筑群靜靜矗立在水鄉(xiāng)的柔波里，這就是徐霞客故居。故居始建于明代，明末遭遇兵燹，清順治年間重建，1985年大修。依托于江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特條件，將近400年來(lái)，風(fēng)雨如故，瓦舍猶存。而今，具有深厚文化底蘊(yùn)的濱江古城江陰以守護(hù)的方式留存著故居歲月的變遷。故居與周邊的晴山堂、勝水橋、徐霞客墓和仰圣園等景點(diǎn)形成了一個(gè)整體，成為展示“中華游圣”的重要載體。
古樸厚重的明式建筑嵌于悠然水鄉(xiāng)中，渾然天成。陸定一題寫的“徐霞客故居”匾額懸掛于門庭之上，令人崇仰懷念。展廳內(nèi)陳列有徐霞客傳略、旅行路線圖、巖溶標(biāo)本以及生活場(chǎng)景等。天井右側(cè)立著徐霞客親手移栽的羅漢松，歷經(jīng)400年滄桑，依然亭亭如蓋。
如今，每年有超過(guò)5萬(wàn)人次游客專程來(lái)到徐霞客故居，感悟一代“游圣”的壯闊人生。自1991年起，江陰圍繞徐霞客“游圣文化”已舉辦19屆“中國(guó)徐霞客國(guó)際旅游節(jié)”。如今的徐霞客旅游節(jié)，不僅僅是一張展示江陰形象風(fēng)采的閃亮名片，也是促進(jìn)文旅消費(fèi)、經(jīng)貿(mào)合作，帶動(dòng)江陰經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的一個(gè)重要載體和平臺(tái)。
抓住名人IP
傳承游圣文化
在文旅融合的大背景下，徐霞客鎮(zhèn)敏銳地抓住了名人IP這一人文經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“流量密碼”。作為該鎮(zhèn)的“第一代言人”，徐霞客已成為文旅發(fā)展的“王牌資源”。從故居內(nèi)的無(wú)錫首場(chǎng)園林沉浸式表演，到全新發(fā)布的融入徐霞客剪影的鎮(zhèn)形象標(biāo)識(shí)，再到籌備重啟的《徐霞客報(bào)》，一系列創(chuàng)新舉措讓這位古代旅行家“活”在了當(dāng)下。
“步入‘雙鐵時(shí)代’后，用好人文經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘流量密碼’，是舉全鎮(zhèn)之力正在探索的。”徐霞客鎮(zhèn)宣傳委員趙曉薇說(shuō)。用好“徐霞客”超級(jí)文化IP，徐霞客鎮(zhèn)早有籌謀。重點(diǎn)扶持推廣“徐霞客”品牌市場(chǎng)主體，幾年前，鎮(zhèn)屬公司就注冊(cè)了徐霞客系列商標(biāo)266件，并通過(guò)與文旅企業(yè)、農(nóng)業(yè)企業(yè)合作，以商標(biāo)授權(quán)的形式，將“徐霞客”“霞客”等品牌商標(biāo)授權(quán)給多家優(yōu)質(zhì)企業(yè)，陸續(xù)成長(zhǎng)了一批像徐霞客水產(chǎn)研究所等包含“徐霞客”文字、字母、圖案商標(biāo)的企業(yè),“霞客家宴”菜品、“溯江源”徐霞客山泉水等產(chǎn)品也有了知名度。
徐霞客鎮(zhèn)的企業(yè)家們對(duì)“徐霞客”IP有著很深的情懷。江蘇雪豹日化有限公司展廳內(nèi)，不僅有整墻關(guān)于徐霞客的人物介紹，櫥窗里也擺滿了與徐霞客相關(guān)的各類收藏，其中還有冰心題字的《少年徐霞客》劇本。“10多年前，雪豹舉辦的首屆徐霞客杯書畫大賽收到了近千幅作品，在海內(nèi)外掀起了一股‘徐霞客熱’。”董事長(zhǎng)李秋雁說(shuō)，近兩年，他們還創(chuàng)新在牙膏包裝上融入徐霞客元素，讓徐霞客文化走得更遠(yuǎn)。
文化是城市的靈魂，體現(xiàn)著城市的氣質(zhì)。江陰正持續(xù)發(fā)揮獨(dú)有的文化資源優(yōu)勢(shì)，加大對(duì)徐霞客故居的保護(hù)和活化利用力度，努力講好徐霞客故事，傳承好“游圣文化”。
（江南時(shí)報(bào)記者 鄧雯婷 攝影 馬曉康 潘浩東）
