趙鉦是江蘇畫(huà)壇名家，他以畫(huà)猴著名，但其實(shí)還擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)各種題材，近幾年來(lái)，我與他常在省美學(xué)會(huì)雅聚，揮毫作畫(huà)乃是常見(jiàn)的情景，以畫(huà)會(huì)友，多值學(xué)會(huì)重要會(huì)議之際或春節(jié)前的某日，趙鉦先生雖為人謙和，但作畫(huà)卻不辭讓，于學(xué)會(huì)眾家中獨(dú)呈風(fēng)采，別具一格，當(dāng)然最受同道所激賞的，仍是他所妙筆信寫(xiě)而出的猴畫(huà)。
古代（如宋朝）畫(huà)家善畫(huà)猿猴有易元吉，據(jù)載，他對(duì)自然山林中的猴觀察十分仔細(xì)用心，故能畫(huà)出猴的千姿百態(tài)的形貌和神氣，而現(xiàn)代畫(huà)猴的大家不勝枚舉，難以盡述。但在我印象中較深的是南藝的陳大羽。他善于描繪花鳥(niǎo)等各種題材，如大公雞、紫藤等，山水畫(huà)也有極為出色的作品，畫(huà)猴只是他為數(shù)不多的繪畫(huà)題材之一，然一出手，便令人眼亮，既能見(jiàn)出猴的生動(dòng)特性，又能將筆墨的妙趣。作為齊白石的弟子，大羽先生的藝術(shù)水平之高是不言而喻的。而趙鉦先生畫(huà)猴同樣令我欽服，素紙之上，幾筆一勾，墨色鋪寫(xiě)，頓然一只或幾只神猴躍然眼前。實(shí)際上，在唐宋畫(huà)學(xué)著作中，花鳥(niǎo)畫(huà)題材并不能涵蓋猴子之類的動(dòng)物，而主要?dú)w為走獸題材，而與花鳥(niǎo)截然有別，今天根據(jù)約定俗成才籠統(tǒng)地歸之于花鳥(niǎo)題材一類。畫(huà)家長(zhǎng)于某個(gè)特定題材，被贊為“一招鮮”。古代畫(huà)壇，鶴之于薛稷，孔雀之于崔白，龍之于陳容。現(xiàn)代畫(huà)壇，如馬之于徐悲鴻，蝦和蟹之于齊白石，鷹之于潘天壽，驢和犬之于黃胄，都是很好的例證，但這些畫(huà)家顯然不能用“一招鮮”來(lái)框定，他們顯然不只是擅長(zhǎng)一種題材，然上述題材（鶴、孔雀、龍、馬、鷹、蝦、驢）卻無(wú)疑代表了他們?cè)诶L畫(huà)上的獨(dú)到貢獻(xiàn)。
趙鉦先生同樣如此，他善畫(huà)猴又不止于此，也是擅長(zhǎng)多種題材的杰出的花鳥(niǎo)畫(huà)家。但之于猴的形象描繪，乃是他的突出的藝術(shù)成就。記得十多年前，在省美術(shù)館為他的畫(huà)展專門(mén)開(kāi)過(guò)研討會(huì)，其作品受到與會(huì)代表的一致贊可。如今他于丹青，仍然孜孜不倦，在前人的基礎(chǔ)之上，精益求精，更上層樓，令人感佩不已。概括起來(lái)，趙鉦的猴畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)，可以從如下幾個(gè)方面來(lái)看：
一是猴態(tài)神氣的描繪猴與人類在形貌上比較接近，因而在造型表現(xiàn)上具有很大難度。東晉大畫(huà)家顧愷之曾說(shuō)：“凡畫(huà)，人最難、次山水、次狗馬。”其實(shí)畫(huà)猴又不何嘗如此呢？但趙鉦卻能輕松駕馭畫(huà)猴造型之難，無(wú)論是對(duì)猴的面孔的刻畫(huà)，還是對(duì)猴爪的描繪，抑或是對(duì)變化多姿的猴之四肢以運(yùn)動(dòng)攀援動(dòng)作的表現(xiàn)，都能做到形似而神氣自顯。
二是從工筆到寫(xiě)意的拓展趙鉦早年畫(huà)猴是以工筆見(jiàn)長(zhǎng)的，手法精到。如今到了從心不逾矩之年（當(dāng)然更早的時(shí)期），則主要以寫(xiě)意手法為主了，揮灑自如而意氣自溢。從中國(guó)繪畫(huà)史角度看，寫(xiě)意手法在宋元時(shí)期的繪畫(huà)中已然漸趨成熟，明清更是得到進(jìn)一步發(fā)展，近現(xiàn)代以寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng)的大畫(huà)家比比皆是，成就卓越，譜寫(xiě)了新的時(shí)代畫(huà)卷。如今畫(huà)壇，寫(xiě)意高手不勝枚舉，而趙鉦先生是他們中的出色一員。我曾撰文對(duì)繪畫(huà)寫(xiě)意做了一番新的解釋，認(rèn)為寫(xiě)意主要不在于手和指的揮翰，而在于主觀的構(gòu)思以及將這種構(gòu)思付諸于畫(huà)面展示。所以我認(rèn)為，畫(huà)家應(yīng)從文學(xué)作品中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。比如明代小說(shuō)《西游記》中以猴為原型的孫悟空形象，大鬧天宮，打敗眾多天兵天將，后又為保唐僧西天取經(jīng)，不畏山高路遠(yuǎn)，降魔驅(qū)妖，構(gòu)成傳誦一時(shí)的富有浪漫色彩的小說(shuō)故事，從而不僅被演為戲曲，拍成影視片，而且也成為連環(huán)畫(huà)的題材。這很好地說(shuō)明中國(guó)畫(huà)中的猴的描繪及寫(xiě)意（構(gòu)思）手法與文學(xué)息息相關(guān)，畫(huà)家從中可以取得極大的審美啟益，而趙鉦先生的繪畫(huà)創(chuàng)作及寫(xiě)意手法和成就是否也從中有所收獲呢？我想答案是肯定的。
三是美學(xué)的涵養(yǎng)趙鉦先生雖以繪畫(huà)創(chuàng)作為主，但也十分注重美學(xué)的研究，對(duì)美學(xué)會(huì)理論活動(dòng)的參與也很積極，他顯然是想通過(guò)美學(xué)來(lái)涵養(yǎng)自己的繪畫(huà)，美學(xué)理論固然可以指導(dǎo)包括繪畫(huà)在內(nèi)的藝術(shù)創(chuàng)作，但理論終究是藝術(shù)創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。美學(xué)家朱光潛曾說(shuō)，不通一藝莫談美。我們反過(guò)來(lái)也可以說(shuō)，若論美學(xué)應(yīng)通藝。兩者應(yīng)該相輔相成，彼此促進(jìn)。我想趙鉦先生應(yīng)該深諳此理，所以繪畫(huà)創(chuàng)作才這樣出類拔萃，猴的形象在他的筆下才這樣吸引人。趙鉦雖年長(zhǎng)于我，但他的繪畫(huà)歷程還很長(zhǎng)，可開(kāi)拓的藝術(shù)空間還很廣闊，我希望并相信他以后一定會(huì)給畫(huà)壇帶來(lái)更多的審美驚喜！
（本文作者樊波，南京藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，澳門(mén)城市大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師，江蘇省美學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。）
趙鉦，字譽(yù)然，號(hào)聞軒，江蘇興化人。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)手指畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省詩(shī)詞協(xié)會(huì)理事。著有《趙鉦畫(huà)集》《畫(huà)境詩(shī)情》《詩(shī)書(shū)畫(huà)緣》《百花詞畫(huà)集》等，作品曾在溫哥華、北京、南京、連云港、馬鞍山、淮安等地展出，并被博物館等機(jī)構(gòu)收藏。作為“興化五子”（潘高鵬、趙鉦、韓顯紅、馮震、顧光明）之一，雖然在南京工作生活，但對(duì)家鄉(xiāng)具有濃厚的感情，長(zhǎng)期以來(lái)非常關(guān)注和支持家鄉(xiāng)的建設(shè)。
