水有三態(tài),水的三態(tài)是由水的溫度決定的。人生有百態(tài),不同狀態(tài)也是由一個(gè)人自己心靈的溫度決定的。
人生的溫度如果一直是0℃以下,那么他的人生狀態(tài)就是冰,他的整個(gè)世界也就不過有他雙腳站的地方那么大;人生的溫度如果始終保持在0℃到100℃,那么他的生活狀態(tài)就處在常態(tài)——常態(tài)的水能奔流進(jìn)大江大河,但永遠(yuǎn)離不開大地:只有人生的溫度保持沸騰,其人生狀態(tài)才會(huì)如水變成水汽后成為云朵飛起來,不僅擁有大地,還能擁有天空,他的世界才會(huì)和宇宙一樣大。人生的溫度,決定了人生的高度。
古往今來,站在人生峰巔的人,內(nèi)心無不是裝著“沸水”的。“百無一用是書生”的杜甫自小好學(xué),七歲能作詩,“七齡思即壯,開口詠鳳凰”,并立志“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,可謂意氣風(fēng)發(fā),然而安史之亂前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使他壯志難酬。但是一個(gè)內(nèi)心有“沸點(diǎn)”的人,自然會(huì)找到照亮自己人生道路的燈塔。“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的現(xiàn)實(shí)主義批判,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的仁愛之心,“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的慈悲表白,袒露出他一顆“滾燙、熾熱”的內(nèi)心,于是他那沉郁頓挫、憂國憂民的詩歌被稱為“詩史”,他本人也因?yàn)橐栽姼璺从钞?dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦,記錄唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)而被譽(yù)為“詩圣”。在大唐的文學(xué)星空里,杜甫與偉大的浪漫主義詩人李白比肩而立,熠熠生輝。
一個(gè)人人生的溫度,來自于初心,更來自于對(duì)初心的堅(jiān)守。張謇,是清末狀元,也是中國近代著名的實(shí)業(yè)家、教育家、慈善家。張謇的時(shí)代,中國內(nèi)憂外患。他四歲開始讀書,他的初心,就是讀書救國,不管是“冒籍案”拖累,還是五次鄉(xiāng)試四次會(huì)試的失敗,甚或是朝鮮國王的賞識(shí)留用,清廷重臣的招募,都不能改變他矢志不渝的科考之心,自強(qiáng)不息,直至高中狀元。張謇是個(gè)成功的讀書人的典范和楷模,這樣的人生高度,也足可以了,他完全可以躺在狀元的功勞簿上坐享其成,然而,他給翰林院寫了封辭職書,說:“愿成一分一毫有用之事,不愿居八命九命可恥之官!”就這樣,他選擇了“棄官從商”。商人、商業(yè)從來就是為封建士大夫們所不齒的,這種身份角色的轉(zhuǎn)變,如果不是內(nèi)心有一顆火熱的“愛國心”,是做不到的。張謇的獨(dú)步古今,體現(xiàn)了他對(duì)初心的堅(jiān)守。
由此我們還可以看到,一個(gè)人人生的溫度與一個(gè)人的名利觀、榮辱觀、價(jià)值觀有關(guān)。人生的溫度只有突破了“沸點(diǎn)”,這個(gè)人才會(huì)有大智慧、大格局、大情懷,才能夠像張謇一樣在國家、民族危亡之際,在心中涌現(xiàn)出“舍我其誰”的勇氣與豪情,挺身而出,“以天下為己任”。面對(duì)當(dāng)年的人生選擇,張謇曾自嘲:“讀書三十年,為官半日,可笑人也。”張謇的人生選擇,反映出張謇“人生的溫度”,令人肅然起敬。而張謇后來的事業(yè),更是達(dá)到了前無古人后無來者的高度。他用30多年時(shí)間,在家鄉(xiāng)南通搞“地方自治”,成績(jī)斐然,可歌可泣。他建成了大生系企業(yè)集團(tuán),旗下有69家企業(yè);他拿出自己的257萬兩白銀,在南通一地辦小學(xué)370所、中等學(xué)校6所、高等學(xué)校3所。而他的慈善事業(yè),不是“簡(jiǎn)單地”“傳統(tǒng)意義上地”造一些福利院、養(yǎng)老院,而是“系統(tǒng)地”“有意識(shí)地”向“近代意義上”的公益實(shí)業(yè)拓展。他用自己六十壽辰、七十壽辰的宴客費(fèi)用和親友饋金,創(chuàng)建了南通第一養(yǎng)老院和第三養(yǎng)老院。一位大魁天下的狀元,一位大生紗廠的董事長(zhǎng),為了籌集慈善事業(yè)費(fèi)用的巨大缺口,竟然多次“鬻字”換錢,據(jù)說他為此在各種報(bào)刊登載鬻字廣告有12次之多。也正因?yàn)槿绱耍屛覀兿蛳荣t看齊,從先賢的人生溫度中攝取自己的人生溫度,從而讓自己有一個(gè)豐厚充實(shí)的人生。愿你心中永遠(yuǎn)溫暖,并不斷升騰,實(shí)現(xiàn)常態(tài)突破,進(jìn)而擁抱整個(gè)世界。