
錢鍾書和楊絳作品中的江南印記
□ 劉桂秋 夕土
錢鍾書先生的著述中,基本沒有回憶錄性質(zhì)的文字,所以“江南生活印記”“無錫元素”散見在他的學(xué)術(shù)著作和文學(xué)作品中。當(dāng)然有一個(gè)例外,就是他的長篇小說《圍城》?!秶恰返闹魅斯进櫇u,雖然書中沒有明確說他是哪里人,但是有一段描寫了他的家鄉(xiāng):“父親是前清舉人,在本鄉(xiāng)江南的一個(gè)小縣里做大紳士。他們那縣里人僑居在大都市的,干三種行業(yè)的十居其九:打鐵,磨豆腐,抬轎子。土產(chǎn)中藝術(shù)品以泥娃娃最出名;年輕人進(jìn)大學(xué),以學(xué)土木為最多?!比绻菬o錫人讀到這兒,一定會一拍大腿說:這不是無錫嘛!因此,方鴻漸的家鄉(xiāng)就是無錫。
此外,“江南生活印記”和“無錫元素”還散見在他的其他文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作中。錢鍾書先生的著作中會經(jīng)常引用家鄉(xiāng)的謠諺、兒歌。在《管錐編》中,為了印證一個(gè)學(xué)術(shù)問題,錢鍾書先生引用了他小時(shí)候在家鄉(xiāng)無錫聽到的兩首兒歌:“一二一,一二一,香蕉蘋果大鴨梨,我吃蘋果你吃梨?!薄捌嚻囄也慌拢娫挻虻嚼牙鸭?。姥姥沒有牙,請她啃水疙瘩!哈哈!哈哈!”如果大家回去再仔細(xì)讀《圍城》,會發(fā)現(xiàn)里面有不少地方用了無錫的方言語詞,舉幾個(gè)例子:捺腳、挨瓤大蒜頭、作人家。書中還提到了以前無錫的地方習(xí)俗,如招女婿習(xí)俗,接路頭習(xí)俗,祝由科習(xí)俗,招魂習(xí)俗,敬惜字紙習(xí)俗等。所以如果是無錫人讀《圍城》,肯定會覺得非常有趣。
1979年錢鍾書訪美期間,旅美華裔學(xué)者夏志清一天下午打電話到他下榻處?!板X恰在房間里睡午覺,被電話鈴聲吵醒。這次小談,我發(fā)現(xiàn)他無錫口音很重?!睋?jù)夏志清說,平時(shí)錢鍾書講的是標(biāo)準(zhǔn)國語、道地上海話和牛津英語,“這次他不提防有人打電話來,露出了鄉(xiāng)音,更使我覺得他可親。”如果說這是一種無意間的流露,那么和老鄉(xiāng)兼老友在一起,那就是有意為之了。李慎之曾在他的一篇文章中記道:“近年來,每去拜訪錢鍾書夫婦時(shí),閑談中老是琢磨無錫話,我們用家鄉(xiāng)話談著談著就發(fā)現(xiàn),無錫話里有一些文字寫不出,發(fā)音也不知是怎么轉(zhuǎn)出來的。這時(shí)候,錢先生就常說:‘她老娘沽(即父親)都有考證,你將來看他的文章就明白了?!?/div>
楊絳先生也是無錫人。盡管她在無錫生活的時(shí)間很短,但她一生寫過不少回憶自己、回憶錢鍾書先生的文字,因此她的著作中有關(guān)無錫元素的內(nèi)容相對比較集中。比如,吳學(xué)昭所寫的《聽楊絳談往事》,我的理解是,這本書實(shí)際上是楊絳先生借吳學(xué)昭之手所寫的一本回憶錄。書中有一章的題目是“阿季回南”,寫的就是她跟著父親回到無錫的故事。她還有一篇很有名的散文叫《大王廟》,寫的就是她在無錫一個(gè)名不見經(jīng)傳的小學(xué)——大王廟小學(xué)讀書的經(jīng)歷。里面有這么一個(gè)細(xì)節(jié):“快點(diǎn)來看呶!梳則辮子促則腰裙呶!”因?yàn)楸本﹣淼男」媚锸谴┒倘沟?,而無錫的小姑娘是不穿短裙的。另外,楊絳先生在她的很多文章和著作中,也像錢鍾書先生那樣,時(shí)常出現(xiàn)無錫的方言語詞,如“癡癲弗拉”“著三不著兩”。
在他們的著作中,錢鍾書和楊絳夫婦兩人很少集中地、專門地評價(jià)彼此的作品,但是某些特定的場合除外。1982年,楊絳寫成了一篇流傳甚廣的《記錢鍾書與〈圍城〉》。錢鍾書先生讀完后不贊成發(fā)表,理由是“以妻寫夫,有吹捧之嫌”(后于1985年發(fā)表)。那么,反過來也可以說是“以夫?qū)懫?,有吹捧之嫌”。但有意思的是,錢鍾書在楊絳的文稿后題了一段話:“這篇文章的內(nèi)容,不但是實(shí)情,而且是‘秘聞’,要不是作者一點(diǎn)一滴地向我詢問,而且勤奮地寫下來,有好些事跡我自己也快忘記了。文筆之佳,不待言也!”楊絳將這段話在十五年以后才公布出來:“如果當(dāng)時(shí)和文本一起刊出,讀者豈不笑錢鍾書捧老伴兒?!边@段話看似是說楊絳“文筆之佳”,實(shí)則是為證實(shí)此文所寫都是真實(shí)可信的。另錢鍾書還為楊絳《干校六記》寫過“小引”,全文無一字直接涉及好壞的評價(jià),重點(diǎn)說少了一記“運(yùn)動記愧”,其中有深意在焉。
楊絳先生為《錢鍾書集》寫的序言《錢鍾書對〈錢鍾書集〉的態(tài)度》里,對錢鍾書先生作了介紹:“錢鍾書絕對不敢以大師自居。他從不廁身大師之列。他不開宗立派,不傳授弟子。他絕不號召對他作品進(jìn)行研究,也不喜旁人為他號召。”“錢鍾書六十年前曾對我說:他志氣不大,但愿竭畢生精力,做做學(xué)問”。《錢鍾書手稿集序》 中這么寫道:“這大量的中、外文筆記和讀書心得,鍾書都‘沒用了’。但是他一生孜孜矻矻積聚的知識,對于研究他學(xué)問和研究中外文化的人,總該是一份有用的遺產(chǎn)。我應(yīng)當(dāng)盡我所能,為有志讀書求知者,把鍾書留下的筆記和日札妥為保存?!边@些話都說得極其冷靜、低調(diào),但卻那樣驕傲自豪,那樣飽含深情。
標(biāo)簽:無錫;楊絳;鍾書
責(zé)編:滕方