承蒙朋友諸君厚愛，上周推送的《家鄉(xiāng)印記 說說孵太陽》引發(fā)不少交流與探討，幾位老鄉(xiāng)還做了建議和補(bǔ)充，拓展了筆者的視野，也豐富了“孵”字的表達(dá)。
作為吳方言的一個(gè)通用詞匯，“孵太陽”的說法在吳語地區(qū)廣為流傳，而在各方言小片區(qū)，表達(dá)上則有不同的演變，比如在我老家盛澤及其周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，民間慣以“孵日孵”替代“孵太陽”。
“孵日孵”的前一個(gè)“孵”做動(dòng)詞，其意明確，后兩字略顯復(fù)雜，一是“日”與“熱”同音，蘇州歇后語“六月里穿棉鞋，熱腳(日腳)難過”便是明證；二是“孵”與“婆”同音。
此處何以牽進(jìn)“婆”字？早年，不少家庭備有取暖用的“湯婆池”（又稱“湯婆子”），此物可捧于手，可貼于腳，可擁入懷，可置被內(nèi)，是冬日居家之寶。既然湯婆池可以供暖，那頭上的暖陽被稱為“日（熱）婆”也就順理成章。
以表達(dá)論，將“孵日孵”里的“日”換為“熱”、將后一個(gè)“孵”換為“婆”，不僅讀音一致，意思也未變，如此，以“孵熱孵”、“孵熱婆”、“孵日婆”替代“孵日孵”當(dāng)屬合理。這也是方言土語的一種存在方式。
也有老鄉(xiāng)反映，老家吳江及浙江多地還有“孵日（熱）頭”之說，網(wǎng)上一篇浙江人所寫的博文里就有“東陽坊間稱曬太陽為孵日頭”的表述，而在上海，老浦東人習(xí)慣將“孵太陽”稱作“孵日旺”、“孵日頭旺”。
以上是對(duì)前一篇文章中有關(guān)“孵太陽”內(nèi)容的補(bǔ)充。
還有熱心朋友列舉多個(gè)由“孵”字衍生出來的詞匯，其中一位高中同學(xué)提醒我關(guān)注“孵盲盲”！為盡可能準(zhǔn)確傳達(dá)該詞的發(fā)言讀音，他特意將“孵盲盲”寫作“孵滿滿”。
這里的“孵盲盲”是吳語地區(qū)某些城鄉(xiāng)對(duì)“捉迷藏”的別稱，時(shí)至今日，捉迷藏游戲依然流傳，只是“孵盲盲”的提法已然式微，不僅如此，就連普通話里的“捉迷藏”也大有被“躲貓貓”取代的趨勢。
由此想到，隨著社會(huì)化程度的提升和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，普通話正以不可阻擋之勢快速推廣，青少年之外，許多原本操持家鄉(xiāng)方言的中老年群體或因人際交流所迫、或因教育子女所需、或因自覺方言土氣，在日常交往時(shí)漸漸放棄方言，改用普通話。
續(xù)說“孵盲盲”。其實(shí)，寫作前文時(shí)，我也曾想到過這個(gè)詞，并專門查閱相關(guān)資料以了解其實(shí)際使用狀況，可惜，在當(dāng)下大眾傳媒的敘述里，暫時(shí)沒有“孵盲盲”的使用記載，而包括嘉興、蘇州、上海等地的城里人習(xí)慣將此游戲讀寫為“盤盲盲”。
暫且擱下“孵”、“盤”二字，先說“盲盲”。清代顧張思在《土風(fēng)錄》卷二里說：小兒以巾掩目，暗中摸索，謂之“摸盲盲”。始于唐明皇、楊貴妃之戲，號(hào)捉迷藏。由此看來，“摸盲盲”由來已久，“盲盲”之說當(dāng)無異議。
至于老同學(xué)將其寫為“滿滿”，顯然是借普通話的讀音喚醒我對(duì)“孵盲盲”的記憶，因?yàn)樵诶霞遥懊ぁ弊值拇_讀若“滿”，比如“盲人”被稱為“盲子”，讀若“滿子”，而不是“忙子”。
現(xiàn)在的問題是，這里的“盲盲”究竟是“孵”呢？還是“盤”呢？
先看“盤”字。在多達(dá)十余種的字義解釋中，可以發(fā)現(xiàn)“盤”含有娛樂、擺弄、玩的意義，這或許就是“盤盲盲”在蘇州等地存在和使用的可靠依據(jù)。
那么“孵”呢？前文我已提到，孵的本意是鳥類伏在卵上，用體溫使卵內(nèi)的胚胎發(fā)育成幼體。一句簡單的敘述，當(dāng)然無法窮盡“孵”的其他要件。事實(shí)上，“孵”行為的實(shí)施需要尋覓一個(gè)相對(duì)安靜少光的環(huán)境，而這，正好也是“孵盲盲”的動(dòng)作要領(lǐng)，由此可知，以“孵”引領(lǐng)“盲盲”也是恰如其分的。
如此說來，“盤”、“孵”二字皆可與“盲盲”配對(duì)。假如說，城市居民更習(xí)慣表達(dá)“盤盲盲”的話，那“孵盲盲”或許就在某些鄉(xiāng)下區(qū)域流傳了。此處我們拿不出二者各自具體的使用范圍，卻不能忽略它們的存在。
“孵”、“盤”二者的關(guān)系當(dāng)然不會(huì)僅僅糾纏于“盲盲”，家鄉(xiāng)方言里還有一個(gè)形象化的詞匯叫“孵房小姐”。與“孵盲盲”一樣，城里人又多以“盤房小姐”替代。網(wǎng)上有一份蘇州方言的考卷，其中就有一道關(guān)于“盤房小姐”的判斷題，設(shè)計(jì)者給出了四個(gè)選項(xiàng)：A剩女、B腐女、C宅女、D售樓小姐，正確答案當(dāng)然是C，但現(xiàn)實(shí)中就有人常作D項(xiàng)使用。
我同樣認(rèn)為，以“孵”的本意論，此處用“孵房小姐”或許比“盤房小姐”更貼切。試想一下，若是這里的“盤”換成“孵”，還有多少外來答題人會(huì)將蘇州的宅女理解為“售樓小姐”？畢竟，“孵”更有宅的意思，而“盤”，則更容易讓人往“盤算”、“盤子（大小）”方向去想。
其實(shí)，“孵”與“盤”的選擇只是一種約定俗成，也是方言用字的一種常見現(xiàn)象，二者并行不悖，并無土洋高下之分。我還想，歷經(jīng)時(shí)代變遷和風(fēng)吹雨打，那些邊邊角角鄉(xiāng)村所保留的原生態(tài)文化是否會(huì)更多一些呢。
不知這樣的判斷是否合理，但有一點(diǎn)恐怕是改變不了的——隨著時(shí)間的推移，諸如孵太陽、孵日頭、孵日孵、孵日旺、孵廊屋角、孵盲盲、孵房小姐、甚至老孵雞（老母雞）此類的資深方言詞匯一定會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，直至淡出人們的生活圈。
吃力不討好地寫了這些文字，能否算是對(duì)這些方言土語的一種挽留。
就此擱筆！
本文寫于2020年4月20日
