題記：
行書創(chuàng)作貫穿了毛澤東的一生。在其諸多書體中，行書是書寫時間跨度最長、留下作品最多、風(fēng)格式樣最豐富、藝術(shù)格調(diào)最獨特、筆法結(jié)構(gòu)最具創(chuàng)造性的書體之一，是毛澤東書法藝術(shù)的重要組成部分。
在書法藝術(shù)大家庭中，行書占有非常重要的地位。這個出現(xiàn)較晚的書體，以其實用性、藝術(shù)性較強(qiáng)的特點，成為五體書法中使用最廣泛的書體，產(chǎn)生的書法經(jīng)典也最多，著名的“天下三大行書”即是。
毛澤東行草書述評
□ 何濟(jì)洲 何東昱
毛澤東很少有純粹意義上的行書，他的行書即是指行草書。從其傳世書法作品來看，不論是詩稿、書信、書稿、電文、批注批示，還是題詞題字，毛澤東多選擇以行書或行草書創(chuàng)作。
毛澤東的行草書法墨跡難以計數(shù)，且隨時代不同、內(nèi)容不同，風(fēng)格也大相徑庭。因此，梳理毛澤東行草書這個龐大的藝術(shù)寶庫是頗具挑戰(zhàn)的。筆者認(rèn)為，理清毛澤東行書或行草的脈絡(luò)，可按歷史經(jīng)緯進(jìn)行分述，如清雅平正風(fēng)格的早期行草書、險絕跌宕風(fēng)格的中期行草書、氣勢恢弘風(fēng)格的晚期行草書，并對同一時期不同風(fēng)格的作品進(jìn)行歸納，分別論述。
1915年（22歲）的行書作品
早期清雅平正的行草書風(fēng)
（1912-1927年）
毛澤東早期行草書是從“二王”入手并確立基本面貌，又廣泛取法，從章草、顏真卿的行草書以及草篆、草隸、魏行及民間寫經(jīng)諸體中汲取營養(yǎng)，呈現(xiàn)出多姿多彩的面貌。
王、顏行草之風(fēng)有機(jī)融合類。毛澤東留世最早的行草書是他19歲時，即1912年2月11日（一說1915年2月24日）寫給表兄文運昌的《還書便條》。這幅行草手跡一筆不茍，十分嚴(yán)謹(jǐn)。字形縱長，中宮緊結(jié)，雖然行草相間，但筆畫干凈，字字獨立，既有楷書家法，也富行草意味，是毛澤東最早的行草書法，說明他的行草幾乎是與楷書先后開始學(xué)習(xí)的。再如1915年22歲時，毛澤東書寫的小字行草《五古·挽易昌陶》詩稿和《致蕭子升》《致黎錦熙》等墨跡。它們既有“二王”清峻秀美之風(fēng)，又有顏真卿行草書中篆籀的厚重之氣，這是十分有意思的現(xiàn)象。一般而言，一個書家多呈一種書風(fēng)的面貌，而同時受兩種截然不同的書風(fēng)影響，且能有機(jī)融為一體確是十分罕見的。
從魏行與民間寫經(jīng)體中吸取營養(yǎng)并大膽求變類。從1916年10月寫給日本學(xué)者的《致白浪滔天》、1917年夏應(yīng)蕭子升之邀為《一切入一》題寫的序文手稿、1918年8月致羅學(xué)瓚的明信片及之后于1919年4月行楷書《致文正興、文正瑩》這四幅手跡中，可以看出毛澤東轉(zhuǎn)學(xué)魏行和寫經(jīng)體時的特征，也是迄今所見的最早體現(xiàn)毛澤東行草書法有意求變的作品。這種求變的姿態(tài)具有了不起的意義。一是這個時候毛澤東的行草已經(jīng)相當(dāng)成型了，其用筆嫻熟、字形優(yōu)美、章法緊結(jié)，自成一格。一般書家達(dá)到這種成就，大多會采守勢，以此漸漸求變而已，不太會大破大立。但毛澤東卻不一樣，他能夠?qū)@樣的風(fēng)格打破成局，進(jìn)行新的大膽探索，而且是用民間書風(fēng)破解、滋養(yǎng)經(jīng)典書法。這種舉重若輕之態(tài)度，非大智大勇者未能為、也不敢為也。二是大膽從魏行、寫經(jīng)體等民間書風(fēng)中吸取營養(yǎng)，用筆更加率意放松，筆畫省略，結(jié)體散逸，率真而為，字形縱長之美改為方正樸茂之象。他極力將寫經(jīng)書法融入到“二王”一路風(fēng)格的行草之中，即由質(zhì)妍向拙厚、由嚴(yán)謹(jǐn)向率真發(fā)展，這是毛澤東書法革命性、人民性的體現(xiàn)。三是1919年4月28日行楷書《致文正興、文正瑩》，明顯吸收了魏碑之風(fēng)，寫得遒麗多姿，說明他在經(jīng)過兩年多對民間書風(fēng)的浸潤后，又逐漸回到經(jīng)典書法的道路上了。
回歸經(jīng)典后的再探索。1921年1月《致彭璜》信札和1920年6月《致黎錦熙》信札，吸收了陸機(jī)《平復(fù)帖》等章草的散樸遺韻和顏真卿《祭侄文稿》《爭座位帖》的凝重風(fēng)骨，形成粗服亂頭、率意天趣之風(fēng)。而觀1921年9月《致楊鐘健》的信和1922年6月《致施復(fù)亮并社會主義青年團(tuán)中央》的信，可以驚喜地發(fā)現(xiàn)毛澤東又回歸到“二王”經(jīng)典書法上，這是在吸收了章草、寫經(jīng)、魏行及陸機(jī)、顏真卿等書風(fēng)后再上層樓的回歸，再次回到了文人書法之路上。這種書法上的探索與進(jìn)步，恰似一介書生，在經(jīng)過社會生活的歷練之后，脫卻單純之氣而成熟起來了，與他由一名學(xué)子漸漸成長為職業(yè)革命家和社會活動家的經(jīng)歷相一致。于書法而言，他的書寫更加率性，線條圓潤厚重而豐富，比之前更加有張力，字形中宮開張，正大之象漸生，結(jié)體更加蕭散而有天趣，個性風(fēng)格明顯升華。他的行草書風(fēng)也日漸變化，個人風(fēng)格也更豐富，并有追求跌宕險絕之趨勢，即他的行草書又開始向縱長左傾斜之勢發(fā)展。
青年毛澤東的行草書法處于高度活躍時期，幾乎是上天入地地向一切傳統(tǒng)取法，嘗試各種可能，為日后的行草發(fā)展積累了更為雄厚的基礎(chǔ)。
1921年的行草信札（局部）
探索險絕跌宕的行草書之風(fēng)
（1927-1949年）
如果說青年時期毛澤東的行草書以平正為基調(diào)的話，那么，此后幾十年里，就是務(wù)追險絕的探索期。
長達(dá)十年的斷檔期。在1923年至1933年長達(dá)十年的時間里，毛澤東未留下任何墨跡（或者是還未能挖掘問世）。直到1934年鼓勵紅軍英勇作戰(zhàn)等幾件題詞手跡出現(xiàn)，我們再次看到毛澤東的書法風(fēng)格與之前既一脈相承，又呈明顯的左傾斜之勢，線條不再輕靈秀逸，而是更加老辣呈勁鐵曲盤之勢。這段時間留下的手跡較少。這是毛澤東書法墨跡的斷檔期，但有一個值得旁證的事件。1925年至1927年之間，革命烈士夏明翰曾任毛澤東秘書、助手，他在1928年英勇就義前留給母親、妻子、大姐三封信，這些手跡字體酷似后來的毛澤東手跡。能否推測出“夏書”受到“毛書”的直接影響，從旁可以反證毛澤東當(dāng)時行草面貌呢？如果這種推測成立，那毛澤東1924年后行草的演變就可以找到依據(jù)。這是一個值得進(jìn)一步研究的問題。
務(wù)追險絕行草書的初期探索。從1935年長征期間到1940年前夕，毛澤東的行草書多呈縱長、左向傾斜之勢。我們可以從毛澤東在中央蘇區(qū)的幾幅題詞和此后在陜甘寧邊區(qū)所寫的信札、文稿、詩稿、題詞題字和讀書批注等中看出他行草的這一特點。這種縱長和左上傾斜跨度之大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以欹側(cè)著稱的米芾和王鐸，在書法史上絕無僅有。這種風(fēng)格一直保持到20世紀(jì)30年代末期，其間產(chǎn)生了諸多極具個性的行草書法作品，如：《致許德珩等》《致何香凝》《致金城》《致楊令德》等行草信札，1938年為抗大四期開學(xué)題“學(xué)好本領(lǐng)，好上前線去”等題詞題字，1936年11月至1937年4月在《辯證法唯物論教程》上寫的讀書批注等，《賀新郎·別友》《沁園春·長沙》《七律·長征》等詩稿……這一時期，毛澤東行草書有三個主要特點，一是字形縱長，二是左上側(cè)傾斜，三是橫向書寫較多。
務(wù)追險絕行草書的中期探索。從抗戰(zhàn)時期到解放戰(zhàn)爭結(jié)束前夕，毛澤東的行草書又呈右傾斜勢，出現(xiàn)許多橫寫文稿。盡管當(dāng)時已經(jīng)流行橫向書寫了，但是，用毛筆橫寫，而且寫出有藝術(shù)水平的書法作品，確是一種創(chuàng)新。這種書寫形式，打破了以往豎行書寫的傳統(tǒng)，從結(jié)字、用筆到章法、布局都遇到不小的挑戰(zhàn)。毛澤東橫寫的題詞題字和文稿手跡，完全看不出違和之狀，反而寫得率意瀟灑，神完氣足，形成了獨特的風(fēng)格氣質(zhì)，留下了大量的翰札墨跡。這些手跡縱有縱的藝術(shù)風(fēng)采，橫有橫的風(fēng)神魅力，拓寬了他行草書的表現(xiàn)形式。特別是他的橫向書寫手跡，超越古人和同時代書家，走出一條現(xiàn)代化的書法藝術(shù)之路。
縱橫交錯，向右上側(cè)傾斜的行書題詞。這個時期，毛澤東行草書的題詞題字不勝枚舉，僅選幾件優(yōu)秀的縱橫題寫的手跡為例：縱向題詞如1942年為《八路軍軍政雜志》創(chuàng)刊三周年題寫的“準(zhǔn)備反攻”，同年10月為延安平劇研究院成立題寫的“推陳出新”；橫向題詞如1943年為《南泥灣》紀(jì)錄片題字“自己動手”“豐衣足食”，1945年在重慶談判期間為《大公報》題詞“為人民服務(wù)”，同期題寫的《解放日報》《長江日報》報頭，同年題寫的“共產(chǎn)主義是不可抗御的！星星之火，可以燎原！死難烈士萬歲”，1946年為記者節(jié)題詞“中華民族解放萬歲”，1948年題寫的《人民日報》報頭至今還在沿用。
欹側(cè)率真的行草信札。信札是最能自由自在地表達(dá)性情的一種書法藝術(shù)形式。20世紀(jì)40年代是毛澤東信札藝術(shù)發(fā)展的重要時期，跌宕欹側(cè)的藝術(shù)探索在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。如1941年《致蔡暢》、1944年《致楊紹萱、齊燕銘》《致鄧寶珊》、1945年《致柳亞子》、1946年《致符定一》、1947年《致毛岸英》、1948年《致吳晗》、1949年《致北京大學(xué)紀(jì)念五四籌備委員會》等。
風(fēng)神爽爽的行草軍事文稿。40年代后解放戰(zhàn)爭期間，毛澤東的行草書軍事電報手跡，與之前的行草風(fēng)格不同，與同時期的行草翰札書法有相同又有很大區(qū)別，不單在毛澤東眾多的行草書作品中獨樹一幟，在行草書的歷史上也獨樹一幟，我們在研究中絕不能忽略對它的觀照。
四十年代行書作品
20世紀(jì)40年代中后期，是中華民族命運激烈動蕩并發(fā)生重大變化的時期，更是中國共產(chǎn)黨積蓄力量走向勝利的時期，也是毛澤東行草書法發(fā)展的重要階段。特別是解放戰(zhàn)爭期間，戰(zhàn)火紛飛，羽檄頻傳，毛澤東在延安的窯洞里、陜北的山溝里、河北西柏坡的小小作戰(zhàn)室里，揮動手中的狼毫小筆，先后起草了近200份軍事電報文稿。翻看這些文稿手跡，通讀全文，你會被毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、縝密細(xì)致的邏輯思維、清晰流暢的泉涌文思、迅速果敢的決策氣魄、快速揮灑的行筆速度、跳躍飛奔的書法精神所深深地折服。如1944年8月12日修改《解放日報》社論《衡陽失守后國民黨將如何》加寫的一段話，1946年5月15日起草的《中共中央關(guān)于時局及對策的指示》電文，1947年3月6日起草的《中共中央軍委關(guān)于配合保衛(wèi)延安的指示》，1948年10月3日《中共中央軍委關(guān)于攻占錦州計劃不應(yīng)改變的指示》，1949年4月21日《向全國進(jìn)軍的命令》等等。這些電文一般都是行草橫向，以狼毫新筆書寫，顯得銳利勁健，也有頹筆橫掃，字形縱長，向右上角傾斜，橫有行，縱無列，章法茂密，仿佛千軍萬馬形成的方陣，有威武不屈之概。
這些電文手稿，記錄了毛澤東指揮120萬人民解放軍與蔣介石800萬反動軍隊的殊死較量，書寫了決定中華民族命運的大決戰(zhàn)。毛澤東手中的毛筆，揮灑的不是書法，而是決定中華民族命運的擎天華章。“天下三大行書”的內(nèi)容、形式和表達(dá)的精神高度一致，達(dá)到的是行書的最高藝術(shù)境界，是后世臨摹學(xué)習(xí)的經(jīng)典范本。而毛澤東的軍事電文手稿的內(nèi)容、形式和藝術(shù)，傳達(dá)的是中華民族強(qiáng)健的書法精神。欣賞和學(xué)習(xí)“三大行書”主要可以得書之宗法，而欣賞毛澤東軍事電文手稿則可以得書法之最高精神。
長槍大戟的行書精品。例如《沁園春·雪》詞稿，這種風(fēng)格的作品，突出的是書自作詩詞。1945年9月，在重慶談判期間，毛澤東應(yīng)柳亞子先生索句，書寫了兩幅《沁園春·雪》詞。這是毛澤東40年代中期的行書代表作，用筆爽利，橫畫左低右高、呈45度傾斜，撇畫左下縱長，如關(guān)云長之拖青龍偃月刀，結(jié)體右上傾斜而無傾覆之憂；字形大小錯落有致，猶如天女散花，字字獨立而氣勢貫通，給人氣勢豪邁之慨。
復(fù)歸平正前奏的行草手跡。如《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》詩稿和與此風(fēng)格相近的另一幅《沁園春·雪》墨跡。前者大概寫于1949年4月底前南京解放之后，而后者則應(yīng)是同年2月7日所書，有名款，無年款。兩幅作品用筆凝重，老辣中含婀娜之姿，不激不厲，極富節(jié)奏感，“天、風(fēng)、山、雄”等字如出一轍，可見創(chuàng)作時間較近。只是《沁園春·雪》手跡偏于行楷，而《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》詩稿近于行草。1949年4月29日橫向行草《七律·和柳亞子先生》手書詩稿，更顯飄逸。這幾幅手跡，都是毛澤東行草書由險絕復(fù)歸平正前的杰作佳構(gòu)。
1947年3月6日，毛澤東起草的《中共中央軍委關(guān)于配合保衛(wèi)延安的指示》
氣勢恢弘的壯老年期行草書風(fēng)
（1950-1970年）
從20世紀(jì)50年代始，毛澤東書法中純粹的行書更少了，但行草書法還是不少。這些行草作品風(fēng)格迥異，氣息相通。
題詞類行草書。這一時期毛澤東行書以題詞題字為最多，幾乎一幅一個面貌。僅選行草風(fēng)格最典型的作品加以論述。1950年初，毛澤東訪問蘇聯(lián)回國途經(jīng)哈爾濱時，應(yīng)邀題字，一口氣用行書寫了“學(xué)習(xí)馬列主義”“不要沾染官僚主義作風(fēng)”“學(xué)習(xí)”“奮斗”“發(fā)展生產(chǎn)”五幅書法。這幾幅題字與之前風(fēng)格大不一樣，字形不再是大幅右上傾斜，而是左右擺動，線條圓渾遒勁，立身中正，神完氣足，氣勢雄偉。1950年4月為“青鋒社”題寫“青鋒”兩字，6月題寫《人民畫報》刊名，12月在瞿秋白同志英勇就義15周年之際，為《瞿秋白文集》出版題詞，內(nèi)容很長，卻一絲不茍用行書完成，表現(xiàn)了他對瞿秋白同志的崇敬之情和對文集出版的高度重視。同年，還用大字行書為“船山學(xué)社”題寫社名，有黃山谷《松風(fēng)閣》風(fēng)韻。1951年行書典型題字有為中國戲曲研究院成立題寫“百花齊放，推陳出新”，為淮河治理指揮機(jī)關(guān)題寫“一定要把淮河修好”，為革命老區(qū)根據(jù)地人民題寫“發(fā)揚革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮”；1952年為天蘭路通車題寫“慶賀天蘭路通車，繼續(xù)努力修筑蘭新路”；1953年為全國公安部隊首屆功臣模范代表大會題寫“提高警惕，保衛(wèi)祖國”；1955年6月9日為天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑題寫“人民英雄永垂不朽”；1958年5月為《紅旗》雜志題寫“紅旗”，9月為湘潭大學(xué)題寫校名；1960年為中共中央辦公廳工作人員題寫“艱苦樸素”；1964年6月為中國美術(shù)館題寫?zhàn)^名，以及題寫“首都民兵師”“遵義會議會址”和《解放軍報》《新華日報》《天津日報》《湖南日報》《北京日報》《北京晚報》《中國少年》《遼寧日報》《福建日報》《河北日報》等報頭；1965年1月題寫《中國青年報》和《青年報》報頭；1966年8月20日應(yīng)蔡暢之邀，為《中國婦女》題寫刊名。以上所例，是毛澤東行草書題詞題字的一小部分，反映了毛澤東行草題詞題字演變的重要過程。
行草書信札類。新中國成立初期，是毛澤東書信最多的時期之一，相當(dāng)一部分信札用行草寫就。這里僅選幾封典型行書信札，便于理解毛澤東這一時期行書的基本情況。1950年《致文澗泉》《致周文楠》《致劉亞南》，1951年《致石景山鋼鐵廠黨委》，1955年《致中共湘鄉(xiāng)縣委》《致譚世瑛》，1961年《致胡喬木》，1963年《致周世釗》等，是毛澤東眾多書信中的優(yōu)秀行草書之作，或?qū)懡o基層政府，或?qū)懡o文化程度不高的親人，這些信札是最能代表的此期行草書面貌的精品。
五十年代行草作品
行草書古詩文。新中國成立后，毛澤東用行草書寫了許多古詩文作品，主要有《離騷》部分和《出塞》《送孟浩然之廣陵》《梁甫吟》《琵琶行》《題烏江亭》《憫農(nóng)》《送紫巖張先生北伐》《滿江紅》《沁園春》《天凈沙·秋思（之二）》《牡丹亭·驚夢》等。這些作品特點是線條細(xì)挺勁健，結(jié)體欹側(cè)向右上方傾斜，章法參差錯落，字與字之間、行與行之間穿插揖讓，渾然天成，打破了行書字距、行距分明的傳統(tǒng)范式。打破傳統(tǒng)范式這一點上，元末明初的楊維楨做了大膽探索，只是太過做作，不似毛澤東這般自然。這既是毛澤東本人的行書創(chuàng)新與突破，也是行書表現(xiàn)形式的創(chuàng)新與突破，開創(chuàng)了行書發(fā)展的新路徑。
行草書自作詩詞。在毛澤東的行草書作中，以書自作詩詞成就最高，達(dá)到了他行草書法的高峰。主要作品有行草《沁園春·長沙》《菩薩蠻·黃鶴樓》《浪淘沙·北戴河》《西江月·井岡山》等。這些行草書之作，較之書古詩文更進(jìn)一步，逐漸形成雄渾、厚重、老辣、蒼茫的風(fēng)格，堪為人書俱老之行書杰作。
六十年代行草作品
毛澤東的行書縱貫一生，不同階段的行書又有不同風(fēng)格，其用筆、結(jié)體、章法也不盡相同。行草書是毛澤東書法的強(qiáng)項之一，但任何一門藝術(shù)之成，并非一蹴而就，需要有發(fā)生、發(fā)展，再到成熟的變化過程。毛澤東的行草書也不例外。毛澤東的行草書，在他的書法藝術(shù)大廈中，成就不算最高層。如果說他的楷書是這座大廈的堅固基石，那么，他的行草書則是大廈的軀體。我們把毛澤東的行草書法放在行草歷史長河中加以比較，可以說與王羲之、顏真卿、蘇東坡、米芾等大家相比，毫不遜色。這主要表現(xiàn)在，一方面，他很好地繼承了歷代行草書法的經(jīng)典，納百家之長；另一方面，是他行草書強(qiáng)大的創(chuàng)造能力。筆者認(rèn)為，毛澤東的筆法之豐富，字型結(jié)構(gòu)之多樣，章法布局之奇特，形式內(nèi)容之多彩，風(fēng)格氣質(zhì)之強(qiáng)健，感情表達(dá)之準(zhǔn)確，可以說是前無古人。在古今行草書法大家中，能在上述兩三方面有創(chuàng)新就已經(jīng)很了不起了，而毛澤東的創(chuàng)造是全方位的。
1950年的行草書法
作者：
何濟(jì)洲，中國大眾文化學(xué)會副會長，書畫藝術(shù)評論家。何東昱，中國國際書畫藝術(shù)研究會會員，青年書法家。
