恭達藝思之十
言恭達
▲中國書法的審美品格我以為主要是筆墨性、詩性與時代性。筆墨性：古人說“書法唯風韻難及”“凡書畫當觀韻”“筆圓而韻勝”“書家貴在得筆意”。書之韻味取決于用筆與用墨。謝赫的“六法”——氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫，被北宋郭若虛譽為“六法精論，萬古不易”。其中，將氣韻生動放在首位。“氣”與“韻”始終是中國書畫藝術的哲學思辨，是中國書畫本體的主旋律。先秦諸子“氣是萬物之本源”而發現了書法的“氣勢美”，而魏晉民族文化的深層體驗轉向“尚韻”的內美與古雅，其骨法用筆達到了前所未有的高度。所呈現的王羲之時代文人書法的標志性成果，顯示了民族審美心理的必然反映和人性覺醒折射自然的微妙情韻。
▲時代性：古今中外一切藝術都是時代的產物。“為人生的藝術”，這種優秀的文化遺產都顯現出對當下社會的思想與人類精神的弘揚。也就是說，藝術的“人文性”，它的“人本主義”將永遠超越藝術本體的技法層面而作為人類歷史的文化記憶積累下來。
▲對文化理想的追求，對民族立場的堅守和對審美品質的選擇是當下文化大發展大繁榮中必須認真深思的課題。在當下全民熱愛書法、享受書法的熱潮中，我們必須遵循藝術發展的本體規律，呼喚全社會敬畏傳統、仰視經典、感恩時代、感悟生活、感知民生，努力創造出屬于我們的時代文化價值！我們理應在當下全民熱愛書法、熱愛中華文化的熱潮中，不僅贊賞更多的官員親歷實踐書法藝術，更要思考傳統的書法藝術走向現代的人文內質與核心價值，從而呼吁整個社會要敬畏文化、仰視書法、感恩時代、關注民生，以經典的文化創造實現歷史的文化價值，從而對得起這個偉大的時代！
▲我們要從這個時代取火，而不是灰燼。“大庖無定味，總章無定曲”。世界上沒有相同的兩片樹葉，人不可能兩次站在同一條河流里。書法藝術家風格各有不同，但藝術的本體精神始終只有一個。當我們進入新的歷史時期，我們在思考如何平視人生，以一種積極、明達、寬容、開放的心態對待一切，感悟一切。故人要活得有風采，如果沒有這種狀態，沒有這種感覺，不可能產生真正的藝術感覺。
