打造“上善若水”長(zhǎng)江文化建設(shè)江蘇樣板
2020年，習(xí)近平總書記在江蘇考察時(shí)指出，長(zhǎng)江造就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈，是中華民族的代表性符號(hào)和中華文明的標(biāo)志性象征，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。因此要保護(hù)傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信。
要傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化就需有標(biāo)志性文化空間承載。今年初國(guó)家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組部署啟動(dòng)了長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)，對(duì)推進(jìn)長(zhǎng)江文化建設(shè)的落地，做大做強(qiáng)中華文化標(biāo)志，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。目前，江蘇省積極行動(dòng)，3月底召開江蘇省大運(yùn)河文化帶暨長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，審議《長(zhǎng)江國(guó)家文化公園江蘇段建設(shè)推進(jìn)方案》，以江蘇段長(zhǎng)江國(guó)家文化公園為抓手，以保護(hù)好傳承好弘揚(yáng)好長(zhǎng)江文化為主線，高質(zhì)量推動(dòng)長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)走在前列，使之成為繼大運(yùn)河文化帶建設(shè)之后江蘇又一大文化建設(shè)的亮點(diǎn)熱點(diǎn)。
要建設(shè)好長(zhǎng)江國(guó)家文化公園就要從研究長(zhǎng)江文化開始。要想從13個(gè)省區(qū)市脫穎而出打造江蘇樣本，就要深入研究和挖掘江蘇段長(zhǎng)江文化的內(nèi)涵與特色，為公園建設(shè)提供理論支撐。首先找準(zhǔn)江蘇段長(zhǎng)江文化定位。我省既有遠(yuǎn)古文化，如8000多年前的順山集遺址、6500多年前的馬家浜文化、良渚文化，也有吳越、楚漢、金陵、淮揚(yáng)文化等。水域文化則有長(zhǎng)江、大運(yùn)河、江海、淮河、太湖文化等。文化的豐富性有利于我省繼承和發(fā)揚(yáng)歷史文化遺產(chǎn)，但要精準(zhǔn)確定長(zhǎng)江文化的地位，就需對(duì)文化豐富性加以提煉和聚焦。其次厘清江蘇段長(zhǎng)江文化內(nèi)涵及外延。既要深刻理解各次級(jí)文化內(nèi)涵外延，又要能跳出各次級(jí)文化，理順江蘇各區(qū)域文化與長(zhǎng)江文化之間的關(guān)系；研判長(zhǎng)江文化與大運(yùn)河、太湖、江南文化之間的關(guān)系等。我省長(zhǎng)江文化內(nèi)涵不應(yīng)局限于長(zhǎng)江流域文化，而應(yīng)延展形成以長(zhǎng)江文化為主流、主導(dǎo)、主干文化，其他水系形成長(zhǎng)江文化衍生的子文化、次文化或衛(wèi)星型文化。再次淬煉江蘇段長(zhǎng)江文化建設(shè)系統(tǒng)性聯(lián)動(dòng)。從國(guó)家文化建設(shè)大局出發(fā)，緊扣長(zhǎng)江文化和江蘇特色，研究其基本原素，抓住核心，進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)；以系統(tǒng)思維、集約思維統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，發(fā)動(dòng)全省各行各業(yè)推進(jìn)長(zhǎng)江文化建設(shè)，由試點(diǎn)逐步推廣，通力合作打造出真正能走在前列，成為表率和示范的江蘇樣板。
南京新濟(jì)洲國(guó)家濕地公園
江蘇是全國(guó)唯一擁有大江大河大湖大海的省份。域內(nèi)水系全國(guó)最發(fā)達(dá)。水資源的豐富和多元既是江蘇區(qū)域的共性，又是區(qū)別于其它沿江省區(qū)市的個(gè)性特征。所以江蘇段長(zhǎng)江文化建設(shè)應(yīng)著重在“水”上下功夫。
以水為芯，厘清江蘇段長(zhǎng)江文化建設(shè)邏輯。首先厘清長(zhǎng)江文化的定義；其次厘清其內(nèi)核與外顯；在此基礎(chǔ)上再厘清長(zhǎng)江文化與江蘇文化之間的關(guān)系。這三個(gè)部分相互間最基本、最重要的銜接媒介是水，底色是水，基礎(chǔ)與核心也是水。江蘇段的水與長(zhǎng)江上、中游水不同在于支流眾多，四通八達(dá)，且都在平原。省域因水而聚、因水而居、因水成就魚米之鄉(xiāng)，水成為江蘇的核心原動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。
以水為基，樹立江蘇段長(zhǎng)江文化建設(shè)的全局觀。從長(zhǎng)江文化作為全國(guó)文化和文明象征和標(biāo)志的地位出發(fā)，一方面要考慮到江蘇段水域之外與其它沿江省市的共性特征和融合發(fā)展的可能性；另一方面江蘇段水域內(nèi)部以我省大運(yùn)河文化帶暨長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組為責(zé)任主體，整合文化資源，搭建政府、文化專家和專業(yè)運(yùn)營(yíng)三方團(tuán)隊(duì)，謀劃江蘇段長(zhǎng)江文化建設(shè)戰(zhàn)略，協(xié)同推進(jìn)。
以水為魂，挖掘江蘇段長(zhǎng)江文化的價(jià)值觀。江蘇地區(qū)的人文特征之一是堅(jiān)持真理、文雅知禮、樂善好施，這是上善若水、便利萬物價(jià)值觀的體現(xiàn)；江南地區(qū)重教育，知識(shí)水平高，人民富有智慧，這跟智者樂水的價(jià)值觀相吻合；長(zhǎng)江在江蘇是下游區(qū)域，也是百流歸海之處，因此此地海納百川、包容開放；自古因水路交通四通八達(dá)，文化隨著交通和貿(mào)易四處流動(dòng)融合，在融合的過程中不斷創(chuàng)新。因此便利萬物、海納百川、包容開放、通達(dá)敏捷、融合創(chuàng)新都是我省以水為魂之價(jià)值觀底色，它們與社會(huì)主義核心價(jià)值觀呼應(yīng)。而其中最亮眼、最能體現(xiàn)江蘇人文精神的則是“上善若水”，代表“活力、圓融、低調(diào)”，傳統(tǒng)底蘊(yùn)與現(xiàn)代精神兼而有之。
以水為脈，建構(gòu)江蘇段長(zhǎng)江文化城鄉(xiāng)輸送帶。利用江蘇水陸樞紐開展省內(nèi)水系聯(lián)通，開發(fā)多種船游、船商形式，在岸上建設(shè)公園和文化體驗(yàn)場(chǎng)所，讓城市居民通過“水網(wǎng)+水路”輻射的文旅模式，獲得長(zhǎng)江文化沉浸式體驗(yàn)；設(shè)立閱讀點(diǎn)，利用新媒體技術(shù)將城市文化在鄉(xiāng)村進(jìn)行普及，制作法律、教育、紅色文化等多方面的新媒體作品與農(nóng)耕農(nóng)趣文化形成互動(dòng)；省市級(jí)文化部門圍繞長(zhǎng)江文化創(chuàng)作藝術(shù)精品，并定期下沉到農(nóng)村，通過水路進(jìn)行巡演，從而形成城鄉(xiāng)文化的流動(dòng)、互融，并借此獲得創(chuàng)新素材，提升創(chuàng)新能力。
以水為臺(tái)，創(chuàng)建江蘇段長(zhǎng)江文化城鄉(xiāng)融合展示區(qū)。江蘇省在“最美鄉(xiāng)村”建設(shè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)振興和城鄉(xiāng)融合方面有顯著成績(jī)。可將國(guó)家與我省農(nóng)村振興、城鄉(xiāng)融合發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)合長(zhǎng)江文化建設(shè)使命作為我省文化強(qiáng)省建設(shè)抓手，讓江蘇長(zhǎng)江干支流和相關(guān)水域成為文化的展示平臺(tái)、體驗(yàn)平臺(tái)、輻射平臺(tái)，豐富長(zhǎng)江文化內(nèi)容，擴(kuò)大長(zhǎng)江文化建設(shè)規(guī)模，提高文化美育能力、凝聚力和創(chuàng)新力。
以水為眼，構(gòu)建江蘇段長(zhǎng)江文化標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。作為長(zhǎng)江文化標(biāo)識(shí)的長(zhǎng)江國(guó)家文化公園建設(shè)，在籌建之初要有科學(xué)、系統(tǒng)思維和意識(shí)，設(shè)計(jì)與江蘇省形象相符合的理念、行為與視覺文案。理念識(shí)別包括江蘇段長(zhǎng)江精神的引力支撐、江蘇長(zhǎng)江傳統(tǒng)文化的傳承、長(zhǎng)江現(xiàn)代文化的創(chuàng)新三個(gè)內(nèi)核；行為識(shí)別合并主題相似的品牌活動(dòng)，圍繞新理念創(chuàng)意策劃相關(guān)活動(dòng)；視覺識(shí)別由統(tǒng)一的圖形等一系列與之相融的視覺表達(dá)組成，將長(zhǎng)江文化建設(shè)理念、品牌內(nèi)容等抽象語意轉(zhuǎn)化為象征圖案和符號(hào)。
（薛莉清：南京工業(yè)大學(xué)海外教育學(xué)院副教授，新加坡國(guó)立大學(xué)博士，民盟江蘇省委文化專委會(huì)委員；朱珊：江蘇省社科院研究員，致公黨江蘇省委文體專委會(huì)委員）
