水骨江南
□ 史鴻翔
千載之下，水韻悠悠，潤(rùn)就獨(dú)屬于江南的風(fēng)骨。
舟行霧靄，櫓聲欸乃，是為千年不絕之遺韻。水波漾開(kāi)，宛若時(shí)光抖開(kāi)的素絹卷軸，載我溯入古老的江南。水氣浮浮沉沉，初陽(yáng)尚在云深之處醞釀，運(yùn)河邊的青石上凝著露珠，只覺(jué)天地皆浸潤(rùn)在未曾醒透的清夢(mèng)里。
船家櫓棹輕搖，水巷曲曲折折間，兩旁古墻上的斑苔印記顯現(xiàn)分明：這里曾有吳越先民，于蠻荒澤國(guó)中開(kāi)掘出第一道溝洫。他們赤足踩入冰冷泥淖，硬是用骨肉鑿?fù)粟鯗系难屎怼Ｗ源耍?tīng)懂了人的號(hào)令，浩浩蕩蕩排開(kāi)，淌出南方最初的命脈。那水流的筋骨里回蕩著遠(yuǎn)古的回響，仿佛《尚書(shū)》中大禹的魂魄飄搖：“予決九川，距四海，浚畎澮距川。”水與人，從此相互擁抱糾纏。
棄舟登岸，步上拱橋。橋石已被光陰磨得溫潤(rùn)如玉。憑欄俯瞰，水脈如網(wǎng)交織分割桑田。唐宋先民的智慧在此清晰展現(xiàn)：圍地成圩，挖土為塘，塘浦縱橫有序鋪展，水網(wǎng)織成了豐饒的命脈。“川中高阜處，亦可種苗”，范仲淹筆下塘浦圩田的壯觀工程便在眼前。水馴服于阡陌，土地亦馴服于人，互惠共生之景在此交融成永恒的生命圖卷。流水汩汩，日夜吐納，猶如哺育的乳汁。
穿過(guò)窄巷，尋見(jiàn)一處臨水茶寮。竹椅上歇腳，杯中碧螺春吐納清香，目光越過(guò)窗戶，正落在一座寂靜古寺的飛檐上，檐角鈴鐺在風(fēng)中輕顫，響著隔世渺渺的清音。或許杜牧羈旅時(shí)也瞥見(jiàn)過(guò)相似的檐角，才吟出那句“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”——豈止樓臺(tái)，那細(xì)雨織就的，分明是江南百姓世代勞碌耕種、生息繁衍的無(wú)言史詩(shī)。檐角鈴鐺輕響，是在為古老生命作證。
循著流水聲，見(jiàn)一架陳舊水車仍在河畔緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，軋軋作響，如老人喉間固執(zhí)的歌謠。旁邊桑林濃綠，葉尖滴翠。我忽記起白居易筆下織女的嘆息：“紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。”此地也曾有無(wú)數(shù)織梭與蠶匾日夜交響吧？“村村作蟹椴，處處起魚(yú)梁”，陸游詩(shī)句里的民生畫(huà)卷仿佛再次鋪陳展開(kāi)——水轉(zhuǎn)動(dòng)了農(nóng)具，桑喂養(yǎng)了蠶蟲(chóng)，人則順?biāo)㈨槙r(shí)、順天，在桑基魚(yú)塘的循環(huán)往復(fù)中默默耕耘出歲月常青。如此生存的先民們，若蠶吐絲，既改造著環(huán)境，自身也融化成了環(huán)境深沉的紋理。
先祖其實(shí)以時(shí)光為證：土地和人，原如蠶和繭一般無(wú)二啊！
念及此處，驟然心有所悟：所謂改造，并非征服，而是這如蠶吐絲般的融入——將自己身心紡入水土肌理。那河渠，那圩田，那蠶桑，甚至那啜茶的樓臺(tái)，皆非堆砌的死物，乃是祖先以血肉之軀植入大地的根脈，最終使江南水土有了精靈般呼吸的生命。
青穹之上，月色如倒囊，但見(jiàn)遍地桑影搖動(dòng)，猶如一曲千年流淌不息的歌。時(shí)光之中，祖先的身影隱入桑蔭與水光深處，可他們的呼吸卻透過(guò)草木、流水，穿過(guò)菱歌漁火，無(wú)聲浸潤(rùn)著每一條田埂、每一片屋瓦。文明從不曾真正死去，它變換著形態(tài)，仍在江南水土深處安穩(wěn)地呼吸著。
此夜才深知：人之偉岸，未必在移山填海，而在能如柔水般流進(jìn)土地的縫隙中去，化為一滴墨融入歷史長(zhǎng)卷，便成了江南不枯不朽的筋脈——這水做的骨骼，支撐著天地悠悠。
