有人說，旅游是體，文化是魂。沒有了文化，旅游就靈魂出竅；沒有了旅游，文化就魂不附體。明朝畫家董其昌的一番話就說明了其中的含義。他說：“讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵俗，自然丘壑內(nèi)營。“讀萬卷書就是文化，行萬里路就是旅游。二者結合起來，就能開闊視野，脫去俗氣，形成胸中有丘壑的大格局。難怪現(xiàn)在機關里文化和旅游合成一個局，這樣可以各自發(fā)揮所長，互相扶持，相得益彰。你可知道，生我們養(yǎng)我們的美麗的故鄉(xiāng)——江南，是我們國家文化與旅游結合最緊密，始終相伴相生，如影隨形，最最標配的地方。
翻開中國地圖，我們找不到一個叫作“江南”的地方，可是，每一個稍有文化的中國人的心里都有一個“江南”。那里有小橋流水、杏花春雨，那里有粉墻黛瓦、吳儂軟語。古往今來，歷代文人對江南描繪贊美的詩文不計其數(shù)。在唐詩宋詞中，“江南”兩字算得上是高頻詞匯，“江南好！風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”這是唐朝詩人白居易寫的《憶江南》。這首寥寥數(shù)語，文風直白的詩句流傳千年，經(jīng)久不衰。我覺得其原因就在于他寫了“江南”。在這首詩里“江南”兩字不僅是一個地理標志，旅游之地，而是凝結了千百年來中國人的審美情趣，審美文化。因為它寫的是春江水藍的煙雨江南，是江花勝火的夢里水鄉(xiāng)、是我們不能忘懷的精神家園。這首詩典型的表明了我們的”江南“就是如此巧妙地把文化與旅游緊密相聯(lián)、相伴相生、如影隨形的地方。
江南多雨，特別是在清明時節(jié)。一場一場細雨隨風飄來，那千絲萬縷、綿延不絕的雨絲不斷向大地揮灑。整個江南一片?朧迷茫。試想在這細雨如絲、薄霧如煙的時刻，在那青石板路的小巷深處，在小橋流水的人家旁邊，丁香姑娘撐著一頂紙傘，款款走來。這是一幅多么美麗的水墨畫卷。這就是我們的“煙雨江南”。由于江南地區(qū)多水，江河湖泊水氣蒸騰，常成薄霧，伴隨絲絲細雨，形成江南獨有的如夢如幻的煙雨景觀。因而”煙雨“成了我們江南的文化符號。”煙雨江南“四字就是非常巧妙而又精采的文旅結合。
歷代文人描寫”煙雨江南“的詩句很多。如杜牧的《江南春》：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”金碧輝煌、屋宇重疊的廟宇掩隱于迷蒙的煙雨中，這是一種什么樣的意境？又如張志和的《漁歌子》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”細雨青山、桃花流水、獨舟漁翁、白鷺魚肥。這種?朧恬靜，清沏秀麗的水鄉(xiāng)風光，給人們多少遐想？“煙雨江南”是一幅畫，是一種境，也是一段情。如你厭倦了人在旅途的日子，請到這煙雨江南來吧，它會使你忘卻紛紛擾擾的世間，開闊視野，脫去俗氣，洗滌心靈，拾一顆純樸的心，走向美好的明天。
最后我想以韋莊的《菩薩蠻》結束此文。人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。這首詩寫了江南的景，寫了江南的人，更寫了游人的心情。江南如此美好，游人只想在江南慢慢老去。年華未衰，不要急著回家鄉(xiāng)，如你回去了，必然會因想戀江南而愁腸寸斷。
我們的“煙雨江南”真好。
（發(fā)自美國硅谷）
