江南時(shí)報(bào)訊 2023年7月2日至8月1日，國(guó)家藝術(shù)基金2023年度人才培訓(xùn)資助項(xiàng)目《書法理論評(píng)論人才培訓(xùn)》在北京大學(xué)圓滿完成集中授課環(huán)節(jié)。在國(guó)家藝術(shù)基金管理中心、北京大學(xué)的聯(lián)合主辦下，邀請(qǐng)來自北京大學(xué)、清華大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院等高校和科研機(jī)構(gòu)的46位專家為遴選出的50名學(xué)員進(jìn)行集中線下授課。此次項(xiàng)目為公益項(xiàng)目，由國(guó)家藝術(shù)基金全額資助參訓(xùn)人員往返交通、住宿、餐飲、考察及學(xué)費(fèi)等。集中授課環(huán)節(jié)歷時(shí)30天，包括1場(chǎng)開班儀式、46場(chǎng)專題講座、10場(chǎng)“馬池夜譚”學(xué)術(shù)沙龍、7次實(shí)地考察、2場(chǎng)專家座談、多次學(xué)術(shù)研討會(huì)等。師生們相互交流、互相促進(jìn)、增進(jìn)了學(xué)術(shù)友誼，擴(kuò)寬了學(xué)術(shù)視野，涉及內(nèi)容涵蓋多學(xué)科、多領(lǐng)域，拓展了書法理論評(píng)論的研究視角，不斷碰撞出新的學(xué)術(shù)火花，為書法理論評(píng)論人才的培養(yǎng)做出了積極貢獻(xiàn)。
一、書法史論研究的前沿議題與個(gè)案探討
書法史論研究是當(dāng)前書法理論評(píng)論領(lǐng)域的核心問題，許多專家學(xué)者的講座圍繞書法史論研究展開，分別從其內(nèi)核與外延拓展了書法史研究視角。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)教授王強(qiáng)從“從疑古說起”“文獻(xiàn)整理的必要”“古代書論中的幾個(gè)‘遲疑’”三方面，對(duì)《法書要錄》中的若干問題作了論述。中國(guó)文聯(lián)書法藝術(shù)中心原主任劉恒從“碑帖的名與實(shí)”“清代的碑學(xué)”“碑學(xué)的影響”三個(gè)方面展開講述，他認(rèn)為在碑學(xué)的影響下，開創(chuàng)了書壇新面貌，形成了比較完整的書法史觀，突出了書法的藝術(shù)屬性，樹立了新的書寫技法和品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)了碑刻的發(fā)掘、保護(hù)及鑒藏。北京語言大學(xué)教授朱天曙從“??書法流派的形成”“顏?流派在不同歷史時(shí)期的發(fā)展”以及“歷代書家學(xué)顏真卿對(duì)創(chuàng)作的啟示”三方面詳細(xì)闡述了顏?流派的形成與發(fā)展對(duì)書法創(chuàng)作的啟示。
另外，多位專家學(xué)者對(duì)書法史相關(guān)命題提出了新見解。北京師范大學(xué)教授虞曉勇從中國(guó)文藝研究中“通”的理念入手，探討了碑學(xué)的理論體系、碑學(xué)的核心審美特征以及碑學(xué)中材質(zhì)及其延展性變化在書法風(fēng)格流變中的作用等核心問題。北京大學(xué)副研究館員史睿詳細(xì)講解了石刻研究者必備的學(xué)術(shù)背景，著重強(qiáng)調(diào)分析當(dāng)代的石刻研究者應(yīng)從事綜合性的、關(guān)注物質(zhì)文化屬性的石刻研究。清華大學(xué)長(zhǎng)聘副教授邱才楨對(duì)書法經(jīng)典的知識(shí)生成中的若干因素、書法經(jīng)典的選擇與重新闡釋進(jìn)行了詳細(xì)解析，并舉例指出李后主的“金錯(cuò)刀”真實(shí)地存在于具體的歷史時(shí)空，其意義在于宋徽宗以及宋人觀念的賦予。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)教授張冰從鑒藏史的角度，站在學(xué)術(shù)界前沿，返璞歸真，通過圖片、圖表等方式進(jìn)行了講解，揭示了書法經(jīng)典生成的真正面目。
同時(shí)，多位專家以自己近期研究的個(gè)案及其方法論問題進(jìn)行了分享。中國(guó)人民大學(xué)教授祁小春分享了他幾十年來王羲之研究的成果，并就尺牘法帖中的“復(fù)書”、《蘭亭序》的避諱字展開了分享。北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授張辛從國(guó)學(xué)角度出發(fā)，理解與闡釋了書法的一些基本概念問題。清華大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)劉石呈現(xiàn)了啟功先生書法、詩(shī)詞、書畫鑒定等方面的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)。暨南大學(xué)教授陳志平指出，“心正則筆正”說不僅揭示了制筆在“心”和用筆在“心”的說法，還將唐以前書論中有關(guān)“人心”的論述集中凸顯出來，為宋明理學(xué)家思考書法與人的心性關(guān)系提供了支點(diǎn)。北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究員祝帥從北京大學(xué)校史入手，介紹了北京大學(xué)與中國(guó)命運(yùn)緊密相連的三個(gè)歷史階段，并在此基礎(chǔ)上展開了對(duì)北京大學(xué)書法教育的回顧與梳理，展示了以北大為背景的書法研究盛景。北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院研究員馮健從概念與功能、范式與演變、轉(zhuǎn)型與發(fā)展、展望與構(gòu)建四方面開拓了“書畫同源”研究的全新視角。
二、書法理論與評(píng)論的學(xué)術(shù)探索與范式建構(gòu)
書法理論及評(píng)論的關(guān)系是本次集中授課講座中的重點(diǎn)突破方向。中央美術(shù)學(xué)院教授邱振中認(rèn)為，書法能夠體現(xiàn)書家的完整人生，但其學(xué)術(shù)特殊性在當(dāng)代的藝術(shù)領(lǐng)域可能無法通過傳統(tǒng)的方法加以處理，而以當(dāng)代思維方法分析，“人書俱老”既是書法思想史中的觀念，也是中國(guó)美學(xué)史中的重要觀念。北京師范大學(xué)教授鄧寶劍對(duì)書法評(píng)論的對(duì)象、層次、類別展開了詳細(xì)的梳理和講述。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)藝術(shù)委員會(huì)副主任鄭曉華分別用“現(xiàn)實(shí)主義”、“理想主義”來概括孫過庭和張懷瓘兩位理論巨匠，并從其生平以及藝術(shù)觀念展開講解。北京大學(xué)教授盧永璘分別從“書為心畫——一個(gè)原本不是書法理論的重要書法理論”與“字如其人——一個(gè)似是而非又似非而是的書法理論”兩個(gè)主題展開了詳細(xì)的論述。中國(guó)國(guó)家博物館研究館員楊軍從《集王圣教序》的概況、由來、內(nèi)容、價(jià)值、重要傳拓本、國(guó)博藏張應(yīng)召本《集王圣教序》、古代書家臨習(xí)《集王圣教序》幾個(gè)方面進(jìn)行了梳理并和大家展開了討論。
如何從當(dāng)代書法創(chuàng)作中生發(fā)和提煉理論評(píng)論問題，是當(dāng)前書法理論評(píng)論研究的熱點(diǎn)話題。浙江大學(xué)教授陳振濂圍繞書法創(chuàng)作學(xué)進(jìn)行發(fā)微，從書法創(chuàng)作視角來定位書法理論與批評(píng)，他從書法“藝術(shù)創(chuàng)作”學(xué)科頂層目標(biāo)出發(fā)談了書法批評(píng)“分階”的可能性，并詳析了書法篆刻藝術(shù)“守正創(chuàng)新”思維與實(shí)踐案例。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)顧問胡抗美對(duì)在書法現(xiàn)代轉(zhuǎn)型視域下書法與書學(xué)概念如何定義這一問題進(jìn)行了闡述，將書法批評(píng)與美術(shù)批評(píng)、文學(xué)批評(píng)放到同一視域下進(jìn)行了探討。中國(guó)美術(shù)學(xué)院書法學(xué)院學(xué)術(shù)院長(zhǎng)陳忠康認(rèn)為現(xiàn)在的書法評(píng)論可分為兩個(gè)方面：一個(gè)是對(duì)理論史料的整理，另一個(gè)是對(duì)書法理法的解讀。后者要有書法創(chuàng)作的體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，才能對(duì)書法“平庸”與否做出正確的判斷，進(jìn)而才能“超越平庸”。
另外，一些專家學(xué)者從個(gè)人經(jīng)歷或創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)出發(fā)進(jìn)對(duì)書法理論評(píng)論范式的建構(gòu)進(jìn)行分享。《中國(guó)書法》雜志主編朱培爾闡述了要實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)與藝術(shù)并重，除了關(guān)注艱深、專業(yè)的問題以外，還要考慮雜志的生存與普及的問題，需要在此基礎(chǔ)上提煉和建構(gòu)當(dāng)代書法評(píng)論的學(xué)術(shù)品性。北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院副研究員白銳結(jié)合當(dāng)代書法創(chuàng)作與自己的研究、實(shí)踐，對(duì)當(dāng)代中國(guó)書法和書學(xué)研究進(jìn)行了理論剖析。中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)與書法系主任陰澍雨指出，在理論研究和藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐方面，我們要將實(shí)踐和理論進(jìn)行結(jié)合并且進(jìn)行合理的有機(jī)轉(zhuǎn)化，立足藝術(shù)實(shí)踐，由此升華到藝術(shù)理論的建構(gòu)。中國(guó)藝術(shù)研究院研究員李一認(rèn)為書法評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是理論問題，但又不是純粹的理論問題，它可以干預(yù)書法創(chuàng)作，更可以引領(lǐng)書法創(chuàng)作的全面發(fā)展。中國(guó)藝術(shù)研究院研究員陸明君分別從漢字與書法的關(guān)系、當(dāng)代書家用字錯(cuò)亂的現(xiàn)象與原因、篆書的書寫規(guī)范及有關(guān)問題、異形別字的生成及書法創(chuàng)作中的應(yīng)用與擇取、書法創(chuàng)作中的繁簡(jiǎn)字問題等五個(gè)方面展開論述。
在研究方法、論文選題和學(xué)術(shù)寫作等方面，也有多位專家圍繞學(xué)員們?nèi)粘ｊP(guān)心的問題進(jìn)行了講述。中央美術(shù)學(xué)院教授尹吉男主張將藝術(shù)史大致分成貴族政治時(shí)代、士大夫文官政治時(shí)代、平民政治時(shí)代，認(rèn)為歷史變遷的發(fā)生是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，因此做通史研究時(shí)，要做有解釋力的通史，而不能簡(jiǎn)單地以某以特定時(shí)間為節(jié)點(diǎn)對(duì)歷史階段進(jìn)行分期。中國(guó)美術(shù)館研究館員薛帥杰以讀書論、找選題為主要話題，講述了書學(xué)論文選題的角度、方法和路徑。首都師范大學(xué)教授何學(xué)森圍繞書法理論研究的內(nèi)容、價(jià)值、方法三方面展開，深入討論了書法理論研究的意義和方法。
三、其他藝術(shù)門類對(duì)書法理論評(píng)論的借鑒與啟示
書法理論評(píng)論既是當(dāng)代書法藝術(shù)創(chuàng)作的參照，更是當(dāng)代學(xué)術(shù)理論評(píng)論的一個(gè)組成部分。因此本次線下培訓(xùn)還邀請(qǐng)了多位學(xué)者以書法與美術(shù)、鑒藏、電影、工藝等跨界對(duì)話進(jìn)行了學(xué)術(shù)演講，這些專家多有其他藝術(shù)門類特別是藝術(shù)評(píng)論的交叉學(xué)科背景。中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)徐粵春指出新時(shí)代文藝評(píng)論工作的政策方位要求要堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持以人民為中心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建中國(guó)自主的文藝評(píng)論話語，營(yíng)造和諧健康的評(píng)論氛圍，堅(jiān)持與創(chuàng)作緊密結(jié)合的實(shí)踐品格，堅(jiān)持科學(xué)全面、專業(yè)權(quán)威的目標(biāo)。北京大學(xué)出版社副總編輯楊虎從位于景山東街的“老北大”與京城西北郊的燕園談起，回溯了北京大學(xué)各階段校址及辦學(xué)歷史與北大的人文精神。蘇州大學(xué)博物館館長(zhǎng)李超德從收藏角度出發(fā)，理解與闡釋了書法是從來不是為書寫而書寫，而書法更是古代文人的情面，今天的書法已經(jīng)從古人的書齋走向了公共展示空間。
美術(shù)史是一個(gè)與書法研究相當(dāng)接近的領(lǐng)域，但由于歷史的原因，顯然積累了比書法史更厚重的成果，此次培訓(xùn)也邀請(qǐng)到多位美術(shù)史研究方面的專家分享他們對(duì)于書法研究的心得與啟示。四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)院長(zhǎng)黃宗賢認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作要恪守藝術(shù)的精神價(jià)值，提升藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵，以文明互鑒的態(tài)度，吸納人類藝術(shù)的優(yōu)秀成果，但不必重蹈西方當(dāng)代藝術(shù)的覆轍，而應(yīng)承接中國(guó)藝術(shù)的傳統(tǒng)文脈，發(fā)掘那些被追求“現(xiàn)代性”遮蔽了的有價(jià)值的本土藝術(shù)觀念，重構(gòu)學(xué)科體系與理論范式。中央美術(shù)學(xué)院科研處處長(zhǎng)于洋從藝術(shù)評(píng)論的概念、范疇與類型入手，結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)畫的發(fā)展及相關(guān)問題展開梳理與評(píng)述。北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授李松圍繞“經(jīng)濟(jì)、美化、宗教、心靈、技術(shù)、玩賞、記錄、政治、符號(hào)、歷史”等為十個(gè)關(guān)鍵詞，以古今中國(guó)藝術(shù)作品為主線，輔之以文獻(xiàn)材料和西方藝術(shù)作品，闡述了“藝術(shù)”的概念、特征和范疇。北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授鄭巖分別從傳統(tǒng)與制度、禮儀與技術(shù)、風(fēng)格、觀念與歷史四個(gè)角度分析了北齊婁叡墓壁畫研究路徑，并探討了美術(shù)和書法學(xué)科的研究新思路。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授陳池瑜從“詩(shī)畫特征之中西美學(xué)比較”“書畫同源與觀象取形”等方面作出分析。
此次培訓(xùn)上，還有多位學(xué)者從書法的策展、工具及周邊等外部因素入手展開討論。北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)彭鋒從藝術(shù)學(xué)三個(gè)維度出發(fā)厘清了三個(gè)基礎(chǔ)概念：藝術(shù)理論、藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)實(shí)踐，又從三個(gè)基本概念的基礎(chǔ)上將藝術(shù)策展的概念納入討論，構(gòu)成一套完整的藝術(shù)學(xué)理論體系。北京大學(xué)歷史學(xué)系教授朱青生圍繞書法與漢字之間的關(guān)系，就“書法是不是離開漢字就不是書法，書法是不是只存在于漢語言中”等書法本體論問題展開講座。山東萊州毛筆制作工藝非遺傳承人劉廣生強(qiáng)調(diào)，先學(xué)做人再學(xué)做事，非遺的手藝要傳承下去不僅是技藝的傳承，更包含了大國(guó)工匠的立身準(zhǔn)則以及精益求精的精神。廣州大學(xué)教授姚睿從書法與電影的共性出發(fā)，引出了“如何理解書法與電影的關(guān)系”“如何通過電影的形式技巧反觀書法”兩個(gè)問題，并以“感受電影的書寫表達(dá)”“觀測(cè)書法與電影之間的關(guān)系”“從電影的形式技巧反觀書法”三個(gè)方面進(jìn)行了講述。在獲得導(dǎo)演方面的授權(quán)后，學(xué)員們還集體觀摩了電影《啟功》，對(duì)書法家啟功先生的生平與成就，以及電影藝術(shù)與書法藝術(shù)的關(guān)聯(lián)性展開了進(jìn)一步的思考。
四、多形式書法理論評(píng)論研討與實(shí)踐交流
為了正確把握文藝?yán)碚撗芯康恼撌龇较颍S富學(xué)員們的學(xué)術(shù)視野，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，本項(xiàng)目組織學(xué)員與中國(guó)書法家協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)及專家舉行多次座談會(huì)。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)分黨組書記、駐會(huì)副主席李昕，中國(guó)文聯(lián)書法藝術(shù)中心副主任鄭培亮，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)展覽處處長(zhǎng)史知元、大型活動(dòng)處副處長(zhǎng)李寧與學(xué)員們座談交流，就學(xué)員們關(guān)心的中國(guó)書法家協(xié)會(huì)近期工作內(nèi)容、學(xué)科目錄調(diào)整與行業(yè)協(xié)同的關(guān)系、高校書法工作與入會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)、各類展覽及書法理論評(píng)論開展方式等話題進(jìn)行討論。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席葉培貴以座談的形式與學(xué)員們開展學(xué)術(shù)交流，分別以國(guó)家研究生教育大方針對(duì)學(xué)科目錄的調(diào)整、當(dāng)代書法學(xué)科的發(fā)展歷程與特點(diǎn)、學(xué)術(shù)研究的方向與方法選擇、書法展示與情境還原、展覽評(píng)選、人才培養(yǎng)、書法傳播等進(jìn)行交流。
線下培訓(xùn)進(jìn)行期間，北京大學(xué)新校區(qū)管理委員會(huì)辦公室主任李航、黨支部書記兼副主任王文彥分別看望了師生代表，組織了筆會(huì)活動(dòng)，并向自愿為新校區(qū)捐贈(zèng)書法作品的學(xué)員頒發(fā)了感謝狀。
結(jié)語
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人祝帥介紹，此次培訓(xùn)在國(guó)家藝術(shù)基金的立項(xiàng)資助和北京大學(xué)一流學(xué)術(shù)的平臺(tái)支持下，得到了書法界、藝術(shù)界、評(píng)論界的高度關(guān)注特別是各位授課專家的大力支持，圓滿完成了各項(xiàng)集中授課任務(wù)。他指出，國(guó)家藝術(shù)基金資助的是一個(gè)跨越院校、學(xué)派藩籬的公共平臺(tái)，北京大學(xué)多學(xué)科的學(xué)術(shù)背景更是實(shí)現(xiàn)書法理論評(píng)論與其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)υ挼闹匾Ｕ稀２煌瑢W(xué)科間的學(xué)術(shù)研究存在內(nèi)在相通的規(guī)律，這是藝術(shù)學(xué)“大同行”溝通的基礎(chǔ)，書法理論評(píng)論的創(chuàng)新也正是建立在這樣的學(xué)科交叉基礎(chǔ)上。
項(xiàng)目通過嚴(yán)格的招生遴選，來自江蘇高校和有關(guān)單位的于潔、蔡淑娟、曲藝、張冰、張爍爍、李嘉文、陳維和江蘇籍的楊慶、陸霞、王蓉等被錄取參加了培訓(xùn)授課。此次人才培訓(xùn)班的舉辦，將為全國(guó)，包括江蘇培養(yǎng)更多具有潛力的專業(yè)人才，為弘揚(yáng)和傳播中華民族優(yōu)秀文化做出積極貢獻(xiàn)。
據(jù)悉，本項(xiàng)目還計(jì)劃于2023年9月30日在北京大學(xué)舉辦學(xué)員結(jié)課匯報(bào)展——書法理論評(píng)論家提名展，爭(zhēng)取通過這樣跨院校、跨領(lǐng)域、跨學(xué)科的嘗試，為當(dāng)今書壇培養(yǎng)更多的書法理論評(píng)論人才，為推動(dòng)書法藝術(shù)在新時(shí)代書寫生生不息的人民史詩(shī)，做出高校特別是北京大學(xué)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
于潔 何莎
