比較視野里的小康樣本
——讀《“洋蘇州”眼中的中國(guó)小康》
朱永貞
蘇州既是歷史文化名城，又是改革開放以來(lái)全面建成小康社會(huì)的典范。什么是小康？“所謂小康，也許就是讓城市變得更美好，讓生活在這里的人們更幸福。”在這個(gè)意義上，一些生活在蘇州的“洋蘇州”們，不約而同地指向了腳下的這方熱土，對(duì)蘇州的小康社會(huì)建設(shè)給予了充分的肯定與高度的贊揚(yáng)。由古吳軒出版社出版的《“洋蘇州”眼中的中國(guó)小康》一書，通過十二雙洋眼長(zhǎng)時(shí)間的觀察，運(yùn)用比較的視野與方法，對(duì)蘇州小康乃至中國(guó)小康進(jìn)行了客觀的解讀，為人們更好地理解小康蘇州、小康中國(guó)提供了全新的參考樣本。
十二位“洋蘇州”來(lái)自美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、瑞士、日本、韓國(guó)、新加坡、克羅地亞等國(guó)家，所從事的職業(yè)與興趣愛好也各不相同，但是他們都不約而同地愛上了蘇州。當(dāng)煙雨入巷陌的姑蘇城，以改革開放為起點(diǎn)，開啟了向現(xiàn)代化國(guó)際大都市飛躍的傳奇時(shí)，他們切入了蘇州的節(jié)奏，與蘇州同頻共振。這十二位“洋蘇州”及其家人在蘇州工作、學(xué)習(xí)、生活的時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)，因此他們既是小康蘇州建設(shè)的見證者，也是小康蘇州建設(shè)的參與者。“洋眼”看蘇州，能夠真切感受到蘇州這個(gè)城市日新月異的變化。“洋眼”以世界的眼光看蘇州，特別是看今天已經(jīng)踏入繁榮富裕的小康蘇州，能夠感悟到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的高度融合、東方與西方的和諧發(fā)展。蘇州正是以開放包容的方式，展示出以歷史文化底蘊(yùn)求現(xiàn)代發(fā)展之魂的勃勃生機(jī)，從而賦予了小康社會(huì)更鮮活更深刻的內(nèi)涵。基于異國(guó)的身份，透過比較的視野，“洋蘇州”眼中蘇州小康社會(huì)的各個(gè)方面，不僅客觀真實(shí)，而且對(duì)比鮮明，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
愛上蘇州不難，融入蘇州也不難，難的是“洋蘇州”們盡管價(jià)值觀念不同，但在蘇州城市建設(shè)與人們追求幸福生活的歷程中，不僅能感受時(shí)代氣象，還能把握時(shí)代精神。我認(rèn)為，這是《“洋蘇州”眼中的中國(guó)小康》一書的點(diǎn)睛出彩之處。蘇州有典型的江南水鄉(xiāng)與園林，有勤勞、淳樸、善良的勞動(dòng)人民，他們對(duì)美好生活的向往與追求，令“洋蘇州”們感受真切。魏讓方，這位中國(guó)人民大學(xué)中法學(xué)院法方院長(zhǎng)，他眼中的蘇州時(shí)代精神，就是“追求小康幸福生活時(shí)的熱火朝天的干勁、昂揚(yáng)向上的精神面貌”。瓦克化學(xué)大中華地區(qū)副總裁胡默說(shuō)：“我去過中國(guó)很多城市，但張家港是我認(rèn)為比較美的地方。張家港的美不僅在于外在‘顏值’，更在于爭(zhēng)先奮進(jìn)的張家港精神。”習(xí)近平總書記指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”在蘇州工業(yè)園、太倉(cāng)德國(guó)工業(yè)園、張家港化工園的建設(shè)中，在若干國(guó)際知名企業(yè)落戶蘇州的發(fā)展過程中，蘇州各級(jí)政府部門踐行以人民為中心的理念，提升效率與服務(wù)意識(shí)，同樣被收入“洋眼”，成為時(shí)代精神的應(yīng)有之義。書中提到的十二位主人翁，無(wú)不擁有這樣的深度共識(shí)。因此，他們所描述的蘇州小康生活的新時(shí)代特征，解讀蘇州變化之快之好的原因，具有見微知著的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與歷史意義。
《“洋蘇州”眼中的中國(guó)小康》一書，還濃墨重彩地介紹了“洋蘇州”們帶給蘇州的變化，這也是本書特色所在。如企業(yè)社會(huì)責(zé)任的導(dǎo)入，拓展了企業(yè)責(zé)任與價(jià)值的邊界，推動(dòng)了企業(yè)追求單一目標(biāo)向多元發(fā)展的轉(zhuǎn)變。實(shí)事求是說(shuō)，改革開放以來(lái)企業(yè)變得越來(lái)越有高度，與“洋蘇州”們的推動(dòng)與努力分不開。再如“洋蘇州”們積極倡導(dǎo)慈善公益的生活方式，為蘇州這座古城注入愛的溫度，直接提升了蘇州在中國(guó)城市公益慈善指數(shù)排行榜中的地位。“誠(chéng)善助學(xué)計(jì)劃”慈善項(xiàng)目發(fā)起人曾昭孔堅(jiān)持14年，募集善款700余萬(wàn)元，資助學(xué)生1500人。黑領(lǐng)帶拳館創(chuàng)辦人、克羅地亞拳擊手馬國(guó)倫為慈善公益站臺(tái)，創(chuàng)立“馬國(guó)倫慈善公益基金”，專門用于特殊教育助學(xué)，成為蘇州市首個(gè)以克羅地亞人命名的公益基金。英國(guó)人約翰遜與妻子湯崇燕積極投身慈善公益活動(dòng)，共同發(fā)起成立蘇州工業(yè)園區(qū)湯媽媽公益慈善中心，常年推廣“小黃桶”項(xiàng)目，致力于讓玉樹地區(qū)的牧民喝上純凈水。還有為民工子弟學(xué)校免費(fèi)支教的蘇平，讓慈善公益理念植入貧困孩子心中。這些公益慈善服務(wù)活動(dòng)，扶貧濟(jì)困，愛滿人間，一定程度上彌補(bǔ)了社會(huì)的社會(huì)的缺失，讓愛心GDP納入社會(huì)發(fā)展的考察內(nèi)容。此外，倡導(dǎo)一絲不茍工匠精神的鹽谷外司，醉心玉雕藝術(shù)以搭建中西文化交流橋梁的安大陸，把社會(huì)責(zé)任理念帶入張家港、并且在張家港推行德國(guó)雙元制職業(yè)教育模式的胡默等，都在某個(gè)方面豐富了小康社會(huì)的實(shí)踐，提升了小康社會(huì)建設(shè)的標(biāo)高，從而刷新了小康社會(huì)的定義。
2020年，蘇州全市GDP突破二萬(wàn)億大關(guān)，在全面邁向小康社會(huì)的征途上又取得了新的顯著成就。在新冠疫情可能常態(tài)化出現(xiàn)的情況下，這本《“洋蘇州”眼中的中國(guó)小康》的出版，無(wú)疑更能堅(jiān)定蘇州人在小康道路上邁步前進(jìn)的信心。
