陳德民
閱讀手中這本《春光下的月色》，一股青春的氣息撲面而來。作者徐巖松雖是一位在校的大學(xué)生，但他以自己對社會、對生活、對人生的獨特思考及見解通過文字的形式表達出來。其作品基于作者對時代大背景的感悟和對現(xiàn)實生活的觀察，力求在獨特的私有語境中抒發(fā)悲憫蒼生的情懷。所以，他的作品具有鮮明的時代特質(zhì)并呈現(xiàn)與眾不同的心理、氣質(zhì)和文化信息。
作者徐巖松認為，隨筆皆為人生，百態(tài)即是生活。因此，他在選材上，可謂用足心思。在他的眼中，時代變遷的各種情感、現(xiàn)象都是文學(xué)創(chuàng)作的很好的切入點。在《鄒三》一文中，作者將鄒三愛熱鬧卻又孤苦伶仃，每天定時定點地到小公園“游蕩”，遇到認識或不認識的人都能聊上一會，即使吃飯也不愿意回到只有自己的空空的家，會跟隨著農(nóng)民工到小餐館排隊就餐。在作者的筆下，一位空巢老人的孤獨、寂寞以及被社會邊緣化的無奈，描寫得淋漓盡致，主人公鄒三的人生際遇令人同情，發(fā)人深思。
在《春光下的月色》一書中，那些夢幻視覺以及頗有節(jié)制的抒情，既有作者對美學(xué)傳統(tǒng)的傳承，又有他對探尋現(xiàn)代文學(xué)理念與技巧的把握，以嘗試形成他自己獨特的創(chuàng)作風(fēng)格。如《最后一份報紙》的老賈是老漂族的代表，為了孩子他選擇走進都市，卻因為難以融入都市現(xiàn)代物質(zhì)生活的快速變化，最終還是回到了自己熟悉的故鄉(xiāng)。這種作品具有極強的開放性和想象力，有著原發(fā)性和原生性的思維張力。作者保持的是直視動態(tài)生活和人心、和對普通群體的細節(jié)觀察。所以，他的創(chuàng)作里隱含著兩種撕裂，一是寫社會的撕裂，社會階層、社會力量的撕裂；一是寫人性的撕裂，內(nèi)在的、精神的撕裂。在這種撕裂里，可以感知作者未來的寫作空間。
《春光下的月色》使作者的情感得到釋放，精神發(fā)生升華，心靈找到歸屬，代表著作者介入和追蹤當(dāng)下火熱生活的勇氣和擔(dān)當(dāng)。敢于和時代同行，敢于把自己對現(xiàn)實的思考用文學(xué)的方式直接表達出來。他對現(xiàn)實的關(guān)注，在于他既能融入其中，又能跳脫出來，這是一個獨特的視角，讓他在人與人之間情感、關(guān)系的精微性的呈現(xiàn)上表現(xiàn)得更為精妙，因此，作者的寫作是一種生機勃發(fā)的、青春洋溢的文學(xué)。
不可忽視的是，在當(dāng)代一些青年作家中，往往只滿足于對社會表面現(xiàn)象的描述，缺乏對社會深層次本質(zhì)問題的觀察與思考，使得作品對破解這些矛盾的見解不夠深刻。這種游離于社會表層的創(chuàng)作態(tài)度，在本書的某些篇章中也不可避免地存在著，不能不說是一種缺憾。
但瑕不掩瑜，閱讀《春光下月色》，我們會覺得作者正因有了這份書寫者的人文精神，他的寫作便形成了那種將個人生活直接拆解用于文學(xué)創(chuàng)作的類型。所以他的作品中作者的主體形象、語言溫度、情感投入都有所不同。抱持著自我的那份難得的本真，讓讀者從閱讀中感受到生活的美。
