游戲是繼繪畫、雕刻、建筑、音樂、詩歌、舞蹈、電影、戲劇等八大藝術(shù)形式之后被人們公認(rèn)的第九藝術(shù)。在今天，游戲更是一個(gè)擁有眾多注意力的平臺(tái)，成為文化傳播與發(fā)展的重要橋梁。
以國民級游戲《王者榮耀》為例，截止于2023年3月它的玩家已達(dá)到6億余人，最高日活躍用戶達(dá)到過1億，平均日活躍用戶超過5000萬，叱咤游戲圈七年之久至今依然火爆。
它把文化與年輕人的娛樂方式、生活方式、社交方式融合在一起，同時(shí)游戲內(nèi)外許多方面都融合了非遺文化元素。那么以王者榮耀為代表的數(shù)字IP是如何遇見非遺的？又會(huì)有怎樣的奇妙之旅？
（圖片來源于王者榮耀官網(wǎng)截圖）
當(dāng)游戲遇上非遺，精彩紛呈
網(wǎng)絡(luò)游戲場景性、互動(dòng)性、體驗(yàn)性兼?zhèn)洌欠沁z文化嵌入的良好載體，其中《王者榮耀》在進(jìn)行非遺元素的融合、推動(dòng)非遺文化的發(fā)展方面是一個(gè)典型代表。
英雄設(shè)定：滲透非遺文化
眾多的英雄人物體現(xiàn)著許多非遺文化，如國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間文學(xué)板塊的“西施傳說”“莊子傳說”“三國傳說”“昭君傳說”“木蘭傳說”。
英雄人物也不是孤立存在的，英雄的技能、語音等都很好地融合了英雄背后的文化因子，英雄莊周有一坐騎，形似大魚，玩家們看見這一設(shè)定很難不想起《莊子·逍遙游》中的“北冥有魚，其名為鯤”。 英雄語音中有這樣一句話“蝴蝶是我，我就是蝴蝶”，莊周一技能名稱叫“化蝶”，其使用技能時(shí)會(huì)自動(dòng)發(fā)出蝴蝶的特效，莊周夢蝶的故事就這樣被全新地呈現(xiàn)；莊周（莊子）是道家的代表人物，其學(xué)說崇尚自然，推崇自由，而英雄莊周的三技能就被命名為“天人合一”。
皮膚特效：彰顯非遺魅力
英雄皮膚中的所展示的非遺文化主要集中在傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)技藝、民俗領(lǐng)域。
魯班—獅舞東方皮膚推廣醒獅文化，上官婉兒—梁祝皮膚弘揚(yáng)越劇文化、甄姬—游園驚夢皮膚展示昆曲文化，王昭君—乞巧織情皮膚不僅被賦予了“牛郎織女”的愛情傳說，也與蘇繡傳承人姚建萍老師合作展現(xiàn)蘇繡魅力。
文化共創(chuàng)：非遺創(chuàng)界發(fā)展
王者榮耀在內(nèi)容的呈現(xiàn)上聯(lián)手多家文化機(jī)構(gòu)和單位，如中國民俗協(xié)會(huì)、敦煌研究院、山東齊文化博物院。跨界與綜藝節(jié)目《國家寶藏》聯(lián)動(dòng)，推廣李白唯一存世真跡“上陽臺(tái)帖”。
注重從線上到線下的擴(kuò)展。2021年清明節(jié)期間王者榮耀與“鳶都”濰坊合作，邀請國家級非遺傳承人郭洪利大師共同創(chuàng)作了“李元芳—飛鳶探春”皮膚，同時(shí)也借此時(shí)機(jī)舉辦了許多的線下非遺推廣活動(dòng)。
非遺數(shù)字化的進(jìn)階之路
非遺文化資源數(shù)據(jù)庫的建立
2005年國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作意見》，當(dāng)時(shí)由于現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，非遺遭受了巨大的打擊，部分以口傳和行為傳承為方式的非遺逐漸消逝，很多傳統(tǒng)技藝不得不面對失傳的威脅。
這一時(shí)期非遺發(fā)展方針是“保護(hù)為主，搶救第一，利用數(shù)字化采集、存儲(chǔ)技術(shù)對非遺文化資源以建檔、數(shù)據(jù)庫、標(biāo)準(zhǔn)分類等形式進(jìn)行數(shù)字化搶救和保護(hù)，通過文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體手段，真實(shí)、系統(tǒng)、全面地記錄了非遺文化資源。
為了適應(yīng)數(shù)字非遺保護(hù)的潮流，于2006年成立了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館。
數(shù)字化平臺(tái)促非遺傳播與應(yīng)用
微博、微信、知乎、今日頭條、小紅書、抖音、快手、B站等是我們常見的數(shù)字社交平臺(tái)，基于社交網(wǎng)絡(luò)的新媒體平臺(tái)喚醒了非遺文化活力，其中以短視頻平臺(tái)見長。
以抖音為例，通過“短視頻+直播”的方式，個(gè)性化解讀非遺文化，打破非遺文化枷鎖，也讓非遺傳承人走進(jìn)了大眾視野，從非遺技藝與人文精神兩個(gè)層面展示非遺魅力。
同時(shí)也積極利用數(shù)字修復(fù)與智能生成技術(shù)推動(dòng)非遺元素的授權(quán)應(yīng)用，如“紋藏”元素通過建立紋樣數(shù)字庫，成立中國紋樣線上博物館，為各行業(yè)提供授權(quán)服務(wù)。
數(shù)字IP與非遺文化嵌入
影視劇、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)漫畫、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)綜藝等泛娛樂領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容在一定程度上可以被稱為“文化IP”、“數(shù)字IP”。近些年來，非遺+網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、非遺+影視綜藝、非遺+網(wǎng)絡(luò)漫畫、非遺+網(wǎng)絡(luò)游戲也成為了一個(gè)現(xiàn)象。
作家陳釀的《傳國工匠》以溫州非遺為題材，立足甌越大地，通過文字描述細(xì)致地展現(xiàn)了甌越百工的獨(dú)特魅力。《延禧攻略》中富察皇后的精美頭飾絨花，《當(dāng)家主母》中以緙絲技藝為主線講述了古代女性成長的故事。
游戲《夢幻西游》電腦版融入了極具東方特色的嗩吶，將非遺民樂與游戲門派曲相結(jié)合，促進(jìn)了非遺嗩吶的傳播，《誅仙》手游用黃梅戲的方式演繹了誅仙中的主角故事。陳越安先生的手繪漫畫《中山多彩非遺》展示了三鄉(xiāng)木偶戲、沙俑馬家槍等眾多中山地區(qū)非遺文化。
非遺嵌入游戲，有欣喜有擔(dān)憂
更多的文化被看見
當(dāng)今社會(huì)，注意力是稀缺的資源。影視綜藝、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲等擁有龐大的互聯(lián)網(wǎng)受眾，有數(shù)據(jù)表明，中國游戲用戶規(guī)模達(dá)6.66億人，可見其用戶規(guī)模。將非遺的文化元素嵌入到文化產(chǎn)品中，我們對于文化產(chǎn)品的注意力無疑會(huì)轉(zhuǎn)化成對非遺文化的關(guān)注度。
非遺的一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是它的無形性，它在傳播發(fā)展的過程中需要通過有形的物質(zhì)載體來呈現(xiàn)。而影視、網(wǎng)絡(luò)漫畫、游戲等數(shù)字IP內(nèi)容能夠充分運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)，將抽象的非遺文化通過技術(shù)加持，通過具象化的內(nèi)容呈現(xiàn)出其背后的文化內(nèi)涵
如《王者榮耀》中英雄莊周-高山流水皮膚對于知音文化的弘揚(yáng)，以莊周與古琴的“對話”為故事主線、國風(fēng)打底，表達(dá)了幾千年來的摯友之情。
我們需要文化辨別力
在游戲中，由于場景設(shè)置的需要，人物角色與真實(shí)情況有所偏差。王者里面的輔助系英雄東皇太一，人面蛇身、脾氣怪異、亦正亦邪，被許多網(wǎng)友戲稱黃鱔、妖怪，但其實(shí)東皇太一的形象并不是這樣。
東皇太一是地位最高的天神，因祭祀太一在（楚國的）東方，故稱“東皇太一”。“太一”在最早也不是天神的名稱，而是一個(gè)哲學(xué)概念，《楚辭》中題解云“道立于一，則一之又一曰太一，太者更加神圣之謂，故以太一為造物主，亦即為以太一為帝”。
游戲《王者榮耀》中有這樣一句開場白“不是一個(gè)人的王者，是團(tuán)隊(duì)的榮耀”。我想非遺文化正是如此，它不為某一人所獨(dú)有，而是由大家所共享，我們都應(yīng)該給予它關(guān)注與保護(hù)。
來源：文化產(chǎn)業(yè)觀察
