“每一個(gè)時(shí)代的人都有每一個(gè)時(shí)代的責(zé)任和義務(wù)，尤其在當(dāng)下多元化的時(shí)代，仍然要有民族凝聚力和情感抒發(fā)?！敝麜依疃鄬捊o人的印象謙謙儒雅，其作品有清新高古之風(fēng)。李多寬好古，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典研究頗深，其書作多能體現(xiàn)。堅(jiān)持書法創(chuàng)作五十余年，他堅(jiān)守著書法傳統(tǒng)的正大氣象，盡心盡責(zé)傳承，用筆墨扎根于這個(gè)時(shí)代。
新身份擔(dān)起新責(zé)任
2019年12月29日，中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)研究會(huì)第七次全國(guó)會(huì)員代表大會(huì)在北京舉行。著名書法家李多寬當(dāng)選新一任會(huì)長(zhǎng)。新的職務(wù)讓李多寬擔(dān)起了新的責(zé)任和使命。
李多寬在接受采訪時(shí)介紹了研究會(huì)今年的工作計(jì)劃。他說(shuō)，自己會(huì)遵循研究會(huì)“交流、合作、誠(chéng)信、發(fā)展”的辦會(huì)宗旨，以堅(jiān)持學(xué)術(shù)品位、開展國(guó)際交流、弘揚(yáng)民族藝術(shù)為己任，通過(guò)開展中外書畫藝術(shù)研究、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)，團(tuán)結(jié)海內(nèi)外不同門派、不同類別的書畫藝術(shù)家，積極促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合，培養(yǎng)優(yōu)秀藝術(shù)人才，推動(dòng)中國(guó)書畫發(fā)展。
中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)研究會(huì)第七次全國(guó)會(huì)員代表大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
李多寬表示，研究會(huì)長(zhǎng)期在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域著重培養(yǎng)青少年的藝術(shù)才能，每年舉辦“希望頌——全國(guó)青少年書畫藝術(shù)大展”,該活動(dòng)今年已進(jìn)行到第五屆，目前正在作品征集階段，展覽將于8月在北京舉辦。展覽還將選取部分獲獎(jiǎng)及代表作品參與“奮斗頌——喜迎建黨一百年書畫精品航天搭載”藝術(shù)之旅活動(dòng)。該活動(dòng)是繼《神州頌》《和平頌》《文明頌》《希望頌》之后的又一搭載活動(dòng)，擬于明年初搭載百余幅歌頌黨的百年奮斗歷史和航天事業(yè)取得輝煌成就的主題性書畫作品。
今年新春的新冠肺炎疫情，讓藝術(shù)家群體牽掛在心，中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)研究會(huì)廣泛征集抗疫主題作品，歌頌一線白衣天使的活動(dòng)。李多寬介紹，活動(dòng)早于大年初二就已開始，國(guó)內(nèi)有500多個(gè)藝術(shù)家積極參與創(chuàng)作，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行作品拍賣，拍賣所得款購(gòu)買了醫(yī)療物資，通過(guò)湖北文旅廳捐給了一線醫(yī)務(wù)人員。
李多寬透露，研究會(huì)目前又在策劃另一項(xiàng)面向全球的抗疫主題作品征集活動(dòng)，計(jì)劃于今年下半年舉辦相關(guān)作品的展覽。
《唐駱賓王詩(shī)》
工作之余只有讀書和寫字
李多寬堅(jiān)持書法寫作已有50多年，一直在寫。用他的話說(shuō)，“工作之余我從來(lái)沒有停過(guò)，在某種意義上,寫書法是我的一種生活常態(tài)?！弊x書寫字是李多寬除了工作之外唯一的愛好，他從來(lái)沒有丟過(guò)，無(wú)論多忙都一直堅(jiān)持。他認(rèn)為，書法是中華民族傳統(tǒng)文化最具代表性的一個(gè)符號(hào)，中華文化5000年從沒有斷過(guò)，漢字是很重要的一個(gè)載體。在接觸漢字、書法過(guò)程中，李多寬沉浸其中，投入了很多精力?！巴耆且环N感情上的特別喜歡。”李多寬說(shuō)。
李多寬常以讀書的方式來(lái)寫書法，他特別喜歡抄寫傳統(tǒng)傳承下來(lái)的最原始的經(jīng)典，如儒學(xué)中的《四書五經(jīng)》、佛學(xué)中的《金剛經(jīng)》、道家學(xué)派的《道德經(jīng)》等，他曾為總結(jié)這些經(jīng)典舉辦過(guò)“書寫經(jīng)典”的展覽。幾十年的抄典練書讓他體會(huì)到，這樣的方式恰恰契合了古人寫書法與做學(xué)問(wèn)長(zhǎng)期并行，久而久之之后才能做到的融會(huì)貫通。“只有融會(huì)貫通之后，書法才能體現(xiàn)人文精神。寫字僅僅依靠技巧是到不了道的地步，學(xué)問(wèn)不打通，書法是高不到哪兒去的?！?/p>
《歐陽(yáng)修醉翁亭》局部
好古學(xué)書，筆端流露自然
李多寬是北大歷史專業(yè)出身，盡管沒有從事歷史研究，但他對(duì)古代文學(xué)較為喜歡，他常說(shuō)自己好古，學(xué)習(xí)歷史對(duì)他的書法影響很大。在他的書法實(shí)踐中，他常常從歷史的文化角度去思考書法，他用大量時(shí)間游歷在中國(guó)歷史當(dāng)中，因本身喜歡而將之當(dāng)做生活常態(tài)。他認(rèn)為，中國(guó)書法3500年的歷史財(cái)富本身就構(gòu)成了特有的文化特征，后學(xué)者在學(xué)習(xí)書法技巧之外，還應(yīng)懂得文字、美學(xué)、思想、政治有關(guān)的歷史知識(shí)才好。李多寬說(shuō)自己不會(huì)去研究一些微觀史學(xué)，但對(duì)整個(gè)歷史的縱深感，歷史長(zhǎng)河中每一個(gè)階段的文化現(xiàn)象他都很清楚?！白龅竭@樣的心中有數(shù)，在學(xué)習(xí)前人這些寶貴遺產(chǎn)的時(shí)候，我們就變得更加自覺，彎路就會(huì)走得少，一下子就能切入到點(diǎn)上?！?/p>
因著對(duì)古文字的喜歡，李多寬在自己的書寫實(shí)踐中，對(duì)中國(guó)書法每個(gè)階段的特征認(rèn)真思考研磨，他的作品所展示的面貌相當(dāng)豐富。作品書寫自然，常常體現(xiàn)出歷史的韻味，如他的楷書中既有碑味也有帖味；行草書里既有章草又有竹簡(jiǎn)，還能看出隸書的味道，當(dāng)然也少不了“二王”的東西，這些多元因子在李多寬自己看來(lái)就是寫多了之后，古人傳統(tǒng)優(yōu)秀文化匯到一起自然就在筆端流露。
《北魏石門銘》局部
盡責(zé)傳承，融書法于時(shí)代
著名書法家孫曉云曾精辟概括李多寬的書風(fēng)是：清、靜、淡、雅、禪。李多寬覺得，寫書法不僅在讀書，心中也應(yīng)淡然，守住心里一顆淡雅的心，流露出的就是非常干凈的作品。李多寬總結(jié)自己的書法路徑是傳統(tǒng)的正大氣象，喜歡并吸取傳統(tǒng)中的優(yōu)秀文化，在傳承的基礎(chǔ)上不斷往前走，老老實(shí)實(shí)地去做事，這就是李多寬的書法追求。他也強(qiáng)調(diào)，臨摹傳統(tǒng)的目的不僅是讓大家了解他的學(xué)術(shù)立場(chǎng)，他更多的是想告訴大家其書法的本源。李多寬始終堅(jiān)信書寫的實(shí)踐需要自覺性，多下功夫打牢基礎(chǔ)，把書法與學(xué)問(wèn)整個(gè)貫通到自己的意識(shí)中，形成自然融合。
李多寬非常注重書法的傳承。他認(rèn)為，中國(guó)書法博大精深，古人留下的寶貴書法財(cái)富值得后人好好沉浸其中，吸取營(yíng)養(yǎng)，下足功夫去學(xué)習(xí)、去傳承。他擔(dān)心在當(dāng)下數(shù)字化的時(shí)代，如果丟掉傳統(tǒng)書法，定會(huì)影響民族文化的傳承。因此，他覺得自己應(yīng)盡一份責(zé)任。盡管已經(jīng)66歲，但他有信心傳承好祖先留下的這份寶貝?！皶ㄒ欢ㄒ袝r(shí)代精神，在這方面要不斷研究。跟上時(shí)代脈搏，中國(guó)書畫史實(shí)際是伴隨時(shí)代前進(jìn)的。我們的任務(wù)很重，雖然已經(jīng)取得一些成果、收獲，但在這條路上，我們還會(huì)不斷地深入下去。”
李多寬坦言自己一直在做這方面的努力。每一個(gè)時(shí)代的人都有每一個(gè)時(shí)代的責(zé)任和義務(wù)，尤其在當(dāng)下多元化的時(shí)代，仍然要有民族凝聚力和情感抒發(fā)。在平常工作中，李多寬也會(huì)動(dòng)員書畫家，面向更多的社會(huì)基層，多寫多創(chuàng)作，融入時(shí)代生活，體現(xiàn)時(shí)代人文精神。李多寬說(shuō)：“這次抗擊疫情期間及時(shí)組織書畫家積極行動(dòng)，我們自己本身要走在前面，這就是一種時(shí)代的召喚。藝術(shù)家應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代，和時(shí)代同呼吸，始終扎根于我們這個(gè)社會(huì)?！保惡推剑?/p>
《宋蘇東坡詞一首》
《宋范仲淹岳陽(yáng)樓記》局部
