鐘振振 1950年生，南京人。現(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻(xiàn)整理研究所所長(zhǎng)。兼任國(guó)家留學(xué)基金委“外國(guó)學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國(guó)韻文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，全球漢詩(shī)總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)，中央電視臺(tái)“詩(shī)詞大會(huì)”總顧問(wèn)、國(guó)家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國(guó)耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。
編集拙詩(shī)成一十五卷因題卷末戲贈(zèng)元九李二十
【唐】白居易
一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情，十首秦吟近正聲。
每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。
世間富貴應(yīng)無(wú)分，身后文章合有名。
莫怪氣粗言語(yǔ)大，新排十五卷詩(shī)成。
關(guān)于“一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情”
王汝弼先生《白居易選集》注曰：“風(fēng)情，風(fēng)人（詩(shī)人）之情。《詩(shī)集傳》：‘風(fēng)者，民俗歌謠之詩(shī)，……于以考其俗尚之美惡，而知其政治之得失焉。’白氏自認(rèn)其詩(shī)有風(fēng)人之旨。”（上海古籍出版社1980年版，第163頁(yè)）
按：“風(fēng)情”是古代詩(shī)歌中的常用詞，義項(xiàng)雖不止一端，卻偏偏沒(méi)有“風(fēng)人之情”“風(fēng)人之旨”的意思。
考察白居易同時(shí)代人的詩(shī)歌，權(quán)德輿《奉和許閣老酬淮南崔十七端公見(jiàn)寄》詩(shī)：“芳訊風(fēng)情在，佳期歲序徂。”
劉禹錫《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》詩(shī)：“眼前名利同春夢(mèng)，醉里風(fēng)情敵少年。”姚合《寄送盧拱秘書游魏州》詩(shī)：“薊門春不艷，淇水暖還清。看野風(fēng)情遠(yuǎn)，尋花酒病成。”
凡此“風(fēng)情”，或曰“芳訊”“佳期”，或曰“醉里”“少年”，或曰“看野”“尋花”，似皆謂風(fēng)流或風(fēng)雅情致。
而白居易《白氏長(zhǎng)慶集》中，“風(fēng)情”一詞凡十五見(jiàn)。除本篇外，卷一七《薔薇正開(kāi)春酒初熟因招劉十九張大夫崔二十四同飲》詩(shī)：“甕頭竹葉經(jīng)春熟，階底薔薇入夏開(kāi)。似火淺深紅壓架，如餳氣味綠粘臺(tái)。試將詩(shī)句相招去，倘有風(fēng)情或可來(lái)。明日早花應(yīng)更好，心期同醉卯時(shí)杯。”
又《湖亭與行簡(jiǎn)宿》詩(shī)：“潯陽(yáng)少有風(fēng)情客，招宿湖亭盡卻回。水檻虛涼風(fēng)月好，夜深誰(shuí)共阿憐來(lái)。”
又《三月三日懷微之》詩(shī)：“良時(shí)光景長(zhǎng)虛擲，壯歲風(fēng)情已闇銷。忽憶同為校書日，每年同醉是今朝。”
又《題峽中石上》詩(shī)：“巫女廟花紅似粉，昭君村柳翠于眉。誠(chéng)知老去風(fēng)情少，見(jiàn)此爭(zhēng)無(wú)一句詩(shī)。”
又卷二〇《湖上招客送春泛舟》詩(shī)：“欲送殘春招酒伴，客中誰(shuí)最有風(fēng)情。兩瓶箬下新開(kāi)得，一曲《霓裳》初敎成。排比管弦行翠袖，指麾船舫點(diǎn)紅旌。慢牽好向湖心去，恰似菱花鏡上行。”
又卷二四《奉和汴州令狐令公二十二韻》詩(shī)：“眷愛(ài)人人遍，風(fēng)情事事兼。猶嫌客不醉，同賦夜厭厭。”
又《題籠鶴》詩(shī)：“經(jīng)旬不飲酒，逾月未聞歌。豈是風(fēng)情少，其如塵事多。”
又《酬劉和州戲贈(zèng)》詩(shī)：“錢塘山水接蘇臺(tái)。兩地褰帷愧不才。政事素?zé)o爭(zhēng)學(xué)得，風(fēng)情舊有且將來(lái)。雙蛾解佩啼相送，五馬鳴珂笑卻回。不似劉郎無(wú)景行，長(zhǎng)拋春恨在天臺(tái)。”
又卷二六《憶夢(mèng)得》詩(shī)：“齒發(fā)各蹉跎。疏慵與病和。愛(ài)花心在否，見(jiàn)酒興如何。年長(zhǎng)風(fēng)情少，官高俗慮多。幾時(shí)紅燭下，聞唱《竹枝歌》。”
又卷二七《想東游五十韻》詩(shī)：“驛舫妝青雀，官槽秣紫騮。鏡湖期遠(yuǎn)泛，禹穴約冥搜。預(yù)掃題詩(shī)壁，先開(kāi)望海樓。飲思親履舄，宿憶并衾裯。志氣吾衰也，風(fēng)情子在不。”
又卷二八《座中戲呈諸少年》詩(shī)：“衰容禁得無(wú)多酒，秋鬢新添幾許霜。縱有風(fēng)情應(yīng)淡薄，假如老健莫夸張。興來(lái)吟詠從成癖，飲后酣歌少放狂。不為倚官兼挾勢(shì)，因何入得少年場(chǎng)。”
又卷三一《侍中晉公欲到東洛先蒙書問(wèn)期宿龍門思往感今輒獻(xiàn)長(zhǎng)句》詩(shī)：“功成名遂來(lái)雖久，云臥山游去未遲。聞?wù)f風(fēng)情筋力在，只如初破蔡州時(shí)。”
又卷三四《酬夢(mèng)得以予五月長(zhǎng)齋延僧徒絕賓友見(jiàn)戲十韻》詩(shī)：“禪后心彌寂，齋來(lái)體更輕。不唯忘肉味，兼擬滅風(fēng)情。”
又卷三五《夢(mèng)得前所酬篇有煉盡美少年之句因思往事兼詠今懷重以長(zhǎng)句答之》詩(shī)：“昔饒春桂長(zhǎng)先折，今伴寒松取后凋。生事縱貧猶可過(guò)，風(fēng)情雖老未全銷。”
又卷三七《寄黔州馬常侍》詩(shī)：“閑看雙節(jié)信為貴，樂(lè)飲一杯誰(shuí)與同。可惜風(fēng)情與心力，五年拋擲在黔中。”
所謂“風(fēng)情”，亦多以飲酒賞花、游山宿水、聽(tīng)歌觀舞、題壁賦詩(shī)等為言，仍指風(fēng)流或風(fēng)雅情致。
據(jù)此類推，則 “一篇《長(zhǎng)恨》有風(fēng)情”云云，也應(yīng)是詩(shī)人自負(fù)其名篇《長(zhǎng)恨歌》甚有風(fēng)流情致。
題潯陽(yáng)樓
【唐】白居易
常愛(ài)陶彭澤，文思何高玄。
又怪韋江州，詩(shī)情亦清閑。
今朝登此樓，有以知其然。
大江寒見(jiàn)底，匡山青倚天。
深夜湓浦月，平旦爐峰煙。
清輝與靈氣，日夕供文篇。
我無(wú)二人才，孰為來(lái)其間。
因高偶成句，俯仰愧江山。
關(guān)于“因高偶成句，俯仰愧江山”
王汝弼先生《白居易選集》注曰：“[因高二句]謂因登潯陽(yáng)諸樓而緬懷陶、韋高風(fēng)；結(jié)尾謂詩(shī)句偶成，不能盡狀山川之美，以此愧對(duì)前修。”（上海古籍出版社1980年版，第195頁(yè)）
按：此詩(shī)對(duì)陶淵明、韋應(yīng)物的稱贊，僅止于其“文思高玄”“詩(shī)情清閑”，僅止于二人之“才”，實(shí)未涉及他們的“高風(fēng)”。這里的“高”，指的是高樓。“因高”，猶言“憑高”“據(jù)高”。
唐崔國(guó)輔《石頭灘作》詩(shī)：“悵矣秋風(fēng)時(shí)，余臨石頭瀨。因高見(jiàn)遠(yuǎn)境，盡此數(shù)州內(nèi)。”
李嘉祐《晩發(fā)江寧道中呈嚴(yán)維》詩(shī)：“蟬鳴獨(dú)樹(shù)急，鴉向古城多。轉(zhuǎn)曲隨青嶂，因高見(jiàn)白波。”
錢起《歸義寺題震上人壁》詩(shī)：“堯皇未登極，此地曾隱霧。秘讖得神謀，因高思虎路。”
皇甫冉《和樊潤(rùn)州秋日登城樓》詩(shī)：“積水澄天塹，連山入帝鄉(xiāng)。因高欲見(jiàn)下，非是愛(ài)秋光。”
賈島《送友人游蜀》詩(shī)：“萬(wàn)岑深積翠，路向此中難。欲暮多羈思，因高莫遠(yuǎn)看。”
崔峒《江南回逢趙曜因送任十一赴交城主簿》詩(shī)：“江上長(zhǎng)相憶，因高北望看。”
劉禹錫《裴祭酒尚書見(jiàn)示春歸城南青松塢別墅寄王左丞高侍郎之什命同作》詩(shī)：“幽谷響樵斧，澄潭環(huán)釣磯。因高見(jiàn)帝城，冠蓋揚(yáng)光輝。”歐陽(yáng)詹《早秋登慈恩寺塔》詩(shī)：“寶塔過(guò)千仞，登臨盡四維……因高欲有賦，遠(yuǎn)意慘生悲。”
又《自南山卻赴京師石臼嶺頭即事寄嚴(yán)仆射》詩(shī)：“鳥(niǎo)企蛇盤地半天。下窺千仞倒浮煙。因高回望沾恩處，認(rèn)得梁州落日邊。”
許渾《廣陵道中》詩(shī)：“山暝牛羊少，水寒鳬雁多。因高一回首，還詠《黍離》歌。”
曹松《滕王閣春日晚眺》詩(shī)：“凌春帝子閣，偶眺日移西……只此長(zhǎng)吟詠，因高思不迷。”
白居易《白氏長(zhǎng)慶集》卷一〇《西原晩望》詩(shī)亦曰：“花菊引閑行，行上西原路。原上晩無(wú)人，因高聊四顧。”皆是其例。
又，“愧江山”，是說(shuō)自己沒(méi)有陶淵明、韋應(yīng)物那樣的才華，寫不出好詩(shī)來(lái)，辜負(fù)了眼前大江與廬山的雄奇景色，因此愧對(duì)江山。愧對(duì)江山，是詩(shī)的語(yǔ)言，視江山為有生命性靈之物。解作愧對(duì)陶、韋，便索然無(wú)詩(shī)味了。不合原詩(shī)語(yǔ)法，猶在其次。
唐張說(shuō)《雜詩(shī)》四首其三：“夕臥北窗下，夢(mèng)歸南山園。白云慚幽谷，清風(fēng)愧泉源。”
錢起《藥堂秋暮》詩(shī)：“隱來(lái)未得道，歲去愧云松。”
楊敬之《客思吟》詩(shī)：“路愧前岡月，梳慚一頷絲。”
鄭谷《九日偶懷寄左省張起居》詩(shī)：“深愧青莎迎野步，不堪紅葉照衰顏。”
白居易《白氏長(zhǎng)慶集》卷五《病假中南亭閑望》詩(shī)亦曰：“西檐竹梢上，坐見(jiàn)太白山。遙愧峰上云，對(duì)此塵中顏。”
又卷一四《晩秋有懷鄭中舊隱》詩(shī)曰：“晚樹(shù)蟬鳴少，秋階日上多。長(zhǎng)閑羨云鶴，久別愧煙蘿。”凡言“愧泉源”“愧云松”“愧岡月”“愧青莎”“愧峰云”“愧煙蘿”，也都是擬景物為人。用法正同，可以參看。
春題湖上
【唐】白居易
湖上春來(lái)似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。
松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠。
碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。
關(guān)于“一半勾留是此湖”
王汝弼先生《白居易選集》注曰：“[勾留]即流連或停留。”（上海古籍出版社1980年版，第246頁(yè)）
按：“勾留”一詞，《白氏長(zhǎng)慶集》中凡四見(jiàn)。除本篇外，卷一八《春江》詩(shī)曰：“鶯聲誘引來(lái)花下，草色勾留坐水邊。”
又卷二〇《花樓望雪命宴賦詩(shī)》曰：“冰鋪湖水銀為面，風(fēng)卷汀沙玉作堆。絆惹舞人春艷曳，勾留醉客夜徘徊。”
又卷二五《憶廬山舊隱及洛下新居》詩(shī)曰：“形骸僶俛班行內(nèi)，骨肉勾留俸祿中。無(wú)奈攀緣隨手長(zhǎng)，亦知恩愛(ài)到頭空。”
可見(jiàn)“勾留”是及物動(dòng)詞，義為勾引人留下。此詩(shī)所謂“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”，是說(shuō)：我之所以未能拋舍杭州而離去，有一半原因是被西湖勾引留下。全詩(shī)將那本沒(méi)有生命、沒(méi)有主觀意志的西湖寫得美麗而多情，故妙。若按王先生所注，以“勾留”為不及物動(dòng)詞，則此句即直說(shuō)我流連、停留在西湖，便無(wú)詩(shī)意，淡乎寡味了。
