這里所說(shuō)的“牛”和“馬”都是指人的姓氏。“牛”指姓牛名金的“牛金”這個(gè)人，“馬”指魏晉時(shí)期的司馬懿家族之“司馬”復(fù)姓。
《晉書?元帝紀(jì)》有這樣一段描寫：“初，《玄石圖》有‘牛繼馬后’，故宣帝深忌牛氏，遂為二榼kē，共一口，以貯酒焉，帝先飲佳者，而以毒酒鴆其將牛金。而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝，亦有符云。”這里的“宣帝”就是指的司馬懿。司馬懿生前沒有當(dāng)過(guò)皇帝，公元265年晉武帝司馬炎建立晉朝政權(quán)當(dāng)上皇帝后，對(duì)爺爺司馬懿的追封。司馬炎上當(dāng)皇帝后，曾一口氣追封了三位皇帝，除爺爺司馬懿外，還追封自己的伯父司馬師為景皇帝、自己的父親司馬昭為文皇帝。這就像曹操，生前根本沒有當(dāng)過(guò)皇帝，一直是漢朝的丞相，公元220年，曹丕篡漢建立魏朝當(dāng)皇帝，追封父親曹操為“魏武帝”。《晉書》此段話中的“元帝”是誰(shuí)？指的是東晉開國(guó)皇帝“晉元帝”司馬睿。而“牛金”則有兩個(gè)，一個(gè)是戰(zhàn)將牛金，另一個(gè)是小吏牛金。
我們先說(shuō)戰(zhàn)將牛金。
戰(zhàn)將牛金開始是大將軍曹仁的部將，曹魏政權(quán)建立后，又成為司馬懿的部將。
建安十四年（209年），周瑜率軍數(shù)萬(wàn)來(lái)攻曹軍，其前鋒數(shù)千人已經(jīng)到達(dá)江陵城下。曹仁登城遠(yuǎn)望，募得三百人，令牛金率隊(duì)迎擊挑戰(zhàn)。由于吳軍兵力強(qiáng)盛，牛金人少力寡，很快被周瑜的軍隊(duì)圍住、陷入戰(zhàn)陣中，情況十分危急。曹仁與長(zhǎng)史陳矯俱在城上觀戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)牛金等三百人已經(jīng)垂危頻沒，左右眾等皆驚懼失色，惟獨(dú)曹仁意氣奮怒，呼左右取馬來(lái)。陳矯等人知道曹仁欲下城救牛金，于是一起拉住曹仁說(shuō)：“賊眾強(qiáng)盛，勢(shì)不可當(dāng)，將軍何不放棄這數(shù)百眾人，卻要親自出城參戰(zhàn)？”曹仁不應(yīng)，披甲上馬，帶領(lǐng)麾下壯士數(shù)十騎出城，與吳軍相距僅百步之遠(yuǎn)，已經(jīng)逼近城溝了。大家以為曹仁只是在城溝邊上擋住東吳軍隊(duì)，為支持牛金造聲勢(shì)，誰(shuí)知曹仁竟渡溝直前，親自沖入敵圍，左拼右殺，這才使牛金等人很快解圍得救。但在清點(diǎn)人馬時(shí)，發(fā)現(xiàn)在敵圍之中，仍有部分將士尚未脫離險(xiǎn)境，生命危急，曹仁復(fù)又直刺突入敵方陣營(yíng)，將余兵從敵人的包圍圈中悉數(shù)救了出來(lái)，同時(shí)殺傷吳軍數(shù)人，吳軍終于被擊退。必須注意的是，這時(shí)的戰(zhàn)將牛金與其他曹軍將士一樣，都屬于漢獻(xiàn)帝劉協(xié)為皇帝的朝廷政府軍，因?yàn)橐恢钡绞嗄旰蟮墓?20年，曹丕才篡漢稱帝，建立魏朝。
到了曹魏明帝曹叡的太和五年（231年），以四川蜀地為主要地盤的劉備“季漢”政權(quán)繼續(xù)同曹魏政權(quán)展開爭(zhēng)奪，季漢丞相諸葛亮率軍北伐。已經(jīng)官至曹魏政權(quán)撫軍大將軍、太尉要職的司馬懿，命牛金率輕騎作釣餌來(lái)誘惑蜀軍。剛交戰(zhàn)，諸葛亮就退兵，魏軍一直追到祁山腳下才作罷。到了青龍三年（235年），季漢將領(lǐng)馬岱來(lái)犯，司馬懿又命牛金擊破季漢軍隊(duì)，斬首千余級(jí)。景初二年（238年），遼東公孫淵反叛曹魏，司馬懿率牛金、胡遵等步騎四萬(wàn)兵發(fā)洛陽(yáng)，后平定遼東、帶方、樂(lè)浪、玄菟tú四郡。根據(jù)《魏將相大臣年表》，平定遼東的這一年，牛金已經(jīng)被提拔至“后將軍”，職位僅次于相當(dāng)于宰相的“上卿”。
當(dāng)時(shí)社會(huì)上有一本流傳很廣的讖緯書叫《玄石圖》，上面記有“牛繼馬后”的預(yù)言。司馬懿曾請(qǐng)星象家管輅占卜子孫運(yùn)勢(shì)，管輅占卜的結(jié)果與《玄石圖》不差毫厘，司馬懿不解何意。后來(lái)，司馬懿位居太傅之職，權(quán)傾天下，一天，他忽然有所觸悟，想起了“牛繼馬后”的預(yù)言，心想這“牛”是不是就是指自己身邊的愛將牛金？“馬”是不是就是指我們“司馬氏”家族？不想則已，一琢磨，心里倒十分忌諱和害怕起來(lái)。莫非這牛金將來(lái)會(huì)對(duì)我的子孫不利？老辣陰毒的司馬懿為絕后患，寧可信其有，不可信其無(wú)，決定要除掉牛金。
經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備，司馬懿制作了一款由兩個(gè)盛酒器連體、但只有一個(gè)流口的酒壺，通過(guò)內(nèi)設(shè)機(jī)巧，一個(gè)酒器里盛放好酒，一邊酒器里盛放毒酒，也就是上文所說(shuō)的“二榼共一口”，只有知道內(nèi)情的人才會(huì)使用這個(gè)機(jī)巧。
在安排妥當(dāng)后，司馬懿派人去請(qǐng)牛金來(lái)赴宴喝酒。
牛金見老首長(zhǎng)召請(qǐng)喝酒，心里甚是高興，哪有不去的道理，沒多想，就爽快答應(yīng)前來(lái)赴宴。
席間，牛金沒有任何提防之心，只知道感謝老首長(zhǎng)提攜重用的恩德。雙方開飲，共飲一壺酒，還不用杯子，以表示關(guān)系很鐵很親密。司馬懿拿起酒壺先飲一口好酒后，牛金接過(guò)司馬懿的酒壺接著喝。一口毒酒下肚，還沒來(lái)得及吃菜，因藥性太烈，牛金是“飲之即斃”，當(dāng)場(chǎng)七竅流血，倒下斃命。
戰(zhàn)將牛金，一直到死也不知道自己在哪里做了對(duì)不起司馬懿的事。
據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)司馬師很不理解父親的做法，就問(wèn)司馬懿：“牛金對(duì)父親忠心耿耿，奈何殺之？”司馬懿訓(xùn)斥道：“讖書有預(yù)言，馬后有牛，不毒死牛金，子孫將有后患啊!”
戰(zhàn)將牛金被毒死，司馬懿自以為他的子孫后患已除，將來(lái)可以高枕無(wú)憂了。殊不知世事難以預(yù)料，命運(yùn)有時(shí)會(huì)捉弄人的！
司馬懿一生娶了四個(gè)老婆，共生了九個(gè)兒子。其中張春華為他生了3個(gè)兒子：晉景帝司馬師，晉文帝司馬昭、平原王司馬干；伏夫人為他生了4個(gè)兒子：汝南文成王司馬亮、瑯邪武王司馬伷zhòu、清惠亭侯司馬京、扶風(fēng)武王司馬駿；張夫人為他生了1個(gè)兒子：梁王司馬肜róng；柏夫人為他生了1 個(gè)兒子：趙王司馬倫。
單說(shuō)這瑯邪武王司馬伷，他后來(lái)又生了個(gè)兒子叫司馬覲，官至冗從仆射、瑯邪恭王。換句話說(shuō)，司馬懿的孫子司馬覲因襲封當(dāng)上了瑯琊恭王，他的妻子夏侯氏被封為王妃。
這夏侯氏為人水性楊花，與恭王府中另一個(gè)名字也叫“牛金”的小吏早已關(guān)系曖昧，雙方勾搭成奸，后來(lái)竟懷孕生了個(gè)兒子！夏侯氏謊稱，這兒子是司馬覲的種，所以給孩子取名“司馬睿”。恭王府美女如云，妃嬪無(wú)數(shù)，司馬覲根本照應(yīng)不過(guò)來(lái)，對(duì)夏侯氏的話根本無(wú)暇放在心上細(xì)究。
這夏侯氏與小吏牛金生的孩子司馬睿，他不是別人，就是后來(lái)東晉的開國(guó)皇帝晉元帝。
司馬睿雖為東晉開國(guó)皇帝，但并非皇族血脈，而是瑯琊恭王府的小吏牛金的兒子。因此，后人戲謔，稱司馬睿為“牛睿”。明朝思想家李贄直接稱東晉王朝為“南朝晉牛氏”，而不稱“司馬氏”。算起來(lái)，司馬睿是司馬懿的曾孫。
老謀深算的司馬懿對(duì)“牛繼馬后”讖語(yǔ)真是防不勝防，不僅使早年的“戰(zhàn)將牛金”被冤殺，而且也沒料到，司馬家族的皇脈會(huì)這樣神不知鬼不覺地被“小吏牛金”改變了基因。當(dāng)初的讖緯之書《玄石圖》預(yù)言最終還是得到了應(yīng)驗(yàn)。
《魏書》在記載這件事時(shí)，說(shuō)法與《晉書》不完全相同。《魏書》卷九十六《僭晉司馬叡列傳》稱：“僭jiàn晉司馬叡，字景文，晉將牛金子也。初，晉宣帝生大將軍、瑯邪武王（司馬）伷，伷生冗從仆射、瑯邪恭王（司馬）覲。覲妃譙國(guó)夏侯氏，字銅環(huán)，與（牛）金奸通，遂生叡，因冒姓司馬，仍為覲子。”這里明確認(rèn)定，司馬睿就是“晉將牛金”的兒子，根本沒有后來(lái)的“小吏牛金”一說(shuō)。《魏書》的編撰者是北齊的魏收，對(duì)南方政權(quán)存在偏激，以北方政權(quán)為正宗，所以稱司馬睿的東晉政權(quán)為“僭”即冒牌貨、偽政權(quán)；在《魏書》中，他稱后來(lái)出現(xiàn)的南朝宋、齊、梁、陳政權(quán)，均鄙視為“島夷”，如稱桓玄為“島夷桓玄”，稱劉裕為“島夷劉裕”，稱蕭道成為“島夷蕭道成”、蕭衍為“島夷蕭衍”等。我們對(duì)魏收是否知道“牛金”還另有其人一說(shuō)不得而知，但這并不影響結(jié)論，即后來(lái)的東晉政權(quán)已經(jīng)在司馬氏政權(quán)的大旗下，潛滋暗長(zhǎng)出“牛繼馬后”了。
除了《晉書》和《魏書》兩大正史外，《鶴林玉露》、《容齋隨筆》、《賓退錄》等筆記類書中也有“牛繼馬后”相關(guān)描述。宋代的洪邁在《容齋隨筆·晉之亡與秦隋異》中指出：“ 秦、晉、隋皆相似，然秦、隋一亡即掃地，晉之東雖曰‘牛繼馬后’，終為守司馬氏之祀，亦百有余年。”同是宋代的趙與時(shí)在《賓退錄》卷二中又指出：“晉明帝（司馬紹）問(wèn)王導(dǎo)晉所以得天下。（王）導(dǎo)陳司馬懿創(chuàng)業(yè)之始，及司馬昭弒高貴鄉(xiāng)公事。明帝以面覆床曰：‘若如公言，晉祚復(fù)安得長(zhǎng)遠(yuǎn)!’殊不思‘牛繼馬后’，晉已絕矣。”
再說(shuō)這司馬睿是“牛”種也好，是“馬”種也罷，卻并非等閑之輩，還是有一番作為的，直至最后當(dāng)上了東晉王朝的開國(guó)皇帝。
司馬睿于晉武帝司馬炎咸寧二年（276年）出生于洛陽(yáng)，公元290年（太熙元年），司馬覲去世，15歲的司馬睿依例嗣襲瑯琊恭王位。同年四月，晉武帝司馬炎去世，繼位的晉惠帝司馬衷難以駕馭政局，朝廷動(dòng)蕩不安。
在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境下，司馬睿無(wú)兵無(wú)權(quán)，為避殺身之禍，采取恭儉退讓的態(tài)度，低調(diào)做人，盡量避免卷入朝廷政治斗爭(zhēng)的旋渦中，這一點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)就曾獲得嵇康之子、侍中嵇紹的高度評(píng)價(jià)。
在洛陽(yáng)，司馬睿結(jié)交最密切的只有王導(dǎo)一人。王導(dǎo)出身于北方士族瑯琊王氏家族，而瑯琊郡又正好是司馬睿的封國(guó)所在，所以二人關(guān)系密切，也純屬自然正常。
公元304年（永興元年）七月，西晉政權(quán)皇室干戈時(shí)起，“八王之亂”進(jìn)入高潮。東海王司馬越挾持晉惠帝司馬衷親征鄴城，討伐成都王司馬穎，時(shí)任左將軍的司馬睿奉命參加了戰(zhàn)斗。后因作戰(zhàn)失利，司馬睿攜家眷離開了洛陽(yáng)，來(lái)到了封地瑯琊郡（今山東膠南縣一帶），逃離政治中心，去過(guò)地方諸侯安穩(wěn)日子。
公元307年為永嘉元年，晉懷帝司馬熾即位，司馬睿被封為安東將軍、都督揚(yáng)州諸軍事。“八王之亂”后期，司馬睿依附于東海王司馬越，司馬越任命他為平東將軍、監(jiān)徐州諸軍事，留守下邳。
司馬睿受命后，請(qǐng)求此時(shí)在東海王司馬越那里參與軍事謀劃的王導(dǎo)能夠調(diào)到他的身邊來(lái)工作，司馬越當(dāng)然同意。司馬睿任命王導(dǎo)為軍中司馬要職，委以重任。
當(dāng)時(shí)，北方已進(jìn)入“十六國(guó)”混戰(zhàn)割據(jù)時(shí)期，匈奴人劉淵先建立了“漢”政權(quán)。劉淵舉兵侵犯中原，中原局勢(shì)極度惡化，晉朝江山面臨不保險(xiǎn)境。
司馬睿采用王導(dǎo)計(jì)謀，請(qǐng)求移鎮(zhèn)建鄴（今南京），做好退守準(zhǔn)備。這一舉動(dòng)，高瞻遠(yuǎn)矚，非常具有戰(zhàn)略眼光。
晉懷帝于永嘉元年當(dāng)皇帝后，同意了司馬睿的請(qǐng)求，并任命司馬睿為安東將軍、都督揚(yáng)州諸軍事 。同年九月，司馬睿偕王導(dǎo)渡江南下至建鄴。晉室政治中心，自此逐漸南移江東，史稱“永嘉南渡”。
據(jù)《晉書·元帝紀(jì)》，早在晉惠帝太安年（302年），就有童謠傳出：“五馬浮渡江，一馬化為龍”。到了永嘉元年的307年，在晉王室淪陷傾覆之際，瑯邪王司馬睿與西陽(yáng)王、汝南王、南頓王、彭城王五王“獲濟(jì)”過(guò)江，史稱“五馬渡江”。后來(lái)，司馬睿是“一馬化為龍”，登上皇帝大位。童謠預(yù)言也完全應(yīng)驗(yàn)了。
永嘉南渡后，司馬睿在王導(dǎo)、王敦等人的輔助下，努力結(jié)交優(yōu)禮江東的大族世家，平壓叛亂，慘淡經(jīng)營(yíng)，逐步在江南立足站穩(wěn)。
建興元年（313年），晉愍帝即位，封司馬睿為侍中、左丞相、大都督、陜東諸軍事，持節(jié)、王如故。司馬睿于這一年改“建業(yè)”為“建康”。這就是南京稱“建康”一名的由來(lái)。
同年七月，司馬睿分析判斷認(rèn)為，遠(yuǎn)在2700里之外的洛陽(yáng)晉室已難逃滅亡的厄運(yùn)，暗中反復(fù)思考周詳，積極做好在建康重樹晉室大旗的準(zhǔn)備。司馬睿的這種做法，與當(dāng)年劉備在蜀地成都時(shí)的想法是一致的。當(dāng)公元220年曹丕宣布廢掉漢獻(xiàn)帝劉協(xié)、自己建立曹魏政權(quán)時(shí)，消息傳到“蜀道難，難于上青天”的成都時(shí)，已經(jīng)是幾個(gè)月下來(lái)了，劉備遂即于公元221年在成都宣布，自己是劉家的“漢”政權(quán)皇帝，史稱“昭烈帝”。劉備的“漢”政權(quán)是繼劉邦的“西漢”、劉秀的“東漢”之后的第三次劉姓“漢”政權(quán)的皇家血脈延續(xù)，史稱“季漢”。只因其政權(quán)范圍主要在蜀地，加之后世“小說(shuō)”的影響，又被后人習(xí)慣誤稱為“蜀漢”罷了。
再說(shuō)司馬睿為了收買人心，開始在建康大搞“大赦”等善舉活動(dòng)，以此博得社會(huì)輿論的好評(píng)。他又自為大都督、都督中外諸軍事，又自為丞相。其號(hào)令下發(fā)后，如有人抵抗不執(zhí)行，他就大開殺戒。雖時(shí)有被枉殺者，怨聲不斷，但有軍權(quán)武力鎮(zhèn)壓恐嚇，怨言也很快會(huì)被平息。
建興四年（316年），十六國(guó)的漢劉曜yào攻陷長(zhǎng)安，12月11日，晉愍帝無(wú)奈出降，西晉王朝宣告滅亡。
到了公元317年三月，司馬睿在南京這片土地上已經(jīng)做大做強(qiáng)了，于是開始稱“晉王”，始建國(guó)，改元“建武”，立宗廟、社稷，置百官，廣辟掾?qū)僖詾檩o佐，當(dāng)時(shí)號(hào)稱有“百六掾”，即任命一百六十多人作為佐治官吏，為建立屬于自己的政權(quán)建立和儲(chǔ)備干部隊(duì)伍。他又立兒子司馬紹為太子，向世人宣告，晉王朝在南方又得到復(fù)活，在中原幾近熄滅了的香火在江左建康得以復(fù)燃。
同年的農(nóng)歷六月，孤懸在北方洛陽(yáng)的原晉朝朝廷官員們，如劉琨、段匹磾dī、劉翰等180人上書勸進(jìn)，要求司馬睿當(dāng)皇帝。
公元318 年（建武二年）4月23日，晉愍帝司馬鄴死于漢國(guó)的訃告?zhèn)鞯搅私瓥|，司馬睿這才于4月26日正式在南京登基即皇帝位，是為“晉元帝”；并改元“太興”。因其擁有長(zhǎng)江中下游以及淮河、珠江流域，史稱司馬睿建立的晉朝政權(quán)為“東晉”政權(quán)。
東晉初年，司馬睿因?yàn)樵诨首逯新曂粔颍粫r(shí)得不到南北士族的大力支持，皇位顯得不穩(wěn)。但他重用王導(dǎo)，稱王導(dǎo)為“仲父”，把自己反而比作“蕭何”。王導(dǎo)運(yùn)用策略，使南方士族支持司馬睿，使北方南遷的士族也開始誠(chéng)意擁護(hù)司馬睿，東晉政權(quán)得以穩(wěn)定，偏安局面得以維持。
司馬睿十分感激王導(dǎo)，任他為宰相，執(zhí)掌朝政。當(dāng)時(shí)，東晉政權(quán)政治上是王導(dǎo)居機(jī)樞之地，軍事上依靠王敦征討于長(zhǎng)江上游。王氏家族近屬居內(nèi)外之要任，布列顯要者人數(shù)甚多，四分之三的朝野官員是王家人或者是與王家相關(guān)的人，時(shí)人謂之“王與馬，共天下”。
但是，時(shí)間一長(zhǎng)，司馬睿對(duì)大權(quán)旁落開始愈來(lái)愈不滿了。大將軍王敦的權(quán)力與皇上“迭為上下”，兩人之間，“了無(wú)君臣之分”。他就引進(jìn)任用侍中劉隗kuí、刁協(xié)、戴淵等為心腹，企圖排壓王氏權(quán)勢(shì)，誰(shuí)知引來(lái)了新的動(dòng)亂。
王敦于永昌元年（322年）以誅劉隗為名，在武昌起兵，直撲石頭城建康。在發(fā)兵過(guò)程中，王敦還上表給司馬睿，說(shuō)：“劉隗前在門下，遂秉權(quán)寵。今趣進(jìn)軍，指討奸孽，宜速斬隗首，以謝遠(yuǎn)近。朝梟隗首，諸軍夕退。昔太甲不能遵明湯典，顛覆厥度，幸納伊尹之訓(xùn)，殷道復(fù)昌，賢智故有先失后得者矣。”王敦同時(shí)把他的上表內(nèi)容“移告州郡”。
司馬睿作為皇帝，也是有血性的，哪里受得了王敦的挑釁。于是向境內(nèi)發(fā)出檄書，指出：“王敦恃寵，敢肆狂逆，方朕于太甲，欲見囚于桐宮。是可忍也，孰不可忍也！今當(dāng)親帥六軍，以誅大逆。”一場(chǎng)君臣大戰(zhàn)在即。
王導(dǎo)為保全王氏家族利益，作為內(nèi)應(yīng)，暗助王敦。王敦攻入建康城后，殺戴淵等，劉隗投奔石勒。司馬睿一敗涂地，無(wú)奈之下，“脫戎衣，著朝服”，對(duì)王敦說(shuō)：“你如果想當(dāng)皇帝，早和我說(shuō)啊，我把皇位讓給你，我還當(dāng)我的瑯琊王去。何苦讓百姓跟著受苦呢？”司馬睿近似哀求的話，并沒有平息王敦的野心。不久，王敦便自己為自己加官進(jìn)爵，自封為丞相、都督中外諸軍、錄尚書事。
司馬睿在征討王敦時(shí)，曾下令“有殺敦者，封五千戶侯”，而王敦卻把自己“封武昌郡公，邑萬(wàn)戶”，無(wú)疑又將司馬睿嘲弄了一番。
自此，司馬睿更加徒具虛名，似傀儡一般，朝中任何事情都由王敦做主。王敦看到太子司馬紹有勇有謀，便想以不孝之名而廢之，后因百官皆不從而作罷。永昌元年四月，王敦還師武昌，遙控朝政。
司馬睿見自己已經(jīng)無(wú)法動(dòng)搖王導(dǎo)、王敦勢(shì)力，自己雖貴為天子，卻號(hào)令不出宮門，漸漸憂憤成病，臥床不起。永昌元年閏十一月初十（即公元323年1 月3日），司馬睿在憂憤中病逝，終年四十七歲，遺詔由太子司馬紹繼位。司馬紹即后來(lái)的晉明帝。
司馬睿在皇位雖然只有6年，但作為東晉王朝的開國(guó)皇帝，對(duì)延續(xù)中原華夏文明還是起到了重要作用，為江南地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展帶來(lái)了新生面。對(duì)于南京這片土地而言，是繼孫權(quán)“東吳”政權(quán)后，使南京再次成為王朝的都城，對(duì)南京的城市建設(shè)與文化建設(shè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
東晉王朝從公元317年司馬睿始建國(guó)開始，至公元420年結(jié)束，有103年的歷史，是繼孫權(quán)的東吳政權(quán)在南京建都50多年后，又為南京增加了103年的建都史。緊接?xùn)|晉政權(quán)的是“南朝”的宋、齊、梁、陳四朝，其都城也是在南京，沒有動(dòng)窩，前后又有近170年的歷史，意味著又為南京增加了170年的建都史。南京這270多年的建都史，是由司馬睿以南京作為都城、建立東晉政權(quán)而起的，今天的我們，可不要忘記這位與“牛”姓和“司馬”復(fù)姓密切相關(guān)的“司馬牛”皇帝喲。
束有春
2020年11月23日于金陵四合齋
