李多寬先生
偉岸的身材、敦厚的笑容、與多寬先生在一起，永遠(yuǎn)有一種踏實(shí)感。無論是在昔日海關(guān)關(guān)長(zhǎng)的位置上，還是今天的筆墨為伍，他活的都那么通透。通透，是因?yàn)槔迩辶宋镔|(zhì)與精神的關(guān)系，看淡了物質(zhì)，精神的空間就富有起來。 多寬先生身上有一種古風(fēng)，這令我每次想到他時(shí)首先是一個(gè)手捧書卷的文人形象，而后才是身著朝服昂首走來的他。他身居要職多年，每天不廢翰墨，心靜如水。他總是把要職當(dāng)閑職去做，用文化的方式去舉重若輕；又把閑職當(dāng)要職來當(dāng)，用書法的方式來舉輕若重。這是文化的力量，也是書法的魅力。
李多寬先生書法作品
不帶功利的交往，讓我們的友誼持續(xù)發(fā)展著。我與多寬先生平時(shí)見面并不多，但每次交集都是“書法時(shí)間”，或他的展覽、或他人的展覽、或書友的雅集。每次相聚，他總是盡情地展示階段最新的創(chuàng)作成果，忘情地陳述著他的創(chuàng)作體驗(yàn)，那是一種如魚得水后的歡快，也是一種找尋到歸一后的幸福感。他亮晶晶的眼神有時(shí)像一個(gè)頑皮的孩子，那一瞬間我內(nèi)心既伴著他的幸福，又有一絲感傷。人生如書，書如人生，一切都在收放、取舍之間，收獲與付出也總是相互生發(fā)的。可以想見，他經(jīng)年辛勞的付出、無私的奉獻(xiàn)，無疑是建立在物質(zhì)的克己與精神的堅(jiān)守基礎(chǔ)之上的。
李多寬先生書法作品
如今，肩膀和指腕同樣松弛的多寬先生全身心地沉浸在他的書法世界里。以往他是通過書寫來釋放壓力，如今他是通過書寫來抒發(fā)情懷。看多寬先生的書法作品，無論是他的行草，還是他的楷書，都體現(xiàn)出一種清正、平和與雅致，這種氣息得益于他早期對(duì)唐人的取法和對(duì)晉人的仰望。這種取法和仰望既是他最早的審美判斷，也決定他以后藝術(shù)創(chuàng)作的走向。我見過他頗多數(shù)量的手卷乃至長(zhǎng)卷，讓我驚奇的是他的毅力，這種毅力不是簡(jiǎn)單意義上的持久，因?yàn)槌志猛鼟吨棠团c勉強(qiáng)，這種毅力是持之以恒的堅(jiān)守與定力。他總是不知疲倦近乎忘情地書寫著，似乎忘記了自己的存在，也忘記了這個(gè)世界的存在，也有可能壓根他就不愿意放棄手中的筆力即回到這個(gè)太過現(xiàn)實(shí)的世界……筆墨，是他的硯田，也是他的精神家園。
后來，他一度癡迷于寫小品，或信箋，或包裝紙，甚至邊角殘紙，信手兩三行，而后住筆觀看、玩味，每每自覺不俗，甚至較之以往的“格格正正”別生意趣，別開生面。
李多寬先生書法作品
有人說書法已經(jīng)成為多寬先生的全部，盡管說的有點(diǎn)夸張，但也是實(shí)話。我翻閱他每天的微信內(nèi)容，居然無不與書法有關(guān)，可以說他每天過的都是“書法生活”。去年，他去宜興寫了些紫砂，又去景德鎮(zhèn)寫了些瓷器，嘗試在不同的載體上去進(jìn)行書法創(chuàng)作實(shí)踐，用他的話講是“讓書法融入生活”，其實(shí)這之于多寬先生何嘗不是一種快樂書法的實(shí)踐。
李多寬先生書法作品
創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)飛躍有時(shí)來的很突然，而回望時(shí)一切發(fā)生又那么自然，何況多寬先生有著北大歷史系的學(xué)歷背景。近年來，他把書法學(xué)習(xí)的重心定位在魏晉時(shí)期的經(jīng)典法帖，這讓他又推開了另一扇門。眼光有多高，目標(biāo)就有多遠(yuǎn)。心胸有多廣，道路就有多寬。眼界決定取法，新的取法目標(biāo)明確后，精研與深挖，是擺在多寬先生面前的新課題，當(dāng)下正是他砥礪前行的階段，多年積累讓他的小宇宙在短期內(nèi)驟然爆發(fā)，技法上迅速提升，創(chuàng)作上也自信滿滿，每次見面他都有新的進(jìn)步，每次分別又都會(huì)對(duì)他充滿新的期待……
李多寬先生書法作品
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，“大道多寬，其修也遠(yuǎn)”，唯有自強(qiáng)者不息！致虛極，守靜篤，祝福自號(hào)清虛齋主的多寬先生，不忘初心，繼續(xù)前行，因?yàn)榍懊娴却倪€有曼妙的風(fēng)景。
