江南時(shí)報(bào)訊 讓老年人老有所養(yǎng)、老有所依不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律賦予老年人的權(quán)利和保障。近日，高淳法院審理一起贍養(yǎng)糾紛的案件，確保老年人能安享晚年。
吳老太與其丈夫老趙共生育有長子趙大、次子趙二、女兒小趙。2006年，老夫婦因需贍養(yǎng)與二子簽訂分家契約書。老夫婦的現(xiàn)有財(cái)產(chǎn)均分給趙大、趙二，趙大負(fù)責(zé)贍養(yǎng)吳老太，趙二負(fù)責(zé)贍養(yǎng)老趙。2012年，老趙去世，趙二為其辦理喪事并承擔(dān)喪葬費(fèi)用。老趙去世后，吳老太獨(dú)自生活，不需要子女照顧。2022年，吳老太骨折住院治療5天，住院治療期間由趙二照顧。出院后，部分失能，日常生活仍需護(hù)理及服藥治療，由趙二和小趙輪流照顧。吳老太除政府每月發(fā)放的530元外，沒有其他經(jīng)濟(jì)來源，遂訴至法院，要求三子女承擔(dān)贍養(yǎng)費(fèi)每月1500元及其他費(fèi)用。
法院認(rèn)為，鑒于趙二對(duì)父親盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)，及趙二和小趙平時(shí)對(duì)原告給予生活上照顧、精神上的撫慰，酌定趙大、趙二、小趙承擔(dān)贍養(yǎng)費(fèi)及醫(yī)療費(fèi)的比例為7:2:1。
法官說法：
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的千年傳承，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。這樣的情感不應(yīng)以一份“分家契約書”而分裂。分家協(xié)議中免除子女贍養(yǎng)義務(wù)的條款是違反《民法典》中子女對(duì)父母贍養(yǎng)義務(wù)的強(qiáng)制規(guī)定的，此類約定條款屬于無效條款。贍養(yǎng)父母是子女的法定義務(wù)，無論女兒是否出嫁、無論子女間是否約定分別贍養(yǎng)，均不能免除子女的贍養(yǎng)義務(wù)。在父母訴請(qǐng)子女承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)并支付贍養(yǎng)費(fèi)的案件中，各子女間并非對(duì)贍養(yǎng)費(fèi)用進(jìn)行均等分擔(dān)，應(yīng)當(dāng)綜合考量子女對(duì)父母的生活照顧、精神撫慰及父母對(duì)子女的照顧多寡等情況。贍養(yǎng)義務(wù)的履行不僅僅是贍養(yǎng)費(fèi)用的支出，它包括經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料、精神上撫慰。
本案中，雖然免除贍養(yǎng)義務(wù)的約定因違反法律規(guī)定而無效，但是趙二、小趙沒有因?yàn)榧s定免除而拒絕贍養(yǎng)吳老太，仍然給予了吳老太生活照料、精神撫慰，為吳老太的晚年生活營造安享環(huán)境。趙大以多種借口既拒絕支付贍養(yǎng)費(fèi)用，又拒絕直接照料吳老太生活，其行為是對(duì)法定義務(wù)的忽視，對(duì)道德要求的漠視。正是基于吳老太各子女上述履行贍養(yǎng)義務(wù)的行為，法院對(duì)贍養(yǎng)費(fèi)用的承擔(dān)比例作出相應(yīng)的調(diào)整，倡導(dǎo)子女之間以骨肉親情為重，互相體諒與協(xié)作，為父母營造安享晚年的環(huán)境。
南京市高淳區(qū)人民法院 陳妍嵐
