閑下憶師，想起許多年前曾因佛事，問(wèn)學(xué)二老，今天說(shuō)來(lái)，算作名人軼事。
那年春季，去揚(yáng)州開(kāi)會(huì)，順便逛逛古玩市場(chǎng)，學(xué)友海先生請(qǐng)回一尊舊時(shí)木雕佛造像，回來(lái)在清洗時(shí)，發(fā)現(xiàn)造像背后有個(gè)長(zhǎng)方形的洞，問(wèn)我為啥有此？我無(wú)法回答。
多日后，去看望恩師俞律先生，恰巧，南師大常國(guó)武教授也在，面對(duì)兩位年近九秩的先生，我見(jiàn)縫插針地說(shuō)起此事，我稱(chēng)“問(wèn)佛”。——你看看里面是不是有心經(jīng)什么的？常老笑道，如果里面有東西他就不問(wèn)了。俞老說(shuō)，有些佛像在制作時(shí)，會(huì)特意開(kāi)個(gè)后孔，放置一些經(jīng)文或法器等，以示尊崇。也有供奉者自行放入金子、珠寶，還有寫(xiě)上自己心愿的小紙條，來(lái)誠(chéng)信供奉，據(jù)說(shuō)，這樣佛祖就會(huì)把你的心愿記在心里，讓愿望實(shí)現(xiàn)。說(shuō)不定，封在洞里的物件比造像本身還金貴呢。俞老打趣說(shuō)。
“裝藏”是一個(gè)術(shù)語(yǔ)，指佛像必須按照佛教儀規(guī)在佛身開(kāi)洞，將經(jīng)卷裝入、封藏的程序。最早的裝藏過(guò)程神秘而隆重，無(wú)論佛像大小、材質(zhì)為何，都要請(qǐng)大德上師齋戒誦經(jīng)后舉行，如此之后，佛像才能接受供養(yǎng)祭拜。這也說(shuō)明，你說(shuō)的藏品佛像，曾有人供奉過(guò)。在佛教中，一切現(xiàn)象，皆是因緣和合而生，包括你收藏的“佛緣”，都應(yīng)抱持平常心來(lái)看待。
常老很幽!黙地說(shuō)，許多年前，曾有一個(gè)學(xué)生也問(wèn)過(guò)一個(gè)詞，叫“佛頭著糞”，我跟他講了一個(gè)故事：唐穆宗時(shí)期，崔群游覽湖南東寺，見(jiàn)鳥(niǎo)雀歇在佛像頭上拉屎，就上前對(duì)住持憤憤然地說(shuō)，鳥(niǎo)雀不懂佛性，對(duì)佛如此不敬！聰明的住持平靜地說(shuō)，鳥(niǎo)雀是有佛性的，它們選擇在佛頭上拉屎，是因?yàn)樗鼈兩钪曳鸫壬疲萑瘫娚瑢?duì)外物從不計(jì)較，鳥(niǎo)雀修煉得也明白這一點(diǎn)。后來(lái)，不知怎么弄成了成語(yǔ)，比喻，不好的東西放在好東西上面，玷污了好的東西。這個(gè)比喻，好像沒(méi)那位住持有智慧。哈哈！
俞老也笑說(shuō)，你看布袋和尚的造像，圓圓的大肚子，那笑容特別純真無(wú)邪。有句話(huà)是這么形容他的，“大肚能容，容天下難容之事，笑口常開(kāi)，笑天下可笑之人”。有長(zhǎng)眉羅漢的造像，長(zhǎng)長(zhǎng)的眉毛一直拖到地上，人家是綰發(fā)，他卻是在綰眉，動(dòng)作栩栩如生。許多年后，即便是被蟲(chóng)蛀了，原來(lái)木雕造像仍然保存一份講究與尊嚴(yán)。
俞老與黃永玉先生有過(guò)交往。他笑道，黃老有篇?jiǎng)游镌⒀哉f(shuō)，老鼠在佛像背方孔內(nèi)作巢，終日得善男信女香火果食的供奉，心安理得的享用。它們偶然聽(tīng)到經(jīng)誦之句，也跟著吟詠輾轉(zhuǎn)，頓覺(jué)佛法滿(mǎn)肚，噴薄欲出。就爬到大佛頭頂上宣而講之。此時(shí)，鐘鼓轟鳴，香韻繚繞，眾生正于此念經(jīng)、虔于修行，忽見(jiàn)佛頭站立一個(gè)老鼠，嘰啾有聲。群起驚叫：“老鼠，老鼠!”他們竟然忘記了這里是莊嚴(yán)法界！本應(yīng)肅穆！這膽小的鼠輩聞之眾怒，頹然返洞，從此不作他想。哈哈！
（2024 12 27）
