江南時報訊 12月6日，由江蘇省書協、宜興市委宣傳部、宜興市文聯、丁蜀鎮人民政府主辦，江蘇省書協刻字委員會、宜興市書協、丁蜀鎮東坡書院管委會、江蘇省宜興紫砂工藝廠承辦，丁蜀鎮蜀北社區、范家壺莊協辦的“壺中日月”第六屆當代紫砂書畫名家邀請展暨《蘇東坡十八帖》陶刻展作品品賞會在丁蜀鎮東坡書院舉行。
活動現場
江蘇省書協刻字委員會主任、無錫市書協主席孫璘，宜興市委宣傳部四級調研員黃波，宜興市文聯主席夏侯嶺，丁蜀鎮人民政府副鎮長宗雪芝，無錫市書協副主席程偉，宜興市書協名譽主席查元康，東坡書院管委會主任李潔，宜興紫砂工藝廠廠長徐建榮，范家壺莊負責人范偉群等出席活動，宜興市書協主席團成員、“壺中日月”參展作者代表胡永成、唐伯琴等參加活動，宜興市書協主席龐現軍主持品賞會。
“壺中日月”當代紫砂書畫名家邀請展是宜興市文聯打造的文藝品牌，自2019年起每年舉辦一屆，今年已是第六屆。本屆邀請展展出丁申陽、劉燦銘、儲云、葉培貴、黃正明等書畫名家在紫砂器具上創作的作品近百件，許多作品以東坡文化為主題，以書畫紫砂珠聯璧合的方式彰顯蘇東坡的人格魅力、東坡文化的美學光芒以及宜興作為蘇東坡第二故鄉的深厚底蘊。
活動中，由龐現軍主創的《蘇東坡十八帖》陶刻作品，將蘇東坡書寫的十八通手札，在陶板上以碑刻形式呈現，不僅有宜興人耳熟能詳的《陽羨帖》《橘頌帖》，而且還遴選《寒食帖》等諸多名帖，一方面用陶刻藝術再現蘇東坡在書法藝術上的成就，另一方面以紫砂藝術講述蘇東坡在宜興的故事，為宜興當代紫砂陶刻藝術創作添上厚實的一筆，彰顯了宜興獨有的地域文化特色。
在研討環節中，范偉群、程偉、孫璘、徐建榮等先后發言，對本次活動的舉辦表示熱烈祝賀，對宜興文藝工作者守正創新、為打響東坡文化品牌所作的努力給予肯定。
夏侯嶺（右）代表宜興市文聯，向丁蜀鎮東坡書院、和橋鎮東坡海棠園、雅達陽羨溪山東坡閣、丁蜀鎮蜀北社區等宜興東坡文化單位贈送《蘇東坡十八帖》陶刻作品。
部分嘉賓、代表合影
此展展至12月28日，展覽地點為宜興市丁蜀鎮東坡書院。
序言
孫璘
宜興，古稱陽羨。“買田陽羨吾將老，從來只為溪山好。”此詩道出了坡翁對宜興這方水土的鐘情與向往，他在內心深處已視宜興為第二故鄉，卻久欲卜居宜興未果而成其終身憾事。
坡翁一生中曾多次游歷宜興。往來宜興期間，他設帳講學、買田置業、捐玉造橋、寫詩題詞，甚至將其家室子孫安置于此，有意終老此地。究其與宜興結下情緣之由，一是與宜興的蔣之奇、單錫為同科進士，早在瓊林宴上已結下雞黍之約；二是對宜興山水秀美、民風淳樸的認同感。坡翁曾稱宜興獨山“此山似蜀”，因而有買田陽羨以度終老之意。坡翁在宜興留下了諸多題詠，如《楚頌帖》：“吾來陽羨，船入荊溪，意思豁然，如愜平生之欲。逝將歸老，殆是前緣，王逸少云：‘我卒當樂死。’殆非虛言。吾性好種植，能手自接果木，尤好栽橘。陽羨在洞庭上，柑橘栽至易得。暇當買一小園，種柑橘三百本。屈原作《橘頌》，吾園若成，當作一亭，名之曰‘楚頌’。元豐七年十月二日軾書。”讀罷此帖，可感受到坡翁對宜興的喜愛與眷戀，以及對未來田園生活的向往和對人生理想的追求，可謂直抒胸臆。坡翁有意在有著洞庭之稱的太湖邊上購一小園種植柑橘，惜后因流放遷徙頻繁，此愿未遂。值得一提的是，《楚頌帖》本身還是一件非常珍貴的書法作品。
蘇東坡在宜興所留下的這些有形與無形的文化藝術遺產及其精神價值，讓作為宜興人的龐現軍耳濡目染，在藝術道路上自然而然地受其影響。龐現軍于書、畫、刻字、陶刻等藝術領域均頻有心得，作品在全國多有入展、獲獎。于創作之余樂于公益，主事著一方書協工作，傾注于文化藝術的熱忱高漲，組織活動則竭盡所能。坡翁是中國古代文化藝術史上不可逾越的高峰，其在文學、書法等諸多方面所取得的成就和貢獻，不僅在其所處的那個時代里有著非凡的影響力，更深刻地影響著千百年來的文化藝術發展和傳承。基于此，龐現軍將坡翁所書寫的十八通手札在陶板上以碑刻形式呈現，以東坡有約——龐現軍《蘇東坡十八帖》陶刻作品為題，輯成一集，無疑為宜興當代紫砂陶刻藝術創作添上了厚實的一筆。
龐現軍《蘇東坡十八帖》陶刻作品，不僅鐫刻了蘇東坡為宜興書寫的《陽羨帖》《橘頌帖》，更遴選了《寒食帖》等諸多名帖。通過這些手札，一方面用陶刻藝術再現了坡翁在書法藝術上的成就，另一方面以宜興獨有的陶刻藝術，講好蘇東坡在宜興的故事，體現了他作為一名政協委員、藝術工作者的社會責任和擔當。此外，《蘇東坡十八帖》陶刻作品選用紫砂陶作為基材，是傳統書法藝術和現代工藝的完美結合，既體現了古今藝術審美風格的融合，更體現了宜興獨有的地域文化特色，以書法藝術、陶刻藝術書寫和鐫刻美麗宜興。
唐代懷仁將王羲之的墨跡集字成《圣教序》，開創了集字刻帖的先河，對推廣普及“王字”書法起到了巨大作用。宋太宗趙炅命翰林侍書王著摹刻《淳化閣帖》，更是被稱為“法帖之祖”，開后世刻帖風氣之先。宋代以來，摹刻古人墨跡的叢帖很多，除《絳帖》《大觀帖》等名帖，還有很多小而美的佳品，如無錫有《真賞齋帖》《寄暢園法帖》，宜興有《凈云枝藏帖》，這些都反映出書法藝術創變過程中的地域特征，對書法藝術的發展產生了不可估量的影響。龐現軍《蘇東坡十八帖》陶刻作品既沿襲和借鑒了傳統刻帖元素和摹刻手法，又在材料、刀法和展陳形式上做出了大膽的創新探索，頗具意義。
?龐現軍用陶刻呈現《蘇東坡十八帖》，其創作樣式不僅為同道和愛好者提供了范本，更推動了書法藝術與紫砂藝術的融合創變。此作品集不僅可用以致敬和紀念坡翁，更是對創新性傳承和發展中國傳統文化藝術的一次成功的具體實踐。現代社會充滿了變革、發展的機緣和挑戰，因此需要我們每一位藝術工作者不斷砥礪奮進，不斷提升自我修養，腹有詩書方能氣自華。面對創作，既要保持“詩酒趁年華”的滿腔熱情，又要秉承“橫看成嶺側成峰”的多角度思考問題的從容自若。“人生如逆旅，我亦是行人”“宜守不移之志，以成可大之功”，吾輩當應共同為傳統文化藝術的傳承和發展盡自己的一份力量。
五十方知天命。期盼龐現軍今后繼續多出佳作，奉獻于家鄉，奉獻于社會。
是為序。
龐現軍 ( 耕夫 ) 1974 年出生。二級美術師、中國書協會員、江蘇省書協刻字委員會副主任兼秘書長、宜興市書協主席、無錫市首批太湖文化英才、無錫市政協委員、宜興市紫砂書畫藝術館館長，2011 年被中國書協授予“優秀工作者”稱號、2018 年被中國書協授予“書法進萬家先進個人”稱號。
作品獲全國第十屆書法篆刻展“優秀提名獎”，全國第六、七、八、九屆刻字藝術展“全國獎”；入展第五屆中國書壇新人新作展、中國書協會員優秀作品展、第四屆中國書法蘭亭獎等。并被中國人民革命軍事博物館、中國文字博物館、南京博物院等文博機構收藏。
