民國初年的盛澤地圖
盛澤位于江蘇、浙江兩省的交界處。清乾隆《盛湖志》中說：“盛澤古名合路。因春秋間吳越相爭，盛澤與黃溪皆邊城之地，可為吳，可為越，難為分析，故名合路。后禾城遷徙，是處化為青草，故孫吳時名為青草灘。”
春秋時期，盛澤與黃家溪一帶為吳越兩國的邊界之地，由于兩國長期交戰(zhàn)，這里時而為吳地，時而為越地，歸屬不定，故而最早的地名為合路。后來，由于禾城（今嘉興）遷徙，這里“化為青草”，逐漸荒蕪，故而在三國年間又名青草灘。
《盛湖志》
關(guān)于“盛澤”二字的由來，有幾種說法。
其一為“盛斌結(jié)寨”說。清同治《盛湖志》載：“湯豹處貯真齋筆記曰：‘明天啟三年，耕夫鋤地得南宋單昇墓碑，稱阡（遷）于澄源鄉(xiāng)盛寨蕩之漘。’豹處引《祥符圖經(jīng)》謂：‘吳赤烏初，盛斌結(jié)寨于此，故名。寨訛為澤，音近耳。’此說似確。”
湯豹處是明末清初之時的盛澤名人，他在《貯真齋筆記》中說：明天啟三年（1623），一位農(nóng)夫在鋤地時挖到了南宋人單昇的墓碑，碑上稱遷到澄源鄉(xiāng)盛寨蕩之畔。他引用《祥符圖經(jīng)》中的記載：三國年間的赤烏三年（240），吳國大帝孫權(quán)命上大夫倪讓、將軍徐杰、司馬領(lǐng)濠寨盛斌分撥地界，建圍，作田，屯兵，自青草灘筑寨至野和溪。后人稱盛斌所筑之寨為“盛寨”，后來因為“澤”與“寨”讀音相近，故而“盛寨”之名逐漸演變?yōu)椤笆伞薄幷J(rèn)為盛澤之名源于盛斌結(jié)寨。
筑寨屯田
其二為“盛章食邑”說。清乾隆《盛湖志》稱：“宋南渡后，臨安盛章以建都之所第宅叢集一廛，月數(shù)十金，遂遷吳江之二十都。后論功封章為吳江開國伯，食邑于此，土田第宅在在有之。一都為盛莊，二都為盛家舍，四都為盛烏田，十七都為盛墩，其地（他）若盛家田、盛家廊、盛家匯，不一而足。而二十都其舊居也，東西連大澤，遂名盛澤。市東猶有盛家港、盛家蕩，至今子孫猶居之。”
盛章，字如晦，臨安人，南宋淳熙十四年（1187）進(jìn)士，官至吏部尚書、敷文館學(xué)士，因為都城臨安開銷大，故而安家于吳江二十都。后來盛章被封為吳江開國伯，食邑于此。盛章在吳江擁有大量田產(chǎn)，其子孫繁衍散居于吳江城鄉(xiāng)各處，留下了許多冠以“盛”字的地名。因為盛澤的東西兩邊都是湖（東白漾和西白漾），故而名為盛澤。此說似乎也說得通，但同治《盛湖志》上說：“謂由宋盛章食邑于此得名，亦復(fù)無徵。”認(rèn)為此說沒有驗證，難以相信。另外，南宋民族英雄文天祥在《盛章像贊詞》中說：“雍雍儒將，矯矯名臣。吳江開國，獨(dú)此一人。瞻彼盛澤，廟食常新。公何如者，嗚呼其神。”可見早在宋代這里已經(jīng)名為盛澤。
盛章像
其三為“望文生義”說。也有人認(rèn)為盛澤一帶湖泊眾多，“盛”有大、多的意思，“澤”則指水、湖，盛澤之名意為水鄉(xiāng)澤國。還有人認(rèn)為盛斌在此結(jié)寨屯田，盛章又食邑于此，盛澤之名意為受兩位盛氏先輩的恩澤。當(dāng)然，此說尚無典可據(jù)，只能算是望文生義的一家之言而已。
盛澤又別稱盛湖、舜湖、舜水、紅梨等。
盛湖，又名盛澤蕩，俗稱西白漾，湖水由西向東橫穿鎮(zhèn)區(qū)流入東白漾。盛澤人喝盛湖之水長大，因此把它視為母親湖，盛湖也就成了盛澤的別稱。舊時的文化人一般都稱盛澤為盛湖，如清代的盛澤地方志名為《盛湖志》，盛澤的第一所中學(xué)名為盛湖中學(xué)。
為了紀(jì)念明代盛澤奇士卜舜年，文人墨客在盛湖畔的碧霞樓設(shè)“卜高士祠”，奉香火祭祀，又雅稱盛湖為舜湖，于是舜湖、舜水也成為盛澤的別稱。
紅梨之名源于紅梨湖。因元末富商沈萬三在湖畔“植紅梨萬樹”，于是此湖被稱之紅梨湖，盛澤也別稱紅梨。
紅梨湖
