文心化境 守正創新
□ 馬明龍
編者按
為提升城市文化軟實力、增強城市影響力，擁有三千年歷史的江南名城鎮江，將在“十四五”開局之際全面啟動“文化金山”等一系列IP品牌建設。為鼓勵文化界“讀懂城市精神、講好鎮江故事”，鎮江市委書記馬明龍沒有選擇以開會、批示這些“常規動作”來推進工作，而是親自提筆撰寫了一篇飽含深情的千字文章，講述對城市文化發展的關切以及對歷史人文價值的提煉，與文化界人士進行了一場“心靈對話”。
一座擁有三千年歷史的城市，一定是有點風骨的。
東吳孫權的風骨，是凝于鐵甕城之上，以“三分天下”之勢，坐斷東南，于戰火紛飛之時，為黎民百姓爭得了五十載物阜民豐的江南盛景；
南朝劉勰的風骨，是寄于《文心雕龍》之中，“情性所鑠，陶染所凝”，以手寫心、以文化人，為當朝和后世點燃文藝理論之燈；
荊州刺史劉義慶的風骨，是退守外鎮，招賢納士，著三十六篇《世說新語》，以高簡瑰奇之行、玄遠冷雋之言，說盡魏晉風流，為后世備下了取之不竭的文學富礦；
北宋科學家沈括的風骨，是跌宕一生之后，安于夢溪園內，潛心科研，著成古代科學之圣書《夢溪筆談》，填補了自然科學領域的巨大空白，成為“中國科學史上的坐標”；
南宋辛棄疾的風骨，是回蕩于北固亭之上，“金戈鐵馬氣吞萬里如虎”的鏗鏘之音，“天下英雄誰敵手”的戰斗情懷，即使壯志未酬、悲歌未徹，仍熱血難涼、赤誠如初，為后世書寫了一幅英雄俠義的磅礴畫卷……
昔者，黃帝畫野，都邑始分，夏禹治水，山水初奠，茫天蒼海，物競天擇。泱泱之國中“天下第一江山”的鎮江更是雄秀兼備，風骨天成。
“城市山林”的鎮江，江河交匯，長江自西向東奔涌而過，運河由北向南川流不息，金山、焦山、北固山、云臺山沿江聳峙，長山、黃鶴山、九華山、五州山綿亙西南，圌山、五峰山、京峴山雄踞東郊，茅山、寶華山、九龍山氣象萬千，每一處都寫滿了故事。
南山綿亙，有昭明太子靜坐讀書的剪影；金山之巔，有梁紅玉迎箭雨擊鼓戰金兵的風姿；蒜山之下，有蘇軾“買田置家”的余生之愿；別峰庵里，有鄭板橋挑燈夜讀、畫竹寫蘭的淡韻咸雅；焦山浮玉有祖沖之親量規尺、目盡毫厘的文心師心；多景樓前，有米芾潑墨揮毫、清風灝氣的神跡。
古往今來，這座歷史重鎮生成了崇實雄豪，包容厚重，堅韌不拔的獨特氣質。“滿眼風光”中曾護佑中國經濟、文化、政治的物華南歸；“春風又綠”時常述說飛遍華夏人間的古今傳奇；“一片冰心”都寄放在歷代文人墨客懷文耕心里……
當下，我們來到了二十一世紀的第三個十年，來到了實現中華民族偉大復興立足新發展階段的歷史機遇期。我們必須以當仁不讓之勢，全力以赴、加速奔跑。這是文化的力量，更是責任使然。唯文心化境，方與古為新。
三千年的鎮江，賦予我們深邃而燦爛的文化星河、厚重而溫情的人文情懷，更賦予我們執著的精神與從容的心境。
習近平總書記指出，“文運與國運相牽，文脈同國脈相連”。城市也是如此。我們要講好鎮江故事，就是要用最動情的筆觸、最鮮活的文字、最真摯的情感去挖掘她、理解她、感受她，講予遠朋、講予世界，也講予我們自己…讓每一個鎮江人，都能理解和體味這座城市的內在面貌，讓每一個聽過并來過鎮江的人，都能觀照鎮江，問候世界。
城市規劃家芒福德提出“文化是城市的靈魂”。所謂城市靈魂，既是一座城市的精神高度，更是每個人內心的精神故土。文心人心，化人化境，需要守正創新，需要審美慧覺，需要薪火相傳，更需要“嬗變蝶變”。于此才能在困境處堅韌不拔，在低回處百折不撓，以大江大河的氣魄，爭得城市榮光！
千年鎮江，孜孜以求，默讀不倦，永在路上。
