恭達藝思三十三
言恭達
▲大凡一位成功的書家關鍵都在于對傳統藝術的開掘，不隨時俗流轉，精究八法，潛神苦志。書之妙道，不外形式與表現，“表現”在于用筆的高超，而形式又具備很高的理法性。書家經歷求工求法后，又貴不為法度所拘，方能融法度于自得，友情性于毫端，至此，“情”與“意”方能得到本質的體現。
▲大凡在經歷了形似摹寫階段后，通過成熟的理性思考，書家宜著重于對經典作品“意韻”的開掘與升華，“得意忘象”，追求古雅與脫俗，顯示其特有的氣韻與內質，有效地把握在魏晉書法基礎上的抒情性發展，構成書法藝術——“清、簡、凝、質”的審美基調。
▲清——清茂暢和、純粹本真。用筆清勁、墨法清麗、氣韻清和、點畫清簡，這是以其獨特的情采清趣為旨歸，借以顯示其內在的有機生命與自然的和諧，到達心游萬仞、神思通會、物我交融的清凈妙境。
▲簡——簡穆古雅、逸凈自然。在作者的創作心理中，“造白”的空間意識表現為竭力的開拓和鋪陳，形成極為簡穆的氣勢之美。“它給予人們的后代空靈精致的藝術所不能替代的豐滿樸實的意境”（李澤厚《美的歷程》），澄懷味象，在直接拓展匯集中把握恢宏空間的形式，逐漸為一種小中見大，以少勝多。簡約的書法空間更加注重方向、速度、力度的反差和有效組合，計白當黑，進而對空間進行更為耐人尋味的分割，體悟玄味奧旨。
▲凝——凝重雄勁、沉郁澀拙。用筆生辣練達、深沉豪闊，中實澀行，超邁生動，有“振衣千仞崗，濯足萬里流”之氣象。雍容、厚重、豪放的藝術風格，給人以強烈的視覺沖擊力和震撼力。
▲質——質樸奇崛，汪洋恣肆。“同自然之妙有，非力運之能成”。注重“心與物冥”的情感體驗，“無意求工而自到妙處”。尤其行書楹聯作品，依字造型，隨勢生機，縱橫捭闔，合度夸張，淡化常規邏輯認知，產生恢宏、雄恣、郁勃、擴張的藝術效果。“妙處在隨意所如，自成體勢”（董其昌）。
▲書貴氣盛，大則精深，呈大格局，生至正、至中、至剛之大家氣，品位高古也。吮書道原創之泉，依書道本體之缽，心儀高古質樸、蒼渾精深之審美定位，力避浮糜輕佻之風氣，碑帖相融，追求自我。
